Denaʼina / d ɪ ˈ n aɪ n ə / , también Tanaina , es la lengua atabascana de la región que rodea Cook Inlet . Es geográficamente único en Alaska como el único idioma athabaskan de Alaska que incluye territorio que limita con el agua salada. Generalmente se distinguen cuatro dialectos:
De la población total denaʼina de aproximadamente 900 personas, sólo entre 75 y 95 miembros todavía hablan denaʼina. James Kari ha realizado un extenso trabajo sobre el idioma desde 1972, incluida su edición con Alan Boraas de los escritos completos de Peter Kalifornsky en 1991. Joan M. Tenenbaum también realizó una extensa investigación de campo sobre el idioma en la década de 1970.
La palabra Denaʼina se compone de dena , que significa "persona" y el sufijo plural humano ina . Si bien el apóstrofe que une las dos partes de esta palabra normalmente indica una oclusión glotal, la mayoría de los hablantes la pronuncian con un diptongo, de modo que la segunda sílaba de la palabra rima con "nueve" en inglés (como en la ortografía más antigua Tanaina ).
Denaʼina es una de las siete lenguas athabaskan de Alaska que no distingue el tono fonémico.
Las consonantes de Denaʼina en ortografía práctica, con equivalentes IPA.
Las 4 vocales de Denaʼina. Tenga en cuenta que las vocales cercanas son más abiertas en el entorno de una consonante uvular.
Generalmente, las vocales i, a y u se consideran vocales 'largas' y se pronuncian completamente en las palabras; sin embargo, la e se considera una vocal reducida similar a la schwa inglesa .
En el dialecto del Inland, las sílabas al final de una unidad semántica suelen ser más largas, de tono más bajo y rimas más largas. El inicio de una sílaba tiene grupos de consonantes de hasta tres, como CCCVC, aunque son raros y, más comúnmente, el inicio de una sílaba es una o dos consonantes.
Dena'ina usa una variante del alfabeto latino, aunque un artista dena'ina, Argent Kvasnikoff, creó un alfabeto personalizado para el idioma. [3]
Denaʼina es un idioma polisintético donde una sola palabra puede significar la totalidad de una oración en inglés.
nu-
de nuevo-
norte-
tú-
t-
FUT -
norte-
ver-
gh-
FUT -
sh-
I-
yo-
CL -
'Illinois
ver/ FUT
"Te veré otra vez."
Los verbos son la parte más elaborada del discurso en el idioma Denaʼina, que varían en paradigmas verbales que varían según el sujeto, objeto o aspecto. El siguiente ejemplo es de -lan el verbo "to be" en el aspecto imperfectivo y en el dialecto Nondalton.
Denaʼina indica clasificación con prefijos verbales obligatorios, lo que significa que la raíz del verbo aparece al final de la palabra. El verbo siempre especificará una clasificación y, a menudo, prefijos de persona, género u objeto que indican aspectos del sustantivo u objeto para los verbos transitivos y aspectos del hablante para los verbos intransitivos. La persona también puede indicarse mediante sufijos en el sustantivo; el sufijo de persona singular en un sustantivo generalmente es -en , mientras que el sufijo plural es generalmente -na o -ina . Los plurales de personas no animadas se indican con los sufijos sustantivos -qa , -ha y -yi . Los plurales inanimados no pueden indicarse mediante un sufijo sustantivo y, en cambio, se adjuntan al verbo.
Para ver ejemplos de indicación de persona en el verbo, consulte el cuadro en la sección de morfología anterior sobre la raíz del verbo -lan . Denaʼina especifica entre 1.ª persona del singular/plural, 2.ª persona del singular/plural, 3.ª persona del singular/plural y areal.
Los verbos se dividen en muchas categorías que, en términos generales, se agrupan en "activos" y "neutros", donde un verbo activo indica movimiento, un estado de estar incompleto, algo en proceso o en la producción de un sonido, y un verbo neutro indica un estado general. del ser que es completo. Las categorías de clasificación que se adjuntan a un verbo también pueden referirse a ciertas características del objeto de ese verbo. Dependiendo del afijo de género que sigue al afijo clasificatorio, la naturaleza del objeto puede cambiar, como lo indica el siguiente cuadro:
Sin embargo, existen otras categorías de clasificación o instrumentación que indican cómo se realizó una acción o aspectos sobre el resultado de la acción. Muchos afijos instrumentales se han vuelto causales con el tiempo. La causalidad se expresa cambiando un clasificador del verbo a "ł". Los afijos instrumentales que indican la forma o el movimiento de una acción incluyen los siguientes: "-aqʼa", que se refiere a golpear un objeto o dejar una depresión en la nieve; "-dni", que se refiere a hacer que un objeto se vaya, desaparezca o muera; "-du", que se refiere a afectar un objeto con la boca; "-eł, -eła y -ł", que indican que el objeto al que se hace referencia se utilizó en un sentido instrumental; "-iqu (uqu)", que se refiere a un movimiento de señalar; "-kʼ", que se refiere a un movimiento de limpieza; y "-lu", que se refiere al uso de una mano.
Denaʼina muestra relaciones espaciales mediante la adición de morfemas que son independientes o ligados, conocidos como posposiciones.
Las posposiciones también se pueden incorporar a un verbo como prefijo.
Las relaciones espaciales también pueden estar marcadas por pronombres demostrativos, que indican distinción proximal/distal.
Por ejemplo:
Los adverbios de ubicación y dirección también pueden transmitir relaciones espaciales.
El sistema direccional en Denaʼina se basa en los flujos de los ríos y se utiliza con prefijos, raíces y sufijos direccionales.
Por ejemplo, yunit significa "en un lugar muy arriba río arriba" y se compone del prefijo "yu", la raíz "ni" y el sufijo "t".
Los adverbios temporales transmiten información sobre cuándo ocurrió una acción o intención del verbo.
Por ejemplo:
El modo indica cuándo ocurre la acción. El modo normal también se conoce como tiempo y viene dado por las posiciones de los prefijos de modo/aspecto en los verbos. Los modos de tiempo son el imperfecto (presente), el perfecto (pasado) y el futuro representados por 4 tipos de imperfectivos (∅, z, n, gh) y 4 tipos de perfectivos (gh, z, n, ∅). También hay 4 variaciones modales: neutro, inceptivo, optativo-intencional y negativo.
Aspecto transmite información sobre cómo ocurrió la acción y funciona en conjunto con el tiempo. Los aspectos más comunes son concluyentes, momentáneos, neutros, onomatopéyicos y autolfactivos. El morfema adjunto a la raíz del verbo también puede cambiar según el aspecto.
La modalidad se ve más común y fácilmente en evidencias que generalmente aparecen al final de una oración.
El predicado se refiere al verbo principal y a los verbos auxiliares, mientras que los argumentos generalmente se refieren a aquellas palabras fuera del predicado.
El orden de las palabras en la oración básica Denaʼina es sujeto-objeto-verbo (SOV). Debido a esto, existe un bajo riesgo de ambigüedad referencial. Es raro que tanto el sujeto como los objetos sean sustantivos; en cambio, uno o ambos suelen aparecer como pronombres. Algunas oraciones difieren de la estructura SOV. En sujeto-verbo (SV), el objeto está incrustado en el verbo como pronombre, o la oración no requiere un objeto. En objeto-verbo (OV), el sujeto es un pronombre contenido en el verbo y el objeto es un sustantivo.
Un ejemplo de estructura de oración: pronombre objeto (argumento) + pronombre sujeto externo (argumento) + (otros prefijos) + pronombre sujeto interno (argumento) + ... raíz verbal (predicado). Este ejemplo muestra varios argumentos adjuntos a un único predicado.
Se puede expresar una cláusula completa en el verbo. En el verbo, la raíz verbal es la última, e incluso cuando está incrustada en el verbo, el objeto y el sujeto necesariamente van primero. En Denaʼina, todos los verbos requieren un nominativo (sujeto) y un acusativo (objeto), lo que indica un caso nominativo-acusativo. Esto significa que los morfemas marcados, o aquellos que cambian para transmitir significados más específicos, son los que indican el objeto. Se produce una distinción entre nominativo y acusativo, y cada uno tendría su propio argumento central.
Los oblicuos indican instrumentales , locativos y otros argumentos fuera de los argumentos centrales. Tanto los argumentos centrales como los indirectos se adjuntan al verbo mediante prefijos que deben aparecer en un orden determinado. En Denaʼina, los oblicuos son prefijos del verbo que aparecen entre el prefijo de objeto y el prefijo del pronombre sujeto interno y/o el pronombre sujeto externo.
Denaʼina ha poseído inherentemente sustantivos y no verbos. Las palabras inherentemente poseídas constan de un prefijo y una raíz en los que abundan los morfemas. Por ejemplo, "shunkda" significa "mi madre", donde "sh-" es el pronombre posesivo que significa "mi" y "-unkda" es la raíz poseída que significa "madre".
Los pronombres utilizados con morfemas ligados inherentemente poseídos:
La posesión no inherente ocurre con nombres propios como poseedor, mostrado por -a o -'a adjunto como sufijo al sustantivo poseído. Los pronombres posesivos se añaden como prefijo al sustantivo poseído y se añade -'a al final de la palabra.
Las cláusulas complementarias son cláusulas que actúan como objeto directo del verbo, introducidas por un complementador (p. ej.: en inglés, "that" o "what"). Las cláusulas complementarias existen como cláusulas subordinadas y cláusulas simples, como ocurre con otros idiomas de la familia de lenguas athabaskan. Algunas cláusulas complementarias están marcadas con enclíticos y siempre están incrustadas como parte de la oración.
Los sufijos relativos se adjuntan a sustantivos o verbos y son uno de los pocos sufijos de los verbos. Los sufijos relativos comunes incluyen:
La población de Denaʼina es de 900 habitantes. En 2007, había entre 75 y 90 hablantes, y en 1970 sólo había 10 hablantes del dialecto Kenai.
El lingüista Michael E. Krauss ofrece tres niveles de peligro : seguro; en peligro de extinción, donde los niños aprenden el idioma pero requiere un esfuerzo comunitario para mantenerlo; y moribundos, donde los niños no aprenden el idioma. Según esta clasificación, el denaʼina es una lengua moribunda.
Hay varios esfuerzos para revitalizar el idioma.
Los factores que contribuyen al peligro incluyen la política de las primeras escuelas territoriales de no permitir que los estudiantes nativos hablen su propio idioma, especialmente en lo que respecta al dialecto Kenai. Esta política a menudo se aplicaba mediante castigos corporales; el trauma hizo que los mayores, todos dentro de una generación, evitaran hablar el idioma.
