Hippolyte Delehaye, SJ , (19 de agosto de 1859 - 1 de abril de 1941) fue un jesuita belga , erudito hagiógrafo y miembro destacado de la Sociedad de Bollandistas .
Nacido en 1859 en Amberes , Delehaye se unió a la Compañía de Jesús en 1876, [1] siendo recibido en el noviciado al año siguiente. Después de hacer su profesión inicial de votos religiosos en 1879, fue enviado a estudiar filosofía en la Universidad de Lovaina de 1879 a 1882. [2] Luego fue destinado hasta 1886 para enseñar matemáticas en el Collège Sainte-Barbe en Gante (llamado así por la escuela en París , alma mater de Ignacio de Loyola ). [3] Delehaye fue ordenado en 1890.
En 1892, el padre Delehaye fue nombrado por sus superiores jesuitas miembro de la Sociedad de Bollandistas , llamada así por el erudito hagiógrafo del siglo XVII Jean Bolland , SJ, y fundada a principios del siglo XVII específicamente para estudiar la hagiografía , investigación para la recopilación y evaluación de fuentes documentales históricas sobre la vida y el culto de los santos cristianos. Delehaye pronto mostró una gran competencia en el campo. Fue editor de la Bibliotheca Hagiographica Graeca (1895), un catálogo técnico de escritos hagiográficos griegos, y de la revista Analecta Bollandiana . En 1912 se convirtió en el presidente de la Sociedad. [1]
En la primera parte del siglo XX surgieron temores en la Iglesia Católica sobre las consecuencias teológicas de algunos métodos utilizados en los estudios históricos críticos, incluida la erudición bíblica. Más tarde, la Iglesia aceptó el principio de la metodología crítica, y en 1930 el Papa Pío XI , él mismo un erudito histórico, estableció una sección histórica especial que operaba en líneas similares, dentro de la Sagrada Congregación de Ritos . Sin embargo, en una coyuntura anterior, la sospecha recayó durante un tiempo sobre una amplia variedad de institutos académicos católicos, incluidos los bolandistas, cuyo propósito era establecer ediciones académicas de textos hagiográficos que se basaran en la aplicación del método crítico de la erudición documental sólida. Estas preocupaciones sobre las desviaciones teológicas generalmente conocidas como modernismo impulsaron la encíclica de 1907 Pascendi dominici gregis , en la que San Pío X las condenó. [4] [5]
Como consecuencia de ello, en aquellos años el método crítico encontró dificultades, dentro de la Orden de los Jesuitas , dentro del Santo Oficio y entre los oponentes "integristas" de los enfoques críticos. [6] Como parte de los controles establecidos por las autoridades católicas, la revista académica de los bollandistas, Analecta Bollandiana , estuvo sujeta a la censura del Santo Oficio durante los años 1901-1927.
Se trataba de cuestiones de mayor alcance que no impidieron que el padre Delehaye siguiera siendo un sacerdote de buena reputación y continuara sus investigaciones con los bolandistas durante la mayor parte de su larga vida, manteniendo su reputación internacional como erudito respetado y capaz. Fue miembro del Instituto Arqueológico Austriaco y nombrado Caballero de la Orden de Leopoldo . Delehaye escribió varios artículos para la Enciclopedia Católica . [1]
Las principales publicaciones de Delehaye, obras de método y síntesis de utilidad general para los historiadores, son:
Otras obras importantes, con un enfoque más restringido, son:
Las colecciones póstumas de piezas fugitivas se publicaron en 1966 como Mélanges d'hagiographie grecque et latine y en 1991 como L'ancienne hagiographie byzantine: les sources, les premiers modèles, laformation des generics , los textos inéditos de las conferencias pronunciadas en 1935.
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