Daniel Wayne Hardy (9 de noviembre de 1930 - 15 de noviembre de 2007) fue un sacerdote o presbítero anglicano ordenado . Enseñó teología en universidades de Estados Unidos e Inglaterra .
Su primer puesto fue en la Iglesia Episcopal de Cristo, en Greenwich, Connecticut , donde trabajó con jóvenes. Comenzó por involucrarse con lo que les importaba y era significativo para ellos, y luego confió, discernió y los ayudó a reconocer la fuente y la energía de la vida (el Espíritu de Dios) que ya estaba obrando en sus vidas y a establecer conexiones profundas con la verdad del Evangelio. El grupo comenzó a prosperar en poco tiempo. La curaduría culminó con la ayuda para diseñar la nueva iglesia filial de San Bernabé.
Fue en esa época cuando conoció a su esposa, Perrin, y se casó con ella. Tuvieron cuatro hijos. [1]
Regresó al Seminario Teológico General como miembro y tutor durante dos años.
En 1960, la familia se trasladó a Inglaterra y Hardy estudió en la Universidad de Oxford . En esa época, encontró un tipo de teología que, según él, estaba demasiado influida por la filosofía positivista y rara vez tenía la suficiente confianza para explorar las profundidades y maravillas de Dios y sus caminos con el mundo.
Tras finalizar sus estudios en Oxford, se quedó en Inglaterra y enseñó en la Universidad de Birmingham durante 21 años. Durante este tiempo también trabajó en una teología que pudiera prestar especial atención tanto a la intensidad de Dios como a la forma en que es el mundo, especialmente tal como lo describen, interpretan y explican teólogos, filósofos y científicos desde el siglo XVI. Durante varias horas cada semana, mantenía conversaciones intensivas con el colega que luego se convertiría en su yerno, David F. Ford .
En 1986 fue nombrado profesor de teología Van Mildert en la Universidad de Durham. También fue nombrado canónigo de la catedral de Durham, lo que le permitió combinar el culto diario con el trabajo académico. Durante esos años, se dedicó a una participación polifacética en la eclesiología , que permaneció en la vanguardia de su pensamiento.
En 1987 supervisó la producción del documento de la Iglesia de Inglaterra ''Educación para el Ministerio de la Iglesia'', que liberó a las instituciones de aprendizaje teológico de la Iglesia de Inglaterra del control central.
Hardy también participó en la creación del Instituto Teológico Simón de Cirene. [2]
En 1990, regresó a los EE. UU. y se convirtió en Director del Centro de Investigación Teológica de Princeton durante cinco años. Gran parte de su tiempo allí lo pasó trabajando en estrecha colaboración con miembros individuales de muchas disciplinas, países y religiones. Hardy, Ochs y David F. Ford (en representación de la Universidad de Cambridge ) pasaron mucho tiempo trabajando junto con otros en el desarrollo de la práctica del razonamiento escritural , el estudio compartido de las escrituras por judíos, cristianos y musulmanes. [3]
Hardy regresó a Inglaterra en 1995, para un retiro activo basado en la Facultad de Divinidad de la Universidad de Cambridge. [4] Su participación en las Conferencias de Lambeth de 1998 y su participación en algunas de las reuniones de los Primados lo llevaron a buscar una imaginación y una práctica reconciliadoras centradas en las escrituras y en el fomento de una sociabilidad más profunda y rica, tocando curativamente las profundidades de cada persona.
En octubre de 2007 recibió un doctorado honorario en reconocimiento a su labor de vida por parte del Seminario Teológico General.
Peter Ochs describió a Hardy como “un pastor de pastores, que ve la luz en el otro, la luz como atractivo en y con el otro. Es un pastor de otros dentro de la Eucaristía; dentro de la Comunión Anglicana , un pastor en nombre de las comuniones abrahámicas y de las comunidades humanas en general… a todas las cuales ve iluminadas por el atractivo divino mismo… la gran comunión de luces cósmica, eclesial y divina que lo atrae a él y a nosotros y nos atrae para estar cerca de él”.
Su vocación intentó comprometerse más profundamente con la vida en toda su particularidad, rastreando la sabiduría profética de la Biblia hasta su fuente en la intensidad divina del amor de Dios y trabajando para compartir ese amor a través de la Iglesia con todo el mundo, particularmente en la Eucaristía : luz y amor juntos.
Gran parte de la inspiración para su obra provino del teólogo y poeta Samuel Taylor Coleridge . Reconoció que Coleridge se relacionó profundamente con Dios y con la mayoría de los aspectos de la creación de Dios: intelectual, imaginativa, práctica, espiritual, emocionalmente y a través de mucho sufrimiento personal. Por encima de todo, Coleridge respondió de todas esas maneras a la atracción de lo divino. Vio al Espíritu Santo infinitamente presente, activo e innovador, elevando al mundo desde adentro, elevándolo hacia su futuro, dando a la humanidad una inmensa cantidad de Dios y el futuro de Dios, atrayendo a las personas hacia Dios con el amor divino hacia niveles de vida nuevos e inimaginables.
El 15 de noviembre de 2007, Hardy murió de un glioblastoma .