Los DC Nine eran nueve hombres y mujeres, incluidos siete sacerdotes y monjas, que participaron en una protesta diurna contra la Dow Chemical Company y su producción de napalm y fueron acusados de destrucción maliciosa de propiedad y entrada ilegal. Este grupo formaba parte de una nueva generación de activistas católicos que emprendieron manifestaciones a fines de la década de 1960, como los Catonsville Nine , que llevaron al límite la resistencia no violenta . Los nueve eran:
El juicio fue un espectáculo público caótico y todos los acusados fueron sentenciados, aunque finalmente sólo Catherine Melville y el reverendo Bernard Meyer cumplieron condena. Después de los hechos, la mayoría abandonó la iglesia [1] y Dow Chemical dejó de suministrar napalm al ejército estadounidense en 1969 [2].
Intentaron presentar una defensa política , pero el juez le indicó al jurado: "La guerra de Vietnam no es un tema en este caso. No están juzgando ideas. No están juzgando a los Estados Unidos. No están juzgando a la sociedad... Por lo tanto, si encuentran más allá de toda duda razonable que uno o más de los acusados tenían la intención requerida de cometer uno o más de los delitos de los que se les acusa, entonces no es una defensa que él o ella también tuviera una o más intenciones, razones, propósitos o motivos, como protestar contra la guerra de Vietnam o las actividades de la Compañía Dow; ni es una defensa que él o ella actuara por motivos sinceros y religiosos, o que él o ella creyera que su intención estaba justificada por alguna ley superior". A los acusados tampoco se les permitió proceder pro se , ya que al juez le preocupaba que perturbaran los procedimientos. Fueron condenados, pero se les concedieron nuevos juicios debido a la negación de su derecho a la auto-representación . Su caso de apelación, Estados Unidos v. Dougherty , tuvo implicaciones importantes para la jurisprudencia en torno a la nulidad del jurado . [3]