Crodegango ( en latín : Chrodogangus ; en alemán : Chrodegang, Hruotgang ; [nota 1] murió el 6 de marzo de 766 d. C.) fue el obispo franco de Metz desde 742 o 748 hasta su muerte. Se desempeñó como canciller de su pariente, Carlos Martel . Se afirma que Crodegango es un progenitor de la dinastía franca de los robertianos . Es reconocido como un santo en la Iglesia católica .
Nació a principios del siglo VIII en Hesbaye (Bélgica, alrededor de la antigua civitas romana de Tongeren ) de una familia noble franca , [2] posiblemente hijo de Sigramnus, conde de Hesbaye , y Landrada, hija de Lambert II, conde de Hesbaye . Landrada era hermana de Rotrude de Hesbaye , la primera esposa de Carlos Martel.
Se educó primero en el monasterio de Saint-Trond , [3] una de las abadías más antiguas y poderosas de los Países Bajos , y luego en la escuela catedralicia de Metz. En la corte de Carlos Martel, se convirtió en su referendario , luego canciller y en 737 primer ministro. En algún momento después de 742, fue designado para suceder a Sigibaldo como obispo de Metz, aunque aún conservaba su cargo civil. [2]
En 753 conoció y acompañó al papa Esteban II cuando el pontífice visitó Francia para buscar ayuda contra las incursiones lombardas. [4] Como delegado apostólico en el reino franco, estuvo directamente involucrado en la coronación de Pipino en 754 y la posterior derrota del rey longbardo Astolfo . Acompañó al papa a Ponthieu . [2]
Tras la muerte de san Bonifacio , el papa Esteban confirió el palio a san Crodegango (754-755), convirtiéndolo así en arzobispo , pero sin elevarlo a la sede de Metz. En 762, durante una enfermedad peligrosa, introdujo entre sus sacerdotes una cofradía de oración conocida como la Liga de Attigny. Crodegango era un gran versado en latín y en el alto alemán antiguo nativo . Murió en Metz el 6 de marzo de 766 y fue enterrado en la abadía de Gorze, el lugar de su santuario principal.
Según M. A. Claussen, «la obra de Chrodegang se encuentra en la base del renacimiento espiritual carolingio de finales del siglo VIII y del IX». [5] En 748 fundó la abadía de Gorze (cerca de Metz). [6] También estableció la abadía de San Pedro en el Mosela , e hizo mucho por las abadías de Gengenbach y Lorsch . Se dice que para esta última obtuvo las reliquias de San Nazario , y para Gorze las de San Gorgonio . En su diócesis introdujo la liturgia romana y el canto musical , y también enriqueció la vida comunitaria de los canónigos de su catedral.
Alrededor de 755, escribió una regla especial para ellos, la Regula Canonicorum , más tarde conocida como " Regla de Crodegango" . [7] La regla, que contiene treinta y cuatro capítulos, se basa en la Regla de San Benito . Su propósito, sin embargo, era principalmente pastoral: alentar el apoyo mutuo de una comunidad como la que se encuentra en un entorno monástico, al tiempo que reconocía las muy diferentes responsabilidades de los canónigos al servicio de las necesidades espirituales de los fieles. [8] Crodegango necesariamente adaptó la regla benedictina, particularmente en lo que respecta a la hospitalidad característica de los monasterios y el cuidado de los enfermos, ya que no había casas de huéspedes ni hospicios en las catedrales. [9]
La regla tuvo una amplia difusión y dio un impulso importante a la difusión de la vida comunitaria entre el clero secular. En 816, fue incorporada en parte a la Institutio canonicorum Aquisgranensis establecida por el Concilio de Aquisgrán . [10] En los siglos XI y XII, la Regla de Crodegango fue gradualmente suplantada por reglas más populares basadas en Agustín . [11]
Parece probable que la Regla de Chrodegang fuera traída por monjes irlandeses a su tierra natal desde los monasterios del noreste de la Galia , y que los anacoretas irlandeses, que originalmente no estaban sujetos a las reglas del claustro, se comprometieran a cumplirla. La Regla de Céli Dé , que se conserva en Leabhar Breac y se ha atribuido a Máel Ruain , fue posiblemente escrita en el siglo IX por uno de los miembros de su comunidad. [12] La Regla "... es más una regla canónica que monástica, y análoga a la Regula Canonicorum de Chrodegang de Metz ". [13]
A lo largo del siglo IX se mencionan nueve lugares de Irlanda (entre ellos Armagh , Clonmacnoise , Clones , Devenish y Sligo ) donde se establecieron comunidades de culdees como una especie de anexo a las instituciones monásticas regulares. Parece que se encargaban especialmente del cuidado de los pobres y los enfermos, y se interesaban por la parte musical del culto .