El Día de Anzac es un día conmemorativo en Queensland , Australia. Es un día festivo que se celebra el 25 de abril de cada año. La fecha es significativa ya que las tropas australianas y neozelandesas (las ANZAC ) desembarcaron por primera vez en Gallipoli en la Primera Guerra Mundial el 25 de abril de 1915.
La celebración del Día de Anzac en Australia no comenzó como una iniciativa gubernamental ni fue instigada por asociaciones de servicios retornados . De hecho, en el período previo al 25 de abril de 1916, fecha del primer aniversario del desembarco, el primer ministro en funciones, George Pearce, no estaba muy entusiasmado con el evento, sugiriendo que la nación podría esperar una victoria militar antes de fijar una fecha para la conmemoración. . [1] [2]
La idea de un "Día de Anzac" se había debatido poco después del desembarco de Gallipoli en 1915 y en 1915 hubo una serie de eventos que llevaban ese nombre.
Fue en Queensland donde comenzaron los primeros esfuerzos organizativos importantes para la conmemoración del aniversario. [3] La campaña de Gallipoli provocó 26.000 heridos australianos, incluidas más de 8.000 muertes. [4] La necesidad pública de recordar este sacrificio dio lugar a una reunión pública en la Sala de Exposiciones de Brisbane el 10 de enero de 1916, a la que asistieron muchas figuras públicas influyentes, entre ellas el primer ministro TJ Ryan , el gobernador Sir Hamilton Goold-Adams y el alcalde. de Brisbane , George Down . Como resultado de la reunión pública, se formó un Comité de Conmemoración del Día de Anzac (ADCC). [2] [5]
"El 10 de enero de 1916, el Comité de Conmemoración del Día de Anzac fue formado como comité de ciudadanos por una reunión masiva de gente de Brisbane y designado para hacer los arreglos y llevar a cabo la celebración del Día de Anzac como un regalo del pueblo para conmemorar los caídos, recordar a los heridos y reconocer el coraje de los militares australianos". [6]
Aunque era una agencia gubernamental per se, el comité estaba formado por miembros del gabinete , incluido el Primer Ministro, así como miembros de la oposición. Su ejecutivo estaba compuesto por un número importante de clérigos, siendo el más enérgico e influyente el canónigo anglicano David Garland . Fue bajo su dirección que se llevó a cabo gran parte de la planificación del primer evento y de los posteriores. [2]
El primer ministro Ryan promovió activamente la idea de la conmemoración dentro del estado y entre los demás primeros ministros estatales. Sin su considerable influencia, el Día de Anzac no se habría establecido como un evento cívico importante en este momento. El Ministro de Educación, Herbert Hardacre, también era miembro de la ADCC y el establecimiento de la conmemoración en el calendario escolar y el plan de estudios de Queensland era una alta prioridad. [2]
Varios factores, además del celo organizativo de Garland y la ADCC, contribuyeron a la eficacia del evento. La conmemoración de Anzac surgió por primera vez en un momento en el que el entusiasmo público inicial por la guerra estaba menguando. En diciembre de 1915, la Fuerza Imperial Australiana se había retirado de los Dardanelos para recuperarse de la derrota. Las cifras de alistamiento, impulsadas por la euforia pública creada por el reportaje sobre el desembarco de Galípoli, habían alcanzado su punto máximo en julio de 1915. [7] Nunca volverían a tales alturas durante la guerra. Algunos sugirieron como solución en Australia el servicio militar obligatorio , introducido en Gran Bretaña a principios de 1916. Si bien los australianos aún no habían experimentado el baño de sangre que se produjo en Pozières y Fromelles en el verano europeo de 1916, las listas de bajas de Gallipoli habían hecho comprender a muchos en Australia la realidad de la guerra. [2]
El Día de Anzac fue entonces, en parte, concebido como un día conmemorativo solemne para honrar a aquellos que habían dado sus vidas por la nación y el Imperio Británico . Se esperaba que el duelo generalizado pudiera consolarse con el reconocimiento público de que sus seres queridos habían muerto por una causa justa y honorable. Sin embargo, el día fue diseñado desde el principio para cumplir muchos propósitos. Sus orígenes organizativos se encuentran en el Comité de Reclutamiento de Queensland . [8] La inclusión de una marcha militar fue diseñada específicamente para promover el alistamiento y galvanizar el esfuerzo bélico de la nación. La noción de que el 25 de abril de 1915 constituyó el "nacimiento de la nación" se había articulado desde los discursos del Día del Imperio (24 de mayo) en mayo de 1915. En abril de 1916, esa noción del "nacimiento de la nación" tenía amplia aceptación. [9] Se construyó una poderosa mitología Anzac en torno a la destreza militar del soldado australiano que acompañaba esa narrativa del nacimiento nacional. [10] Los primeros eventos de Anzac en Brisbane y otros lugares fueron una combinación de réquiem cívico, manifestación de reclutamiento, carnaval de recaudación de fondos y celebración de la nacionalidad, con diferentes fases representativas de la conmemoración que enfatizaban esos aspectos. La gente abarrotó las calles en abril de 1916 para vitorear a los soldados que desfilaban en tal número que hubo importantes problemas de control de multitudes en algunas partes de la marcha. [2] [11]
La Biblioteca Estatal de Queensland conserva los registros del Comité de Conmemoración del Día de Anzac de Queensland. La colección consta de actas, sugerencias, correspondencia, libros de recortes, circulares, fotografías y artículos diversos relacionados con el Comité de Conmemoración del Día de Anzac. En 2019, las Actas y sugerencias 1916-1922, el primer elemento de esta colección, se agregaron al Registro Australiano de la Memoria del Mundo de la UNESCO. [12] [13] La colección ha sido digitalizada y disponible para ver en línea. [14]
La primera celebración del Día de Anzac en Queensland fue en el primer aniversario del desembarco de Gallipoli el 25 de abril de 1916. Consistió en una serie de eventos, entre ellos: [4]
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Es importante señalar que, aunque el canónigo Garland era un anglicano profundamente comprometido, era muy consciente de que los militares australianos y aquellos que quisieran llorarlos o conmemorarlos provendrían de una amplia gama de religiones, lo que crearía dificultades para incorporar elementos religiosos en las ceremonias. Por ejemplo, no era costumbre que los protestantes oraran por las almas de los muertos, los católicos romanos no asistían a un evento religioso dirigido por un no católico y los judíos creían en Dios pero no en la Santísima Trinidad. Por lo tanto, en cualquier evento público (fuera de los organizados dentro de un lugar de culto), Garland recomendó que en lugar de oraciones pronunciadas desde el podio, se pidiera a todos los presentes que pasaran un minuto en oración silenciosa o reflexión según sus propias creencias. Garland también propuso que cualquier canto de himnos debería limitarse a aquellos que fueran aceptables para todas las religiones, por ejemplo, aquellos que mencionaran a Dios pero no a la Santísima Trinidad , por ejemplo, Nuestro Dios, nuestra ayuda en épocas pasadas . Teniendo en cuenta estos principios fundacionales, las ceremonias públicas del Día de Anzac en Queensland son generalmente seculares y el canto a menudo se limita al himno nacional . [15]
Las diferentes opiniones sobre el papel del Día de Anzac generaron debates sobre si el día debería ser un "día santo" o un feriado. [16] Aunque el Primer Ministro había hecho un llamamiento para que las empresas cerraran voluntariamente, el Día de Anzac no fue declarado oficialmente día festivo en Queensland durante las conmemoraciones en tiempos de guerra. Sin embargo, a algunos funcionarios públicos se les concedió permiso para asistir a los servicios conmemorativos de la iglesia por la mañana. [17]
Garland y la ADCC no estuvieron a favor de la declaración de un día festivo, insistiendo en que el estatus distintivo del día como día de "conmemoración solemne... podría perderse fácilmente si se publicara". [18] Si bien a los militares que regresaban y que eran servidores públicos estatales y federales generalmente se les daba tiempo para asistir a las conmemoraciones, las decisiones sobre los demás se dejaban en manos de sus empleadores privados. Después de la guerra, hubo un creciente malestar entre los ex militares que trabajaban a quienes se les negó el acceso al Día de Anzac debido a compromisos laborales. La Ley de Vacaciones del Día de Anzac de Queensland de 1921 inició el proceso de asegurar el estado del día en el calendario conmemorativo, pero no lo confirmó. Si bien la Ley de 1921 garantizaba el cierre de hoteles y carreras ese día, no se inscribió formalmente como un "feriado cercano" (ahora llamado feriado público ) [19] hasta que se legislaron enmiendas en 1930. [2]
Las tensiones entre los elementos solemnes del día y la necesidad de que los soldados regresados se "desahoguen" se evidencian en la gran cantidad de informes policiales conservados en los archivos de las décadas de 1920 y 1930 del Departamento de Licencias para el procesamiento de propietarios de hoteles por apertura ilegal. [20] Algunos informantes anónimos insistieron en avisar a la policía sobre aquellos establecimientos que consideraban que estaban en "incumplimiento escandaloso" de la Ley de Bebidas Alcohólicas. [2] [21]
A pesar de las súplicas de sus organizadores, las tensiones desde su inicio entre los elementos fúnebres del día y los de celebración continúan caracterizando el Día de Anzac. Se ha sugerido que ambos modos de conmemoración han contribuido a su permanencia duradera en la imaginación nacional australiana y al continuo apoyo público a las ceremonias. [2]
La conmemoración del Día de Anzac ha cambiado a lo largo de los años desde el primero en 1916. Después de que terminó la Primera Guerra Mundial, muchas comunidades construyeron monumentos conmemorativos de la Primera Guerra Mundial y establecieron sucursales de la Liga Imperial de Marineros y Soldados Retornados de Australia, ahora llamada la Liga Imperial de Soldados y Marineros Retornados de Australia. y Liga de Servicios de Australia (RSL). A lo largo de los años, la RSL se ha hecho cargo de los arreglos para los servicios del Día de Anzac en muchas comunidades de Queensland y los servicios del Día de Anzac a menudo se llevan a cabo en el monumento a los caídos en la guerra local. [4]
A medida que Queensland se ha vuelto cada vez más secular , menos personas asisten a los servicios religiosos del Día de Anzac y prefieren las ceremonias más inclusivas en los monumentos de guerra. Esta preferencia valida la larga insistencia de David Garland en que las ceremonias del Día de Anzac no deben vincularse a ninguna religión o denominación en particular para atraer una amplia participación del público. [22]
El honor de marchar en el desfile del Día de Anzac estaba originalmente restringido a los veteranos que habían prestado servicio activo en la Primera Guerra Mundial, pero con el tiempo esto se fue relajando para incluir al personal militar activo y veterano. A medida que los veteranos de la Primera Guerra Mundial envejecían y se volvían más frágiles, les resultaba más difícil marchar. Aunque los veteranos frágiles disponían de transporte en automóvil para participar en los desfiles, muchos prefirieron marchar junto a sus camaradas asistidos por un miembro de la familia (tal vez empujándolos en una silla de ruedas). [23] Esto, a su vez, llevó a que los familiares desearan marchar en lugar de un veterano fallecido. La mayoría de las ceremonias de Anzac ahora permiten a los familiares marchar en lugar de un militar fallecido, pero la marcha de familiares de militares vivos sigue siendo un tema polémico. [4]
También se volvió cada vez más común que los familiares de los ANZAC fallecidos asistieran a los servicios del Día de Anzac con sus medallas de veterano. Inicialmente, muchos desaprobaron esta práctica, señalando que las medallas de un soldado fallecido eran técnicamente propiedad del gobierno australiano (aunque el gobierno nunca ha intentado que se devuelvan las medallas). El compromiso alcanzado fue que los miembros de la familia ahora pueden usar las medallas en las ceremonias del Día de Anzac siempre que lo hagan en el pecho derecho (solo la persona a quien fueron otorgadas puede usarlas en el pecho izquierdo) y hacerlo con el debido respeto. y decoro. [24]
Aunque cada año se publica una serie de días festivos en Queensland que se celebrarán el lunes (para crear un fin de semana largo ) en lugar del aniversario real que celebran, el Día de Anzac siempre se celebra el 25 de abril en Queensland. [25]
El 25 de abril de 2015, Queensland conmemoró el centenario del Día de Anzac y el desembarco de Gallipoli como parte de la conmemoración general del centenario de la Primera Guerra Mundial . Antes del centenario, el Ayuntamiento de Brisbane gastó 13,4 millones de dólares para renovar el Santuario del Recuerdo ubicado en la plaza ANZAC de Brisbane y 1 millón de dólares en trabajos de conservación de 31 monumentos de guerra en los suburbios de Brisbane. [26] En el centenario, se llevaron a cabo más de 70 ceremonias del Día de Anzac en el área de Brisbane y muchas otras en áreas regionales. [27]
El programa de eventos para las ceremonias del Día de Anzac en los suburbios del oeste de Brisbane en 2015 consistió en: [28]
Este artículo de Wikipedia se basó originalmente en "Día santo o feriado: sobre los orígenes del Día de Anzac en Queensland" (abril de 2014) de Mark Cryle, publicado por el estado de Queensland bajo licencia CC-BY 3.0 AU (consultado el 24 de febrero de 2016, archivado). el 24 de febrero de 2016).