David Dickson (1583-1663) fue ministro y teólogo de la Iglesia de Escocia .
David Dickson de Busby nació en Glasgow en 1583. Era hijo de John Dickson, un rico comerciante local con locales en Trongate . Al principio estaba destinado a la profesión mercantil, pero en cambio estudió para la Iglesia. Después de estudiar en la Universidad de Glasgow, obtuvo una maestría alrededor de 1601. Luego fue nombrado Regente de Filosofía en la Universidad. El 31 de marzo de 1618 [1] fue ordenado ministro de Irvine . Declaró en contra de los Artículos de Perth y fue citado ante el Tribunal de la Alta Comisión. Al declinar su autoridad, fue destituido de su cargo. En 1622 se le permitió regresar a su parroquia. [1]
Durante la visita del celo religioso en 1630, conocida como "la enfermedad de Stewarton", su prudencia fue notable y se mantuvieron los intereses de la religión práctica. Por emplear en 1637 a dos de sus compatriotas, que estaban bajo la prohibición de la autoridad episcopal en Irlanda, fue llamado nuevamente ante la Alta Comisión. Sin embargo, como su autoridad estaba entonces en declive, no volvió a preocuparse. Ese mismo año se intentó hacer cumplir el Libro de Servicios, al que él y su presbiterio se opusieron moderada pero firmemente. [2]
En 1637, después de haber dado refugio a Robert Blair y John Livingston , expulsados de sus cargos en Irlanda por la interferencia de los obispos allí, fue nuevamente citado ante el Tribunal de la Alta Comisión. [3]
Tomó parte activa en la Asamblea de Glasgow de 1638 y en 1639 actuó como capellán de un regimiento de Ayrshire comandado por el conde de Loudoun . Fue nombrado primer profesor de Divinidad en la Universidad de Glasgow en enero de 1640 [4] y ese mismo año fue elegido Moderador de la Asamblea General . [5]
En 1650 asumió un nuevo puesto como profesor de Divinidad en la Universidad de Edimburgo . Fue designado para la Catedral de St Giles (segundo cargo) por el Ayuntamiento el 12 de abril de 1650, y admitido poco después. Dickson fue por segunda vez moderador de la Asamblea el 21 de julio de 1652. [5] En octubre de 1662 fue privado y al final del año estaba muerto (enterrado el 31 de diciembre). [3]
Fue un predicador popular y de gran importancia en la promoción del notable avivamiento en Stewarton alrededor de 1625. Tampoco fue menos celoso y útil en el derrocamiento del Episcopado, habiendo tomado un papel destacado en los asuntos de la Asamblea en Glasgow. Cuando la Iglesia se dividió infelizmente en Resolutivos y Manifestantes , se convirtió en líder del partido de los primeros. [3]
Era el único hijo de John Dick o Dickson, un comerciante de Trongate de Glasgow , cuyo padre era un antiguo feuar de unas tierras llamadas Kirk of Muir, en la parroquia de St. Ninians, Stirlingshire . Nació en Glasgow alrededor de 1583 y se educó en la universidad , donde se graduó con una maestría y fue nombrado uno de los regentes o profesores de filosofía, cargo limitado a ocho años. Al concluir su mandato, Dickson fue ordenado ministro de la parroquia de Irvine en 1618 . En 1620, entre un grupo de siete miembros, fue nombrado ministro en Edimburgo , pero como era sospechoso de inconformidad, no se presionó para su nombramiento. [6]
Habiendo testificado públicamente contra los Cinco Artículos de Perth , fue convocado a instancias de James Law , arzobispo de Glasgow , para comparecer ante el tribunal superior de comisión en Edimburgo el 9 de enero de 1622; pero habiendo rechazado la jurisdicción del tribunal, posteriormente fue privado de su ministerio en Irvine y se le ordenó dirigirse a Turriff , Aberdeenshire , en un plazo de veinte días. Cuando estaba a punto de partir hacia el norte, el arzobispo de Glasgow, a petición del conde de Eglinton , le permitió permanecer en Ayrshire , en Eglinton , donde durante unos dos meses predicó en la sala y el patio del castillo. Como grandes multitudes iban desde Irvine para escucharlo, se le ordenó partir hacia Turriff, pero hacia finales de julio de 1623 se le permitió regresar a su cargo en Irvine y permaneció allí sin ser molestado hasta 1637 .
Junto con Alexander Henderson y Andrew Cant , asistió a la reunión privada convocada en 1637 por Lord Lorne , contra los obispos. El mismo año convenció al presbiterio de Irvine para que suspendiera el libro de servicios, y fue uno de los miembros de la delegación de nobles y ministros influyentes delegados por los Covenanters para visitar Aberdeen para invitar a ministros y nobles al Covenant. Los médicos y profesores de Aberdeen no estaban convencidos y, después de varios encuentros con los Covenanters, publicaron General Demandis sobre el Pacto laico , etc. 1638, reimpreso en 1662, a la que Henderson y Dickson redactaron una respuesta titulada Ansueris of sum Bretheren of the Ministrie to the Replyis of the Ministeris and Professoris of Divinity at Abirdein , 1638, reimpreso en 1663. Esto fue respondido por los profesores de Aberdeen en Duplyes del Minsteris y Professoris de Abirdein , 1638. [7]
En la asamblea que se reunió en Glasgow en 1638, Alexander Henderson fue elegido con preferencia sobre Dickson para ocupar la presidencia, pero Dickson pronunció un discurso discreto cuando el comisionado amenazó con abandonar la asamblea, y en la undécima sesión pronunció un erudito discurso sobre el arminianismo . La asamblea también lo nombró uno de los cuatro inspectores que se nombrarían sobre las ciudades universitarias, siendo la ciudad a la que fue nombrado Glasgow; pero en su caso la resolución no se llevó a cabo hasta 1640, cuando fue designado para la recién instituida cátedra de teología . En el ejército de los pactantes, bajo Alexander Leslie , que acampó en Dunse Law en junio de 1639, actuó como capellán del regimiento de Ayrshire, comandado por el conde de Loudoun , y en la asamblea general que, después de la pacificación, se reunió en Edimburgo. en agosto del mismo año, fue elegido moderador. [8]
En 1643 fue designado, junto con Alexander Henderson y David Calderwood , para redactar un 'Directorio para el culto público', y también fue coautor con James Durham, quien luego lo sucedió en la cátedra en Glasgow, de The Sum of Saving. Conocimiento , frecuentemente impreso junto con la Confesión de Fe de Westminster y los catecismos, aunque nunca recibió la sanción formal de la iglesia. En 1650 fue trasladado a la cátedra de teología de la Universidad de Edimburgo, donde pronunció un discurso inaugural en latín, que fue traducido al inglés por George Sinclair y, bajo el nombre de "La victoria de la verdad sobre el error", se publicó como Sinclair. propio en 1684. Una vez detectada la piratería, se volvió a publicar con el nombre de Dickson adjunto y una Vida de Dickson de Robert Wodrow en 1752. [8]
En 1650, el comité de la iglesia lo nombró miembro de una delegación para felicitar a Carlos II por su llegada a Escocia. Por negarse a prestar juramento de supremacía durante la Restauración , fue expulsado de su silla; Su salud fue empeorando gradualmente y murió a principios de 1663. Su esposa era Margaret Roberton , hija de Archibald Roberton de Stonehall (el hijo menor de John Roberton, el noveno Laird de Earnock ) y hermana de James Roberton , Lord Bedlay. Tuvieron tres hijos, de los cuales John, el mayor, era secretario de Hacienda en Escocia, y Alexander, el segundo hijo, era profesor de hebreo en la Universidad de Edimburgo. [8] El tercer hijo, Robert, nacido en 1630 en Irvine, Ayrshire, se estableció en Ulster, Irlanda en 1666. [ cita necesaria ]
Se casó el 23 de septiembre de 1617 con Margaret, hija de Archibald Roberton de Stonehall, y tuvo hijos: John, secretario del Tesoro (que falleció antes que él); Santiago (GR Sas., xxxviii., 241); David (quien también falleció antes que él); Alexander, ministro de Newbattle, profesor de hebreo en la Universidad de Edimburgo. [3]
Además de las obras ya citadas, [8] fue autor de:
Sus diversos comentarios se publicaron junto con varios otros ministros, a cada uno de los cuales, de acuerdo con un proyecto iniciado por Dickson, se le asignaron libros particulares de las "partes difíciles de las Escrituras". También fue autor de varios poemas breves sobre temas piadosos y serios, para cantar con las melodías comunes de los Salmos. Entre ellos se encontraban 'El sacrificio cristiano', 'Oh Madre querida, Jerusalén', 'El verdadero amor cristiano' y 'Gotas de miel o corrientes de cristal'. Varios de sus manuscritos fueron impresos entre sus Obras Seleccionadas , publicadas con vida en 1838. [8]
Hola Scott:
Select Practical Writings también tiene una vida de 48 páginas de David Dickson de "The Editor". [10]
Bibliografía de Hew Scott
Bibliografía de Henderson: [8]
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