Kakwkylla fue una santa local venerada en Suecia y Alemania durante la Baja Edad Media . La santa es conocida por una amplia gama de nombres y fue venerada como protectora contra ratas y ratones. La veneración de Cutubilla (como a veces se la conoce allí) probablemente se originó en Alemania, posiblemente como un nombre inapropiado para la santa irlandesa Columba , tal vez combinado con la veneración malversada de Gertrudis de Nivelles . El culto probablemente se extendió a Suecia desde Alemania. En Suecia, donde Columba no era ampliamente venerado ni Gertrudis de Nivelles asociada con las ratas, Kakwkylla parece haber sido venerada más como una santa independiente y menos debido a una confusión con otros santos.
Se conocen representaciones de finales de la Edad Media de una santa, normalmente equipada con un huso e hilandero , y con ratas ya sea en el hilo, sobre la santa o en los alrededores, en las iglesias suecas de Film, Forssa (desaparecida), Harg , Kaga, Njutånger, así como posiblemente Viksta y Hattula en Finlandia. [1] [2] [3] Algunas de estas también tienen pergaminos de discurso que identifican a la santa. También se conocen representaciones similares en Alemania, incluido un retablo en el monasterio de Adelberg , Baden-Württemberg bajo el nombre de Cutubilla. Un grabado en madera de mediados del siglo XV en el Kupferstichkabinett en Berlín también representa a la santa, y de hecho puede ser indicativo de cómo las representaciones de ella se difundieron en Suecia, utilizando técnicas de impresión tempranas . [4] Se conoce una gran cantidad de variaciones del nombre de la santa. De Suecia se conocen las formas Kakwkylla, Kacacila, Kakitkaina, K(akuk)olla (posiblemente) y Katakyla (posiblemente). De fuentes alemanas se han identificado los nombres Cakukilla, Cutubilla (o Cutubilla von Württemberg), [5] Kakukabilla, Kakukilla y Kukakille. [1]
En un contexto alemán, el santo puede haberse originado debido a ser confundido con Columba , un abad irlandés y misionero en Escocia, venerado como santo. [6] [7] Su nombre puede haber sido interpretado localmente como un nombre femenino, y las variantes conocidas del siglo XIV (Columquillus) indican que existían distorsiones similares a los nombres conocidos del santo sueco-alemán. Una oración medieval a Columba contra el fuego también muestra similitudes con una de las oraciones conocidas a Kakwkylla; la oración de Kakwkylla puede ser una versión distorsionada de la oración a Columba. [8] Además, se sabe que Columba también fue mencionado como Colum Cille, Kolumkilla y Kolumbilla durante la Edad Media. Por otro lado, ningún mito o leyenda conocido asocia a Columba con ratas, [6] aunque una leyenda cuenta que Columba hizo que las serpientes en Iona perdieran su veneno, y por lo tanto puede haber sido visto como un protector contra las alimañas en general. [9]
Debido a la falta de vínculos directos entre Columba y la protección contra las ratas, otra teoría postula que el santo en Alemania fue una confusión con Gertrudis de Nivelles , una santa que tenía una asociación con las ratas y ocasionalmente era representada con ratas como atributo . [10] [11] Posiblemente, una combinación de los dos malentendidos creó al santo: el nombre fue tomado de Columba mientras que la leyenda y el patrocinio de Gertrudis de Nivelles. [12]
Es muy probable que la veneración de la santa se extendiera desde Alemania a Suecia. Se desconoce cómo llegó la santa a Suecia, aunque probablemente no se la conocía allí antes de 1500. En Suecia, parece que se la veneraba como una santa independiente por derecho propio. No hay pruebas medievales de que Columba fuera venerada en Suecia, y las representaciones conocidas de Gertrudis de Nivelle suelen representarla con otro atributo; por lo tanto, es poco probable que Kakwkylla fuera el resultado de una confusión con otras santas. [13]
Un manuscrito del siglo XVI hallado en Linköping (Suecia) contiene dos oraciones dirigidas a Kakwkylla (usando ese nombre) para protección contra ratas y ratones. En una de ellas, una breve descripción de la santa afirma que era virgen y que fue devorada viva por ratas y ratones mientras estuvo encarcelada. [14] De estas oraciones también se puede deducir que el culto estaba sancionado (al menos localmente) por la iglesia, ya que contienen descripciones del sacerdote dirigiendo la misa en su honor y exhibiendo una estatua de ella. [15] No se sabe durante cuánto tiempo perduró el culto a Kakwkylla; en general, la Reforma , iniciada en 1527 en Suecia, supuso el fin de la veneración de los santos. [1] En Alemania parece haber perdurado más tiempo, aunque nunca llegó a generalizarse. [15] La fecha de veneración de Kakwkylla era el 10 de marzo. [5] [9]
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