El concepto y término " Despertar Nacional " ( griego : Εθνική αφύπνιση ) es utilizado por muchos historiadores, intelectuales y autores laicos para referirse al renacimiento de la conciencia nacional griega, o nacionalismo griego moderno , que allanó el camino a la Guerra de Independencia griega . Si bien la mayoría de los autores no definen el marco temporal exacto de este período, en general se acepta que este despertar (o renacimiento) ocurrió en el siglo XVIII.
Según el historiador griego Nikos Svoronos (1911-1989), el período del Despertar Nacional griego es el comprendido entre 1715 y 1821. [1] La periodización de las exposiciones del Museo Histórico Nacional de Atenas sitúa el inicio de la era del Despertar en 1670. [2] Otros autores sitúan el inicio de este período a mediados del siglo XVIII. Por ejemplo, una serie de presentaciones históricas realizadas por historiadores académicos en la Televisión Estatal Griega (ERT) define como período del "Despertar Nacional" los años 1750-1821. [3]
El despertar griego , así como el de otras naciones balcánicas, fue generado por fuerzas internas y externas. La oposición a los otomanos fue el principal impulso interno. El principal factor externo fue la ayuda de Rusia , sobre la base de la religión común y los largos vínculos históricos. Desde la caída de Constantinopla en manos de los turcos, las aspiraciones nacionales griegas de liberación se expresaron en forma de oráculos y profecías populares, algunas de las cuales alegaban la intervención del pueblo rubio ( xanthon genos ) para ayudar a los griegos. [4] [5] En 1656, un destacado clérigo griego interpretó que el "pueblo rubio" era los rusos. Con el surgimiento de Rusia como una gran potencia en Europa del Este, los vínculos greco-rusos asumieron una dimensión militar y política. A partir de la Campaña de Pruth de 1711, Pedro el Grande hizo un llamamiento a la cooperación de todo el pueblo ortodoxo bajo el liderazgo ruso, para luchar por "la fe y la patria". Después de esta campaña, el sultán nombró a los fanariotas griegos gobernadores de los territorios vasallos otomanos de Valaquia y Moldavia. Los fanariotas introdujeron una reforma ilustrada en sus principados y produjeron una línea de eruditos griegos y balcánicos cultos que contribuyeron al despertar nacional de sus respectivos países. Las comunidades griegas en Rusia, así como en Europa occidental y central, también fueron un factor clave para el despertar griego.
Tras el Tratado de Kutchuk-Kainardji (1774), Rusia asumió el papel de protectora de los súbditos ortodoxos del Imperio Otomano. Después de Pedro el Grande, Catalina II concibió un "proyecto griego" que implicaba el resurgimiento de un Estado griego con Constantinopla como capital, que sería gobernado por su nieto Constantino. La política expansionista rusa facilitó en gran medida el despertar griego moderno, catalizando componentes clave como la resistencia militar, el activismo político, el crecimiento comercial y el progreso educativo y cultural.
Las guerras de Rusia contra el Imperio otomano en el siglo XVIII y principios del XIX (1711, 1737-1739, 1768-1774, 1787-1792, 1806-1812), así como la breve ocupación rusa de las islas Jónicas después de las guerras napoleónicas, alimentaron la tradición griega de resistencia armada a los otomanos y ayudaron a los griegos a adquirir experiencia en combate. Las actividades revolucionarias más importantes de los griegos con influencia rusa en el siglo XVIII fueron la fallida expedición de Orlov en 1769-1770 y las incursiones de la flotilla de Lambros Katsonis contra los turcos en 1778-1792. Otros movimientos independentistas del siglo XVIII fueron los de los Souli y Souliotes. [6]
En contraposición a la visión historiográfica del "despertar nacional" se encuentra la que destaca la importancia de la Revolución Francesa y de Napoleón en los movimientos nacionales griegos y de otros países balcánicos. Entre las obras eminentes de esta escuela en el siglo XX se encuentran las del historiador rumano N. Iorga (1934) y las de los griegos A. Daskalakis (1937), N. Moschopoulos (1939) y otros posteriores. [7]