Cuyo , oficialmente Municipio de Cuyo ( Cuyonon : Banwa 'ang Cuyo , tagalo : Bayan ng Cuyo ), es un municipio de cuarta clase en la provincia de Palawan , Filipinas . Según el censo de 2020, tiene una población de 23.489 personas. [3]
Su territorio incluye la mitad occidental de la isla de Cuyo, así como las islas Bisucay, Caponayan, Cauayan, Imalaguan, Lubid, Manamoc , Pamalican , Pandan, Round y Quiminatin, todas parte del Archipiélago de Cuyo .
Cuyo es la ciudad más antigua de Palawan que tiene una cultura propia y se ha conservado durante más de 350 años. Durante la colonización española de Filipinas, Cuyo se convirtió en la segunda capital de Palawan después de Puerto Princesa de 1873 a 1903. [5]
Desde el mar, el primer hito visible de la isla de Cuyo es un faro junto al muelle. Muchas de las calles que conducen al pueblo ya han sido cementadas, pero el pueblo ha conservado las estructuras hispanas de plaza-iglesia. Dominando el centro de la ciudad se encuentra la iglesia, el convento y el fuerte de Cuyo de 1860, construido por los españoles y terminado en 1680. Cerca se encuentra una escuela y un monumento del héroe nacional José Rizal .
El municipio cuenta con el aeropuerto de Cuyo en el municipio vecino de Magsaysay . Se considera que la ciudad y su entorno cultural y natural serán nominados en la lista provisional para la declaración del Patrimonio Mundial de la UNESCO en el futuro.
Los comerciantes orientales fueron los primeros descubridores del grupo de islas de Cuyo e introdujeron el comercio de trueque con los lugareños.
Más tarde, el jefe malayo Matuod y su pueblo llegaron en grandes barcos llamados sakayan y formaron asentamientos en Cuyo. Más tarde, el cacique islámico Datu Magbanua también se estableció en Cuyo, consolidando más tarde su poder para que los caciques de otras islas reconocieran su gobierno. Otros jefes de Cuyunon en islas cercanas incluyen Datu Cabaylo de Taytay, Datu Macanas de Busuanga y Datu Cabangon, cuyo dominio se extendía al sur de Taytay hacia Puerto Princesa. Los malayos trajeron consigo sus danzas, y cuando se mezclaron con la danza nativa, el "Soriano", pasó a ser conocida como el "pondo-pondo", una de las danzas folclóricas más populares incluso hasta el presente.
Durante el gobierno de Datu Magbanua, tres chinos llegaron a la isla y se establecieron también en Cuyo. Los chinos descubrieron depósitos de oro en el monte Aguado e introdujeron la minería de oro, la herrería, la alfarería y otras artesanías. Los naturales de Cuyo sospecharon de su presencia y posteriormente los expulsaron. Navegaron hasta Ilongilong (hoy conocido como Iloilo ) y formaron otro asentamiento llamado Parián .
En 1622, el Conde de San Agustín, junto con cinco misioneros españoles, colonizaron la isla a la que llamaron Cuyo. El carácter amistoso del pueblo resultó ser una bendición para los españoles, a quienes les resultó fácil convertir a la población nativa al catolicismo. Inmediatamente bautizaron a unos 500 habitantes; sin embargo, muchos todavía consideraban sagrada su religión indígena Cuyonon y continuaron realizando rituales Cuyonon. La deidad suprema del pueblo Cuyunon era Diwata ng Kagubatan (literalmente diosa del bosque), a quien se honraba en una fiesta celebrada periódicamente en la cima del monte Caimamis en la isla de Cuyo. Cuando la mayoría de los nativos se convirtieron al cristianismo durante la era española , aproximadamente 2/3 de los Cuyunon convertidos todavía estaban celebrando su fiesta, lo que enfureció a los imperialistas españoles. La situación llevó a las autoridades españolas a intensificar sus esfuerzos de evangelización y gobernanza, que incluyeron la conversión católica romana forzada del pueblo de Cuyonon, la quema de casas de Cuyonons no católicos y la esclavitud masiva . Más tarde, los españoles llamaron a Diwata ng Kagubatan Virgen Del Monte, en otro intento de cambiar el nombre de la deidad a "católica". Antes de la institución de la Provincia de Calamianes, Cuyo era administrada directamente como parte de la isla de Panay, mientras que las islas de Corón eran administradas por las autoridades españolas de Mindoro. [6]
En 1636, una poderosa flota al mando del musulmán Datu Tagul asaltó Cuyo y otros lugares de Palawan. En Cuyo, los musulmanes atacaron la iglesia y la casa del clero. Incendiaron la ciudad y se llevaron prisioneros, entre ellos un sacerdote, el P. Francisco de Jesús María. Luego navegaron hacia Agutaya y Culion, donde saquearon y atacaron a civiles indefensos. Los asaltantes secuestraron a otro sacerdote de Culion, el p. Alonso de San Agustín, mientras decía Misa . Una flotilla naval española de seis buques y 250 hombres al mando del capitán Nicolás Gonzáles se encontró con los piratas que regresaban con su botín el 21 de diciembre de 1636. Datu Tagul fue asesinado, 300 de sus hombres fueron capturados y 120 prisioneros fueron liberados. Los dos sacerdotes capturados fueron asesinados.
En 1957, los siguientes sitios fueron convertidos en barrios : Emilod [7] y Balading. [8] En 1964, los barrios de Balaguen, Canipo, Cocoro, Danawan, Igabas, Imilod, Los Ángeles, Lucbuan, Patonga, Rizal, Siparay Island y Tagawayan Island se separaron de Cuyo para constituir el nuevo y separado municipio de Magsaysay . [9]
La isla de Cuyo es la isla más grande del archipiélago de Cuyo , con unos 13 kilómetros (8,1 millas) de largo, 7,5 kilómetros (4,7 millas) de ancho y una superficie de 57 kilómetros cuadrados (22 millas cuadradas). [10] El monte Bonbon, con una elevación de 817 pies (249 m), es la montaña más alta de la isla de Cuyo. La Isla está bajo la jurisdicción de los municipios de Cuyo y Magsaysay . La población de Cuyo alberga un fuerte español, que alberga una iglesia y un convento entre sus altos muros de piedra.
Cuyo se subdivide políticamente en 17 barangays . Cada barangay se compone de puroks y algunos tienen sitios .
En 1956, el sitio Danawan fue elevado a la categoría de barrio. [11]
En el censo de 2020, la población de Cuyo, Palawan, era de 23.489 personas, [3] con una densidad de 280 habitantes por kilómetro cuadrado o 730 habitantes por milla cuadrada.
Incidencia de pobreza en Cuyo
Durante el período español temprano, con el propósito de proteger Cuyonon de los ataques esporádicos de los Moro, se construyó y terminó el Fuerte Cuyo en 1680. El complejo original de piedra y argamasa era un cuadrado con cuatro bastiones. El complejo actual, que ocupa 1 hectárea (2,5 acres), es un sólido edificio rectangular con paredes de 10 metros (33 pies) de alto y 2 metros (6 pies 7 pulgadas) de espesor. Tiene una alta espadaña y torres de vigilancia; sus cañones, que miran al mar, ahora sólo se disparan durante las celebraciones de la ciudad. [10] Es considerado [ ¿por quién? ] como uno de los fuertes más antiguos y singulares de Filipinas. Único en el sentido de que dentro del fuerte se encuentran la iglesia, el convento y la capilla de la Adoración Perpetua.
En 1762 uno de los barcos británicos que invadió Manila disparó contra el fuerte de Cuyo pero no sufrió ningún daño. [10] Se inició otro fuerte en Lucbuan, a siete kilómetros de distancia, en el lado este de la isla de Cuyo, pero nunca se terminó. En 1873, la capital de Paragua (actual Palawan) fue trasladada a Cuyo desde Taytay.
A pesar de su larga historia, Cuyo se ha mantenido al paso del tiempo y ha conservado su rico patrimonio cultural conservado desde hace más de 350 años.
La banda tipano, una banda de música de flauta y tambores que se parece más a un cuerpo de tambores o un cuerpo de pífano y tambores , y la de kwerdas (banda de cuerdas), proporcionan música de fondo en ocasiones sociales importantes. También acompañan a cantantes e interpretan música bailable como el pinundo-pundo. El tipano está reservado para ati-ati, sinulog y komedya.
Ambos conjuntos utilizan instrumentos e instrumentistas disponibles. El núcleo del tipano consta básicamente de dos tambores y de cuatro a siete flautas de boca transversal con seis orificios para los dedos. Se tocan uno o dos tipano "nga maite" (flautas pequeñas) y tres o cuatro tipano "nga mabael" (flautas más grandes) con un redublante (tambor), bombo (tenor simple o bombo) y, a veces, un par de platilyo. . El de kwerdas tiene dos o tres sabel , y ocasionalmente una guitarra , un bajo (bajo de seis cuerdas), un banjo y una banduria , con ocasionales flautas y percusión (en los conjuntos modernos también se utiliza una guitarra eléctrica ). En la música de Cuyonon el "akompanimento" se refiere al acompañamiento armónico: principal o "primera" a la primera o más alta voz, y "segunda" a la segunda.
Los jóvenes de Cuyonon celebran el amor con canciones durante la temporada de cortejo poscosecha. La Canción, una serenata popular, se canta con el rasgueo de una guitarra de cinco o seis cuerdas en la forma puntual distintiva. La despedida es una preocupación familiar en las canciones de amor de Cuyunon. Ejemplos de canciones de amor son "Napopongao Ako", "Ang Gegma", "Ploning", "Daragang Taga Cuyo", "Konsomision", "Ako Maski Bayan", "Tiis Manong Pido", "Nagpamasiar Ako" y "Komosta". .
Los bailes de Cuyonon han evolucionado a partir de influencias nativas y españolas. Entre estos se encuentran los Pastores (el baile navideño de los pastores), los Chotis (del alemán schothische), Lanceros de Cuyo (guadrille francesa local), Birginia (carrete de Virginia o baile en cuadrilla), Paraguanen (un dúo cómico romántico) y La Jota Paragua (jota de tipo castellano con castañuelas de bambú y mantón). La isla es conocida por la Mazurka de Cuyo, un baile social con característicos pasos de mazurca. Otro baile popular es el Pinundo-pundo, un elegante baile nupcial marcado por pausas repentinas; sus dos primeras partes, con bailes solistas del niño y la niña, son seguidas por el sure, un juego de amor entre la pareja.
Los Cuyonon han desarrollado el arte de fusionar el canto, la danza y el teatro. Sayaw de Cuyo es una colorida representación de una historia realzada por la música de una banda de cuerdas. Lo presentan cinco parejas de jóvenes dispuestos en dos filas, completamente disfrazados y maquillados, y portando accesorios como flores, coronas e incluso cuchillos. Después de un baile introductorio, la pareja protagonista procede a contar el cuento, a veces utilizando versos. El tema puede ser cualquier cosa, desde sucesos cotidianos hasta eventos especiales como ganar un sorteo. Esta historia luego se interpreta en danza y finaliza con un final.
Anualmente, el 28 de agosto, la isla de Cuyo celebra la fiesta de San Agustín , actualmente denominada Fiesta Purongitana , marcada como la principal celebración del pueblo de Cuyo.
En vísperas de la fiesta, se puede presentar una presentación cultural que presenta las artes escénicas tradicionales y, a veces, un espectáculo separado de canciones y danzas modernas. La fiesta comienza con una misa matutina (a veces una misa mayor oficiada por el obispo) y sigue con el Ati-ati, un legado de los inmigrantes de Aklanon que dejaron un impacto en la ciudad. Los habitantes de las islas cercanas suben a barotos (embarcaciones) para presenciar el desfile que recrea el enfrentamiento de San Agustín y los "salvajes" nativos. Los participantes retratan a los Aeta oscureciendo sus cuerpos con hollín y pintándose la cara con anyel (índigo). Llevan un tocado de fibra de coco ginit de hasta un pie de altura adornado con plumas de pollo y decoran sus disfraces con hojas de coco. Los hombres, vestidos con taparrabos, portan lanzas, arcos y flechas, o bolo. Las mujeres, vestidas con patadyong y collares de cuentas, llevan cestas con un cordón.
Desde hace años los participantes del pueblo forman dos filas, una de hombres y otra de mujeres. El director señala el inicio del canto golpeando el suelo con su bastón. A esto le sigue una danza espontánea caracterizada por balanceos, saltos, saltos y sacudidas de armas acompañadas de cánticos; el director también señala el final del baile. El capitán del pueblo y su familia podrán recitar una serie de versos. Luego, el último en recitar se acerca al director; habitualmente el papel pertenece al hijo menor de la familia del capitán del barangay asignado.
Cuando las carrozas de San Agustín y otros santos ingresan a la iglesia al final de la procesión, los participantes se arrodillan, se postran o cantan mientras saltan pasos ante las imágenes. La alegría se intensifica cuando el alakayo, un payaso bailarín, persigue a las damas y se detiene sólo cuando le arrojan monedas al suelo. El alakayo recoge las monedas con la boca.
Hoy en día, los bailarines Ati-Ati están compuestos por grupos de personas de los pueblos de la ciudad, que actúan con una banda de percusión con flautas y guitarras, una forma combinada especializada del tipano y de kwerdas.
Mientras tanto, las actuaciones panapatan se representan frente a varias casas pagando una tarifa. Se trata en su mayoría de extractos de komedya y ati-ati conocidos como komedya sa kalye y ati-ati sa bukid, cuyos intérpretes utilizan ropa más sencilla que en las representaciones más elaboradas. Ati-ati sa bukid se canta y baila para celebrar una cosecha fructífera. Hoy en día lo suelen bailar jóvenes con máscaras o caras pintadas de índigo.
Otra pantomima, Inocentes, recrea la bajada de los "salvajes" de los cerros para rendir homenaje a San Agustín. Llevan máscaras de fibra de coco y camisas de rayas rojas. Los participantes retozan y hacen vallas con palos.
Las representaciones de Komedya o moro-moro son más grandes (con unos 50 actores) y más refinadas que las de ati-ati. El choque entre musulmanes y cristianos se dramatiza aún más con la música de fondo; Las melodías más utilizadas son el pasadoble, marchas, giyera y kasal.
El mismo tema es retratado por el sinulog. Los cristianos se identifican por sus trajes negros, kampilan y escudos alargados; los musulmanes por sus turbantes y cinturillas rojas y escudos redondos. Los participantes podrán usar máscaras o pintarse la cara. Ambos grupos, normalmente de seis bailarines cada uno, actúan a veces al ritmo de latas. Pasos alternos de ataque y defensa, por ejemplo, avance y retirada, con los correspondientes movimientos de armas, son seguidos por formaciones circulares que simulan escenas de planificación estratégica.
El Monte Aguado presenta Estaciones de la Cruz de tamaño natural construidas desde el pie hasta la cima de la montaña. Devotos, visitantes y turistas cuyaneros realizan la peregrinación anual al Cerro Aguado como parte de los ritos penitenciales que se realizan en Cuyo durante la Semana Santa, particularmente el Jueves Santo.
Escuelas primarias
Escuelas secundarias
escuela terciaria
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