Dead Blondes and Bad Mothers: Monstrosity, Patriarchy and the Fear of Female Power es un libro de 2019 de Jude Ellison Doyle . [a] Explora la presentación de los cuerpos femeninos en la literatura, el cine y otros medios, particularmente la ficción de terror y los crímenes reales , y propone que estos reflejan puntos de vista patriarcales : que el cuerpo de una mujer es un defecto del cuerpo masculino; que las mujeres deben ser controladas y que su pubertad o autonomía sexual deben ser temidas; y que la criminalidad de los hombres puede atribuirse a la mala influencia materna. Los estudios de caso incluyen la representación de la pubertad femenina en El exorcista , el asesino Ed Gein que inspiró Psicosis y las experiencias de la vida real de laautora de Frankenstein, Mary Shelley , relacionadas con el parto. La conclusión analiza la brujería .
Fue el segundo libro de Doyle, después de Trainwreck (2016), y tiene una visión más pesimista sobre el futuro de los derechos de las mujeres. Los críticos elogiaron la calidad de la escritura, el humor y el estilo de argumentación, y encontraron sus conclusiones en su mayoría agradables.
El primer libro de Jude Ellison Doyle , Trainwreck: The Women We Love to Hate, Mock, and Fear... and Why (2016), analizó las consecuencias sociales que enfrentan las mujeres que violaron los roles de género en varias culturas y la salud mental de las mujeres . [2] [3] Su segundo libro, Dead Blondes and Bad Mothers , fue publicado por Melville House el 13 de agosto de 2019. [3] Doyle no es binaria, pero se identificaba como mujer y usaba el nombre "Sady Doyle" al momento de escribir. [1]
Mientras escribía la propuesta del libro Dead Blondes and Bad Mothers , la personalidad de los medios Donald Trump ganó las elecciones presidenciales de los Estados Unidos de 2016 ; este y otros eventos llevaron a Doyle a cambiar su perspectiva de Trainwreck , donde habían pensado que los derechos de las mujeres estaban avanzando, para ser más pesimistas y contener más desesperanza. Doyle deseaba presentar los problemas que enfrentan las mujeres como estructurales, derivados del patriarcado , en lugar de aislados o desconectados. Recientemente se habían casado y estaban embarazadas y querían escribir sobre la estigmatización de los cuerpos femeninos. El primer borrador del libro consistió completamente en críticas de películas. [2]
El libro utiliza el análisis de la ficción de terror para explorar la idea cultural de que el cuerpo de una mujer es inferior o una versión deformada del cuerpo de un hombre. Doyle cita a Aristóteles y Tomás de Aquino , dos personas que sostenían esta visión de las mujeres. [4] El libro explora la literatura, el cine, la mitología, la religión y la historia, así como la actualidad. [2] [5] Está categorizado en secciones sobre hijas, esposas y madres. [2]
En la sección sobre las hijas, Doyle escribe sobre poltergeists y posesiones demoníacas como alegoría de la pubertad femenina. Hacen especial referencia a El exorcista (1973), una película sobre una niña de 12 años que está poseída: se la representa masturbándose y sangrando, con su cuerpo cambiando. Doyle sostiene que la sociedad está particularmente interesada en las niñas poseídas como simbolismo de su creciente autonomía y la incapacidad de los hombres para controlarlas. [4] La película provocó un resurgimiento de los exorcismos religiosos que se realizaban a mujeres adolescentes. [6] En Carrie (1976), la adaptación cinematográfica de la novela debut de Stephen King del mismo nombre (1974), el personaje principal es una niña que ha comenzado a menstruar; está controlada por una madre abusiva con una concepción negativa de los cuerpos de las mujeres. [4]
Las mujeres son el público principal de las historias sobre crímenes reales y ficción de terror; Doyle afirma que se sienten atraídas por estos géneros como una forma de procesar y hablar sobre la violencia sistémica a la que se enfrentan. Las narrativas sobre asesinos en serie pueden relacionarse con la violencia sexual, y los finales de películas de terror en los que una mujer mata al asesino pueden resultar emocionalmente atractivos. [4]
En cuanto al tema de las esposas, Doyle habla de las mujeres como "seductoras", a través de criaturas mitológicas como las hadas y las sirenas . Esto incluye una discusión sobre cómo Bridget Cleary fue asesinada por su esposo, quien insistió en que era un hada. [7] Doyle sostiene que estas narrativas surgen de la ansiedad masculina por la autonomía sexual de las mujeres. Las mujeres transgénero son retratadas como seductoras engañosas, lo que justifica la violencia masculina contra ellas: la defensa del pánico trans . [8] El resto de la sección trata sobre el matrimonio. En Gone Girl (2012), la protagonista altamente educada Amy experimenta frustración por estar restringida a ser ama de casa para el inmaduro e infiel Nick. [4]
Doyle relata la vida de Mary Shelley , mejor conocida como la autora de Frankenstein (1818). Shelley era hija de Mary Wollstonecraft , quien murió por complicaciones al dar a luz. Quedó embarazada cuando era adolescente, pero el bebé nació prematuramente y murió; más tarde tuvo dos hijos sobrevivientes. Su padre, William Godwin, hizo público que su media hermana Fanny Imlay era ilegítima, y Imlay más tarde se suicidó. [2] Doyle ve a Frankenstein como una narrativa sobre el miedo que experimenta una mujer al traer una nueva persona al mundo sin saber quién resultará ser, particularmente dada la relación de Shelley con los partos desastrosos. [2] [6]
La madre del asesino Ed Gein , la inspiración para las películas Psicosis (1960) y El silencio de los inocentes (1991), a menudo es considerada responsable de su psique. Se la retrata como demasiado religiosa, moralista, enojada y obsesiva con su hijo. Sin embargo, el padre de Gein abusaba físicamente tanto de él como de su madre, y Doyle argumenta que la madre de Gein era el único apoyo emocional de Gein en una sociedad misógina. Tenía esquizofrenia y comenzó a asesinar después de la muerte de su madre. El asesino en serie de Psicosis , Norman Bates , está codificado como queer o transgénero ; esto se origina en la idea freudiana de que la homosexualidad es producto de una figura paterna ausente en la infancia. [3] [2]
En una conclusión, "La mujer al borde del bosque", Doyle habla sobre la cultura estadounidense contemporánea, como la oposición pagana moderna a la presidencia de Donald Trump y el poder que ostentan otros hombres acusados de agresión sexual. [9] Hablan de la bruja como una mujer que ha rechazado el patriarcado de su sociedad y ostenta una forma de poder prohibido. Doyle también se refiere a la persecución histórica de las parteras y las mujeres poderosas como brujas. [4]
Jenny Rogers, del Washington Post, criticó muchos de los argumentos de Doyle por considerarlos tenues, y criticó negativamente el enfoque mínimo en los medios contemporáneos y el uso excesivo del análisis poético. Sin embargo, a Rogers le gustó el análisis feminista de Jurassic Park y las sugerencias de por qué los crímenes reales atraen a las mujeres, y encontró el estilo de escritura ingenioso y convincente. [5] De manera similar, en Frames Cinema Journal , Srishti Walia escribió que el libro presenta sus argumentos con "rigurosa resolución", pero no se involucra en los matices, y atribuye todas las acciones negativas de las mujeres a la misoginia como causa raíz. Walia elogió el humor y la calidad de la prosa, y dijo que el análisis del libro "era muy esperado". [10]
Shannon Carlin lo calificó con cuatro de cinco estrellas por Bust , elogiando el humor y resumiendo que Doyle "escribe como si ... estuviera lista para liderar una revolución para las mujeres que están cansadas de ser subestimadas y maltratadas". [11] PopMatters incluyó el libro como una de varias docenas de recomendaciones de no ficción de 2019, y la miembro del personal Megan Volpert elogió el estilo de escritura como divertido y libre de jerga . [12] Mallory O'Meara en Tor.com lo recomendó para los fanáticos del terror, describiéndolo como "brillante como aterrador" y aprobando el análisis social de Doyle. [13] Sarah Beth Gilbert de Femspec elogió la estructura del libro y el argumento de Doyle, diciendo que era un "caso convincente del poder que tiene la teoría feminista cuando se aplica a la cultura pop y la historia". [8]
En una reseña para Library Journal , Emily Bowles lo recomendó para cursos universitarios en las materias de feminismo, estudios de género y estudios de medios, así como para laicos. Bowles elogió que Doyle pasa "sin problemas de la teoría feminista y el análisis de la cultura pop a ejemplos condenatorios de la vida real de los peligros que enfrentan las mujeres" y calificó el libro como una "lectura vital sobre la feminidad y la sexualidad". [14] Kim Liao de The Rumpus elogió la investigación del libro y el "fino equilibrio" en la escritura entre la ira y el análisis. Liao destacó la sección sobre Frankenstein como una "poderosa mezcla de investigación histórica, análisis literario y crítica de género". [6] Un escritor de Kirkus Reviews también elogió el estilo de escritura, particularmente el relato "escalofriante" de la muerte de Anneliese Michel . Resumieron el libro como "crítica feminista inquebrantable y contundente". [3] Annie Bostrom de Booklist comentó que "los adolescentes que destruyen el patriarcado probablemente apreciarán la visión superinformada, sensata e incluso a veces divertida de Doyle sobre la monstruosidad femenina", elogiando el humor y la documentación de las fuentes. [15]