stringtranslate.com

Daniel Garacontié

Daniel Garacontié (también llamado Garacontie, Garakontie, Garakonthie, Garaconthie, Sagochiendagehté; murió en 1676) fue un jefe tribal de la nación Onondaga . Fue convertido al catolicismo por sacerdotes jesuitas y los franceses lo consideraban un diplomático y pacificador de los iroqueses . Se le atribuyó la liberación de varios prisioneros franceses de varias naciones iroquesas.

Después de la huida de los misioneros franceses de Onondaga en 1658, Garakonthie, que, aunque todavía no era cristiano , había examinado con atención las costumbres de los colonos franceses y las doctrinas de los misioneros, se convirtió abiertamente en el protector de los cristianos y un ferviente defensor de la paz. En 1661 persuadió a los onondagas para que enviaran una embajada a Quebec y devolvieran a algunos de sus cautivos como paso previo a la paz. El padre Le Moyne acompañó a la embajada a su regreso y fue recibido con gran honor por Garakonthie, quien convirtió su cabaña en una capilla para el misionero. El jefe partió entonces en una embajada a Montreal con nueve de los prisioneros franceses. Fue bien recibido, devolvió a sus cautivos y obtuvo la liberación de varios de sus compatriotas.

A su regreso frustró los esfuerzos de los jefes que querían hacer la guerra a los franceses, frustró un complot contra la vida de Le Moyne y se preparó para conducir al misionero y a los cautivos restantes al río San Lorenzo en 1662. Durante la guerra que siguió a la partida de Le Moyne, Garakonthie se esforzó por conseguir la liberación de los cautivos franceses y protegió al pequeño grupo de cristianos de Onondaga hasta donde alcanzó su autoridad. En la primavera de 1664 logró obtener un decreto del consejo para otra embajada, cuyo objeto era devolver a los prisioneros franceses y solicitar la paz; pero los franceses, aunque expresaron su gratitud por los esfuerzos de Garakonthie, evitaron llegar a un acuerdo. Sin embargo, en agosto se llegó a un acuerdo para un intercambio de prisioneros y él partió con los cautivos franceses, pero su grupo fue atacado por los algonquinos y, después de graves pérdidas, se vio obligado a regresar.

Aunque siempre fue amigo de los franceses y sintió la verdad del cristianismo, no mostró ningún deseo de convertirse al cristianismo hasta 1669. Entonces, en una conferencia con el gobernador francés en Quebec, declaró su amor por el cristianismo y que renunciaba a " la poligamia , la vanidad de los sueños y toda clase de pecado". Fue bautizado con gran pompa en la catedral de Quebec por el obispo Laval , siendo el gobernador su padrino y mademoiselle Bouteroue, la hija del intendente, su madrina. Recibió el nombre de Daniel en la pila bautismal y luego fue agasajado con honores en el castillo.

Su conversión produjo un gran efecto, no sólo en Onondaga, sino también en los demás asentamientos. Algunos de los sachems intentaron disminuir su influencia, declarando que ya no era un hombre y que las vestiduras negras habían desordenado su intelecto; pero cuando se debía enviar una embajada o se necesitaba un orador elocuente para alguna ocasión, Garakonthie rápidamente recuperó todo su poder. Su influencia fue reconocida incluso por los gobernadores ingleses de Nueva York, quienes pidieron su mediación para lograr una paz entre los mohawks y los moheganos . Con frecuencia participó en embajadas en el estado de Nueva York y Albany , así como en Quebec y Montreal . Se opuso a las supersticiones y bailes de las tribus e hizo mucho para frenarlas.

Garacontié murió en Onondaga en 1676. Cuando vio que su fin se acercaba, dio sus últimos consejos a su familia y ordenó que se preparara el banquete fúnebre, al que invitó a los jefes de Onondaga y cantó su canción de muerte. Luego exhortó a los sachems a convertirse al cristianismo y a desterrar el licor de los cantones. Para inducir a sus compatriotas a seguir sus preceptos, Garakontié había adoptado muchas costumbres europeas y había aprendido a leer y escribir, aunque era de avanzada edad.

Referencias