La cultura del distrito de Bankura se refiere a la cultura del distrito de Bankura (tal como existía en 2011) en el estado indio de Bengala Occidental .
Como el distrito de Bankura y las zonas adyacentes, que formaban parte de la antigua Rarh , estuvieron habitados desde tiempos prehistóricos por tribus austroloides y dravídicas que posteriormente fueron asimiladas al pueblo y la cultura de los indoeuropeos o arios , que prevalecieron en el norte de la India, Las huellas culturales de todos estos grupos son visibles en el distrito de Bankura hasta el día de hoy. [1] [2]
Inicialmente, había dos grupos principales, los Nishadas (que eran tribus proto-australoides) y los Dasa-dasyus (relacionados con los dravidianos ). Entre los subgrupos se encontraban Bagdi , Bauri , Jele, Hari , Dom y otros. Alrededor de las tres cuartas partes de los santals que viven en Bengala Occidental viven en la región de Rarh. Muchos de estos pueblos fueron inicialmente razas marciales y fueron grandes héroes en algún momento de la historia. No es que formen una mayoría en el distrito o región, pero son números sustanciales y probablemente eran comparativamente más numerosos como proporción de la población total en días anteriores. A lo largo de los siglos, estas personas han ejercido una tremenda influencia en la configuración de la cultura popular de la región. [3] El área estuvo ampliamente influenciada por el jainismo , el budismo y el pensamiento shaivita antes de la conversión de Bir Hambir al vaishnavismo . Había rastros de vaishnavismo incluso en días anteriores, pero desde la conversión de Bir Hambir se convirtió en la influencia dominante en la región. Así, varios factores históricos han dado forma a la cultura del distrito de Bankura. [4]
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El distrito de Bankura es una tierra de templos. Hay más templos históricos en Bishnupur que en cualquier otro lugar de Bengala Occidental. Hay varios aspectos del arte, la arquitectura y la construcción del templo que deben considerarse. [5]
Casi todos los templos de la ciudad de Bishnupur son vaishnavitas, pero muchos de los dispersos en diferentes áreas del distrito fuera de la ciudad son shaivitas, con rastros de jainismo y budismo. Si bien algunos de los templos más antiguos fueron construidos con laterita, la zona cuenta con numerosos templos construidos con ladrillos, algunos con exquisitas tallas de terracota . También se encuentran tallas de terracota en algunos templos fuera del distrito, como por ejemplo en Jaydev Kenduli o Antpur , pero el arte de las tallas de terracota parece haber florecido con el surgimiento de los Rajas de Bishnupur y prácticamente se extinguió con el desvanecimiento de su supremacía. Algunos de los templos anteriores construidos por Bardhaman Raj tienen tallas de terracota, posiblemente realizadas por artesanos del distrito de Bankura, pero cuando Rani Rashmoni decidió construir el Templo de Kali en Dakshineswar , a mediados del siglo XIX, el arte de las tallas de terracota obviamente se había desvanecido. . [5]
Si bien el distrito de Bankura tiene algunos buenos ejemplos de templos rekha deul construidos en lo que se conoce popularmente como la arquitectura Kalinga de Orissa , como por ejemplo en Bahulara , es el estilo arquitectónico bengalí el que atrae la atención en el distrito. El templo Shyamrai construido por Raghunath Singh en 1643 es quizás el templo pancharatna más antiguo de Bengala. Con techos curvos al estilo de paja, tiene un deul en el centro y uno en cada esquina. El templo Jor Bangla fue construido en 1655 también por Raghunath Singh. Es un buen ejemplo del estilo bengalí de arquitectura del templo. Se pensaba que los dioses y las diosas estaban cerca de los seres humanos y, como tales, se ubicaban en templos que parecían viviendas humanas, cabañas con techo de paja. [5]
En Bishnupur se pueden distinguir cuatro tipos distintos de templos. El primero tiene un solo cuadrado sobre un techo curvo y está representado por el templo de Malleswar. El segundo tiene una única torre sobre cubierta curva. Los mejores ejemplos de esto son el templo de Madan Mohan en ladrillo y los templos de laterita Lalji y Radha Shyam. El templo pancharatna tiene cinco torres sobre un techo curvo. Los mejores ejemplos son el templo de Shyam Rai en ladrillo y el templo de Madan Gopal en laterita. El cuarto tipo es el tipo Jor Bangla con dos edificios con forma de típica cabaña bengalí unidos por una pequeña torre en la parte superior. Es el más interesante desde el punto de vista arquitectónico. El templo de Shyam Rai tiene los mejores ejemplares de azulejos tallados. [6]
Es necesario mencionar que los poderosos Rajas de Bishnupur tenían un palacio anodino de una sola planta, ni siquiera comparable a los Rajbaris de muchos zamindar algo ordinarios en Bengala. Incluso el fuerte de Bishnupur parece haber sido construido para proteger los templos. [5]
El fuerte tiene un alto muro de tierra y un foso alrededor. El acceso se realiza a través de Pathar Darja , una gran puerta de laterita con saeteras. En la parte occidental del fuerte hay un edificio con cuatro muros macizos y sin entrada excepto desde arriba. No tiene techo. Se cree que fue una mazmorra donde se arrojaba a los criminales. Hay varios cañones, incluido el famoso Dalmardan (comúnmente pronunciado Dalmadal ). [6]
La Rasmancha consta de una cámara cuadrada rodeada a cada lado por tres galerías con diez, ocho y cinco vanos arqueados respectivamente, cubiertas por un techo piramidal. Anteriormente se usaba para colocar ídolos durante el festival de Ras. [6]
El distrito de Bankura produce numerosas artesanías de terracota, siendo la más popular el caballo Bankura . Ha sido elogiado por "su postura elegante y su abstracción única de los valores básicos". Originalmente utilizado para rituales de aldea, ahora adorna salones de todo el mundo como símbolo del arte popular indio. [7] Es el logo de All India Handicrafts. [8] Los principales centros donde se producen caballos y elefantes de terracota son Panchmura , Rajagram, Sonamukhi y Hamirpur. Cada lugar tiene su estilo local. El estilo de cerámica Panchmura se considera el mejor y el más fino de los cuatro tipos. [9]
Otro producto popular es el manasachali. Los alfareros de Sonamukhi y Panchmura producen miles de manasachali para adorar a Manasa o la diosa serpiente. [10]
Entre otras formas de artesanía que prevalecen en Bankura se encuentran: dhokra , tallado en madera , caracola, tallado en piedra , artesanía de bambú, campanas de metal, bel mala, naipes dasabatar y linternas. [11]
Uno de los saris más caros de la India, llamado Baluchari Saris , es creado por artesanos de Bishnupur. Cuando, con la llegada de los británicos, los baluchari comenzaron a declinar en Murshidadabad, su hogar original, Subho Tagore, pintor, coleccionista de arte y sobrino de Rabindranath Tagore , invitó a Akshay Kumar Das, un maestro tejedor de Bishnupur, a aprender las complejidades del jacquard. Costura. Este último infundió a los Baluchari en las ricas tradiciones del tejido de seda en Bishnupur. Las hebras de seda se tiñen por separado y luego se colocan en un telar. Los diseños se tejen con la ayuda de una serie de tarjetas perforadas que se cuelgan de la parte superior del telar. Las historias mitológicas que formaban las esculturas murales de muchos templos de Bishnupur llegaron al cuerpo del sari. Un sari puede tener un episodio completo del Mahabharata entretejido en su borde y pallu. [12] [13]
Aparte de los saris Baluchari y Swarnachuri, que a menudo se producen con seda tussar , los principales productos de algodón del distrito de Bankura son sábanas, cubrecamas, gamchha , toallas, cortinas para puertas y ventanas, kachha dhuti y saris de variedad más tosca. [14]
Las ferias de Bankura suelen organizarse en consonancia con festividades religiosas. Ejemplos de tales ferias y festividades son Choitro Gajan de Ekteswar y Dharmarajer Gajan de Beliatore . Los principales festivales hindúes como Durga Puja , Kali Puja , Lakshmi Puja y Saraswati Puja se celebran con pompa y grandeza. También se celebran grandes fiestas de otras religiones, como Eid al-Adha , Eid ul-Fitr , Vaisakhi , Budha Purnima y Navidad . Otras ferias y festivales importantes son: Ras Utsab de Bishnupur, Kaliyadaman de Jagadallah y Purandarpur, Pirer Utsab de Indas , Basuli Mela de Chhatna y Dhara Utsab de Susunia . Bhadu Puja y Tusu Puja encuentran una amplia participación de mujeres. [15]
El festival Jhapan, dedicado a la diosa serpiente Manasa , se celebra el último día de Srabon en la franja occidental del estado con una alta concentración de población tribal. Ídolos de Manasa, hechos especialmente para la ocasión, se llevan por el pueblo. El día también es de gran importancia para los encantadores de serpientes de la región, ya que algunos besan sus serpientes. [dieciséis]
Bishnupur Mela está organizado por el gobierno estatal del 23 al 27 de diciembre de 1988, cerca del templo Madanmohana. Entre 3.000 y 400.000 personas visitan la mela. Además de la exhibición y venta de artículos de artesanía, se organizan programas culturales que incluyen canciones populares en tres escenarios simultáneamente, retratando el rico patrimonio cultural de esta parte de Rarh Bhumi . [17] [18]
La Feria del Libro de Bankura se organiza en diciembre de cada año. [15]
Véase también - Imágenes de la Feria del Libro de Bankura 2008
Ver también - Imágenes de la Feria de Bishnupur 2008
El Bishnupur Gharana sigue la tradición Dhrupad de la música clásica indostánica . El gharana se originó entre los músicos de la corte de los Rajas de Bishnupur, alrededor del siglo XIV. Se dice que es el único gharana desarrollado exclusivamente en Bengala Occidental. [17]
Durante el reinado del emperador mogol Aurangazeb , el ambiente opresivo en el campo del arte y la cultura llevó a muchos músicos a la corte de Bishnupur. Entre ellos se encontraba el famoso vocalista y diestro instrumentista de Dhrupad, Bahadur Khan, quien fue recibido por Raghunath Singh Deo II y honrado como músico de la corte. [17]
La evidencia histórica apunta a Pt. Ramachandra Bhattacharya, discípulo de Ud. Bahadur Khan, como fundador de Bishnupur Gharana. En la última parte del siglo XVIII y hacia principios y mediados del siglo XIX, cuando la música de diferentes gharanas giraba gradualmente en torno al estilo Khyal de la música clásica india, el estilo Dhrupad continuó floreciendo en Bishnupur. Es sencillo y carece de ornamentación pesada y complicada. Ha desarrollado un estilo propio en cuanto al ritmo. [17]
Varios músicos desempeñaron un papel en la evolución y desarrollo del gharana, a saber, Gadadhar Chakraborty, Krishna Mohan Goswami, Ram Sankar Bhattacharya y su hijo Ram Keshab Bhattacharya. Fueron algunos de los primeros exponentes. Luego apareció Jadu Bhatta (Jadunath Bhattacharya), quien elevó esta música a un nivel superior y la hizo conocida en toda la India. Dinabandhu Goswami, Ananta Lal Bandyopadhyay. Rama Prasanna Bandyopadhyay, Radhika Prasad Goswami, Gopeshwar Bandyopadhyay, Surendranath Bandyopadhyay fueron los músicos de la próxima generación, todos ellos grandes exponentes de Bishnupur Gharana. Los discípulos de Rama Prasanna Bandyopadhyay, Gokul Nag (sitar) y Asesh Chandra Bandyopadhyay (esraj) llevaron la reputación de Bishnupur Gharana a un nivel más alto. [17] Bankura es conocido por su amor por la música rock, eventos como Rock Fest 2011-2013, Valentine Fever 1-4 (2014-2017, Project Agomoni 2014-2017, Noise Reduction 2017 y muchos más están allí. Hay pocos rock prometedores bandas como Rusty Nails, White Shadow, The Living Word, Limit State, Abhisek & Friends, Crust, Operating System, Umeed. Algunos músicos reconocidos como Shyam ji, Dipak Kumar Tudu, Siddhartha Chatterjee y muchos más. Mukherjee juega un papel importante en el desarrollo de la cultura de la música rock bangla en esta ciudad organizando festivales de música como Bankura Rock Fest y Valentine Fever.
En el distrito de Bankura se publica un gran número de pequeñas revistas literarias en bengalí. Entre las pequeñas revistas se encuentran: Aaddaa , Aalor Shisu , Aarja (publicada trimestralmente desde 1979), Columbus (publicada trimestralmente desde 1980), Kabitaa Dash Dine , Kaanchan , Kolaaj , Kheyaali (publicada trimestralmente desde 1981), Graamin Maatir Gandha , Deepti (publicada trimestralmente publicado desde 1987), Tulsi Chandan (publicado trimestralmente desde 1982), Pragati , Manikaustav (publicado mensualmente desde 1981), Jaameeni (publicado bimestralmente desde 1976), Raamkinkar , Lagnausha (publicado trimestralmente desde 1979), Lokaayata , Shatadal (publicado trimestralmente desde 1981), Samakriti , Sat (publicado anualmente desde 1988) y Mukta Kanthaswar (publicado trimestralmente desde 1988) Pipilika (publicado trimensual desde 2016). [19]
Jamini Roy (1887-1972), uno de los artistas más célebres de la India moderna, nació en un pueblo remoto del distrito de Bankura. [20]
Ram Kinker Baij (1910-1980), el primer artista indio en experimentar con formas escultóricas abstractas, nació en Bankura. [21]