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Dafne (de Opitz-Schütz)

Die Dafne (1627) es una ópera. Su libreto fue escrito por Martin Opitz (que se conserva) y su música fue compuesta por Heinrich Schütz (que se ha perdido). Tradicionalmente se la ha considerado la primera ópera alemana , aunque también se ha propuesto más recientemente que en realidad era un drama hablado con canciones y números de ballet insertados .

Historia

Desarrollo

Opitz ya era amigo de Schütz y en total escribió doce textos de madrigales alemanes para él. En 1625 y 1626 Opitz visitó la corte de Dresde para trabajar con Schütz en una Sing-Comoedie basada en el modelo de Dafne de Jacopo Peri . [1] Opitz reescribió el libreto según Rinuccini , traduciéndolo al verso alejandrino , y su libreto fue tan apreciado que más tarde fue adaptado al italiano por libretistas italianos posteriores. [2] Opitz y Schütz probablemente se sintieron atraídos por el contenido religioso de la obra, más que por la mitología puramente pagana de Dafne o Eurídice. [3] El secretario electoral de la corte sajona, Johann Seusse, también ejerció influencia en el proyecto. [4]

Estreno

La ópera se estrenó en el salón de banquetes del castillo de Hartenfels, cerca de Torgau , Sajonia, durante el matrimonio de la princesa Sofía Leonor de Sajonia y Jorge II de Hesse-Darmstadt el 13 de abril de 1627. Sin embargo, la ópera recibió poca atención en medio de otras actividades durante la ceremonia, incluidas peleas de osos el 7 y 10 de abril y una cacería de lobos el 9 de abril.

Pérdida y reconstrucción

La partitura de Schütz para la ópera se perdió durante la Guerra de los Treinta Años . Sin embargo, el musicólogo alemán Reinhard Seehafer logró reconstruir la ópera en 2007.

Sinopsis

La ópera se divide en un prólogo y cinco actos.

Prólogo

Ovidio transmite en siete estrofas de seis versos el poder del amor.

Acto I

Los pastores están aterrorizados por un monstruo en el campo. Apolo llega y mata al monstruo para regocijo y celebración de los pastores.

Acto II

Cupido y su madre mantienen un diálogo amargo antes de ser interrumpidos por la entrada de Apolo. Apolo se burla de Cupido y Cupido jura venganza. Un coro de pastores canta las glorias de Cupido.

Acto III

Cupido se venga haciendo que Apolo se enamore de Dafne . Los pastores alaban los beneficios de la caza.

Acto IV

Cupido celebra su triunfo con Venus . Los pastores cantan al amor.

Acto V

Apolo persigue a Dafne hasta que ella pide ayuda a su padre Peneo . Peneo convierte a Dafne en un árbol de laurel, regalando eternamente sus hojas a los poetas. Pastores y ninfas bailan alrededor del árbol. [5]

Reevaluación académica moderna

Aunque durante mucho tiempo no se ha cuestionado que fuera "la primera ópera alemana" [ cita requerida ], la representación no inició ninguna tradición notable en Alemania, y Wolfram Steude (1991) hizo la controvertida propuesta de que Dafne era de hecho un drama hablado con canciones y números de ballet insertados . En consecuencia, publicaciones recientes como la última edición del New Grove Dictionary of Opera son más cautelosas a la hora de atribuir la afirmación de "primera ópera alemana". [6]

Otras obras dramáticas de Schütz

También se han perdido otros dos grandes dramas cantados de Schütz:

Véase también

Referencias

  1. ^ Isabella Van Elferen - El amor místico en el barroco alemán: teología, poesía, música - 2009 - Página 31 "El maestro de capilla de Dresde, Heinrich Schütz, era amigo de Martin Opitz, quien escribió doce textos de madrigales alemanes para él.26 En 1625 y 1626 Opitz visitó Dresde, donde trabajó con Schütz en una "Sing-Comoedie" titulada Dafne (primera ..."
  2. ^ Una limosna Adaptar una adaptación: Dafne de Martin Opitz entre los italianos 2012 em.oxfordjournals.org/content/early/2012/02/23/em.car119.full 23 de febrero de 2012 "Dafne de Opitz–Schütz de 1627 fue en cierto sentido una obra paradigmática: presentó un caso de que la ópera alemana podía desarrollar una presencia duradera al ..."
  3. ^ Judith Popovich Aikin -Un lenguaje para la ópera alemana: el desarrollo de formas y... 2002 "El entusiasmo de Schutz (y de Opitz) se puede atribuir, según Mayer, al contenido religioso de la obra, que pensaba que debería ser mucho más atractiva para ambos alemanes que la mitología pagana de Dafne o Eurídice".
  4. ^ Schütz-Jahrbuch: Volumen 30; Volumen 30 Internationale Heinrich Schütz-Gesellschaft, 2008 "Eine erste Begegnung Seusses mit Opitz könnte im August 1626 in Dresden erfolgt sein, als Schütz und Opitz das gemeinsame Dafne-Projekt besprachen. Opitz weilte in jenem Sommer in diplomatischer Mission des Burggrafen von Dohna in . .."
  5. ^ "Dafne por Heinrich SCHÜTZ". Ópera Barroca (en francés) . Consultado el 19 de octubre de 2019 .
  6. ^ Bettina Varwig Historias de Heinrich Schütz - Página 94 2011 "En 1991, Wolfram Steude publicó su controvertida propuesta de que Dafne no era nada más que una pieza de 'teatro hablado con canciones insertadas y números de ballet'.2 La última edición del New Grove Dictionary of Opera ..."
  7. ^ ab "Ballet von dem Paris und der Helena (1650) de David Schirmer: un ejemplo de teatro musical alemán primitivo". Archivado desde el original el 24 de agosto de 2007. Consultado el 10 de junio de 2008 .
  8. ^ "Compañero de literatura alemana: August Buchner". Answers.com . Consultado el 10 de junio de 2008 .