Lizzie Yu Der Ling [3] ( chino :裕德齡; pinyin : Yù Délíng ; Wade–Giles : Yü Tê-ling ; 8 de junio de 1881 - 22 de noviembre de 1944), más conocida como "Princesa" Der Ling , y también conocida como Elisabeth Antoinette White, después de su matrimonio con Thaddeus C. White, era una abanderada Han , hija de Yü Keng y Louisa Pierson, hija mitad china de un comerciante de Boston que trabajaba en Shanghai. [4] Aunque no es miembro de la familia real Qing, Der Ling recibió el título de "princesa de mando " mientras se desempeñaba como primera dama de honor de la emperatriz viuda Cixi . Fue escritora de varias memorias, libros y artículos de revistas.
El padre de Der Ling, Yü Keng [nota 1], era miembro del Cuerpo de la Bandera Blanca de la Llanura de Hanjun y, según su hija, era un Señor. Esto es algo dudoso. Después de servir como ministro chino en Japón, fue nombrado ministro en la Tercera República Francesa durante cuatro años en 1899. Era conocido por sus opiniones progresistas y reformistas; por su determinación de educar a sus hijos, incluidas las niñas, en escuelas occidentales, lo que era muy inusual en su generación; y por su invariable apoyo a la emperatriz viuda Cixi . En 1905, Yü Keng murió en Shanghai . Según el biógrafo de Der Ling, la madre de Der Ling, Louisa Pierson, era hija de un estadounidense nacido en Boston y una mujer china. Sin embargo, en el libro, cualquiera que sea su origen, otras personas se refieren repetidamente a ella como manchú .
Las hijas de Yü Keng, Der Ling y Roung Ling (1882-1973, futura señora Dan Pao-tchao de Pekín ) recibieron una educación occidental, aprendieron francés e inglés y estudiaron danza en París con Isadora Duncan .
Der Ling fue un católico bautizado por el obispo francés Alphonse Favier . Cuando era niña, viajó con su padre a Roma y recibió la bendición papal de la mano del Papa León XIII durante una reunión privada. [1] [2]
A su regreso a China, Der Ling se convirtió en la primera dama de honor de la emperatriz viuda Cixi , además de interpretarla cuando recibía visitantes extranjeros. Der Ling permaneció en la corte hasta marzo de 1905. En 1907, Der Ling se casó con Thaddeus C. White, un estadounidense. Der Ling tenía un hermano, John Yu Shuinling , que estudió fotografía en Francia y posteriormente tomó las únicas fotografías de la emperatriz viuda Cixi que aún existen. [5]
Utilizando el título de Princesa, que en el futuro crearía controversia para ella tanto en China como en los Estados Unidos, Der Ling escribió sobre sus experiencias en la corte en sus memorias Dos años en la Ciudad Prohibida , que se publicaron en 1911. en su libro que el estatus de princesa que le había concedido la emperatriz viuda sólo era válido dentro del palacio. Como el emperador Guangxu , que se encontraba bajo una forma de arresto domiciliario, nunca confirmó el título, éste no era válido en el mundo exterior. Two Years ofrece una visión única de la vida en la corte manchú y del carácter de la emperatriz viuda, un mundo que terminó abruptamente con la Revolución de 1911 que derrocó a la dinastía manchú o Qing . Der Ling continuó escribiendo y publicó siete libros más.
Der Ling no era miembro de la familia real Qing. Aunque Der Ling afirmó ser de etnia manchú, su padre, Yü Keng, era en realidad un estandarte chino Han [6] y no formaba parte de la etnia manchú. [2] :6 Su padre no era real, pero era un abanderado, tal como Der Ling afirmó que ella era manchú cuando en realidad era una abanderada china. [2] :17
Der Ling murió en Berkeley, California , como resultado de ser atropellado por un camionero mientras cruzaba una intersección. Recientemente había enseñado chino en la Universidad de California, Berkeley . [7]
Después de la muerte de Cixi en 1908, Der Ling profesó estar tan enojada por lo que consideraba retratos falsos de Cixi que aparecían en libros y revistas que escribió su propio relato de su servicio al "Viejo Buda", al que llamó "Dos años en la Ciudad Prohibida". ". Este libro apareció en 1911, justo antes de la caída de la dinastía Qing, y fue un éxito popular.
En este libro, Cixi no es el monstruo de la depravación descrito en la prensa popular y en los relatos de segunda y tercera mano dejados por extranjeros que habían vivido en Beijing, sino una mujer anciana que amaba las cosas bellas, se arrepentía mucho del pasado y del la forma en que había lidiado con las muchas crisis de su largo reinado y aparentemente confiaba en Der Ling lo suficiente como para compartir muchos recuerdos y opiniones con ella.
Der Ling continuaría escribiendo siete libros más sobre este período relativamente breve de su juventud en el que había estado cerca del corazón del poder imperial chino en declive, y compartir esta historia personal y su hábito de promocionarse a sí misma y a sus escritos causó que la mayor parte de su familia se vuelva contra ella. Todo esto ha dificultado la evaluación de la contribución de Der Ling a la historiografía tardía de la dinastía Qing. Pero el hecho es que ella fue la primera mujer china que vivió con Cixi y la observó y luego escribió sobre cómo era; Si muchos de los recuerdos de Der Ling huelen a las minucias cotidianas de una corte que se nutría de los detalles y las formas, sus escritos no son menos valiosos por centrarse en ellos, sobre todo porque la vida dentro de la Ciudad Prohibida y el Palacio de Verano era un libro cerrado para la mayoría. gente en China, y mucho menos en el resto del mundo. Su opinión era que la mala comprensión de gran parte de lo que emanaba del trono creó muchos de los problemas por los que se ha culpado totalmente a Cixi.
