Las cuevas de Shivneri son cuevas artificiales excavadas para monjes budistas alrededor del siglo I d. C. En la actualidad, son famosas atracciones turísticas ubicadas en la colina de Shivneri, a unos 2 km al suroeste de Junnar , India . Otras cuevas alrededor de la ciudad de Junnar son: las cuevas de Manmodi , Lenyadri y las cuevas de Tulja .
Las cuevas budistas de Shivneri están situadas cerca del Fuerte de Shivneri, en la cima de la colina donde nació Shivaji Maharaja. Se trata de un grupo de 60 cuevas que se excavaron en la primera parte del siglo I d. C. [1] A principios del siglo II d. C., estas cuevas eran un floreciente centro de actividades budistas. [2] Las cuevas están formadas esencialmente por viharas o pequeñas celdas, pero también hay chaityas . [3] Las cuevas están dispersas en tres lados del triángulo oeste-este-sur formado por la montaña Shivneri. [4]
Las cuevas están distribuidas por todo el cerro y se clasifican en varios grupos: el grupo Este (1, 2 y 3), el grupo Oeste y el grupo Sur. Entre las cuevas más importantes podemos mencionar:
La cueva 47 está en la cara sur de Shivneri ( 19°11′40″N 73°51′23″E / 19.194535, -73.856492 ). Es una de las Chaityas más notables del grupo. En el interior hay dos pilares redondeados y capiteles escalonados, similares a los encontrados en Nasik ( cuevas de Pandavleni ). La sala mide 9,9 x 6,5 m y tiene una altura de 5,8 m. [4] La cueva contiene una estupa muy hermosa con un "patrón de riel" en la parte superior. Está coronada por una sombrilla. [4] El techo está pintado de color, y consta de cuadrados en los que hay círculos concéntricos de color (naranja, marrón y blanco). [4]
El chaitya tiene en su cara exterior la inscripción dedicatoria de un comerciante:
"Un piadoso regalo de caridad, destinado al santuario, para el bien y la felicidad de todos, por Virasenaka, distinguido jefe de familia, confesor del Dharma "
— Inscripción del gran Chaitya. [5]
En Shivneri se encontraron dos inscripciones budistas realizadas por yavanas ( indogriegos ). [6] Sugieren la participación de hombres de ascendencia griega en el budismo en la India, así como la presencia continua y la aculturación gradual de los griegos en la India en el siglo I d. C. [6]
Yavanasa Irilasa Gatâna deyadhama be podhiyo
"Donación de dos tanques por parte de Yavana Irila, en nombre de los Gatas" [6]
La inscripción comienza con el símbolo budista de la esvástica (no invertida), justo antes de la palabra "Yavanasa".
Citasa Gatâna
bhojaṇamatapo
deyadhama saghe
"Regalo de un refectorio
para la comunidad ( Sangha )
de parte de Cita el Yavana,
en nombre de los Gatas". [6]
) Aquí el "na"
se escribe "ṇa", con la consonante retrofleja "ṇ", que también es una variación común de "n".En esta segunda inscripción, los símbolos budistas de la triratna y de la esvástica (invertida) están posicionados a ambos lados de la primera palabra "Yavanasa".
Se han encontrado otras inscripciones similares que mencionan donaciones de los yavanas en las cuevas de Karla , las cuevas de Pandavleni y las cuevas de Manmodi . [7]
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