Cristina de Lorena ( en francés : Christine de Lorraine ; en italiano : Cristina di Lorena ) (16 de agosto de 1565 - 19 de diciembre de 1637) fue una noble de la Casa de Lorena que se convirtió en Gran Duquesa de Toscana por matrimonio. Se desempeñó como regente de Toscana junto con su nuera durante la minoría de edad de su nieto, de 1621 a 1628.
Nacida en Nancy , era hija de Carlos III de Lorena y su esposa Claude de Valois , y nieta de Catalina de Médici . Recibió el nombre de su abuela paterna, Cristina de Dinamarca .
En 1584, María, reina de Escocia , esperaba que Cristina se casara con su hijo Jacobo VI de Escocia . María pensó que Cristina, como pariente suya, sería una aliada útil para ella. María escribió a Catalina de Médici , reina de Francia, sobre este plan de matrimonio, pero no se concretó. [1]
En 1587, Francisco I de Médici, Gran Duque de Toscana, murió sin un heredero varón legítimo; su hermano Fernando se declaró inmediatamente tercer Gran Duque de Toscana . En busca de un matrimonio que preservara su independencia política, Fernando eligió a su prima lejana, Cristina de Lorena, la nieta favorita de Catalina de Médici. Catalina la había influenciado a favor de este matrimonio, para volver a alinear a los Médici con Francia, no con España. [ cita requerida ]
Las suntuosas y bien documentadas festividades nupciales, celebradas en Florencia en 1589, fueron diseñadas para impresionar a las casas reales de Europa. La ceremonia nupcial en la Catedral de Florencia fue seguida por eventos al aire libre para el público, así como banquetes y bailes, comedias e interludios musicales, y una batalla naval simulada en el patio inundado del Palacio Pitti para los invitados aristocráticos. PJ Mariette toma nota de los diversos artistas, incluidos Santi di Tito , Gregorio Pagani , Camillo Pagni y Giovanni Battista Paggi, que trabajaron en las decoraciones efímeras. [2] En total, los espectáculos de bodas costaron aproximadamente catorce millones de libras en la moneda actual. [ ¿cuándo? ] Estas formas lujosas e innovadoras de entretenimiento demostraron ser más que un espectáculo. Influyeron enormemente en las prácticas teatrales en las cortes europeas a lo largo del siglo XVII. [ cita requerida ]
El 28 de julio de 1603 escribió a Ana de Dinamarca para felicitarla a ella y al rey Jaime I por su llegada al trono de Inglaterra . La carta fue llevada a Londres por el conde Alfonso Montecuccoli . [3]
El marido de Cristina murió a principios de 1609, poco después de que su hijo se casara. El gran duque Cosimo II tenía sólo 19 años cuando asumió el poder, y Cristina siguió siendo una fuerza dominante en la corte. En 1610, el embajador veneciano Giacomo Vendramin escribió a su casa: «la gran duquesa quiere gobernar todo absolutamente, sin pensar en la reputación y el beneficio de su hijo». Cristina estaba ansiosa por reforzar la reivindicación dinástica de los Medici y encargó una biografía del primer gran duque y de su suegro Cosimo I. También encargó grabados a Jacques Callot para mostrar la vida de su difunto marido Fernando I. [4]
Su hijo Cosimo II murió en febrero de 1621, dejando a su hijo de diez años Fernando II como gran duque. Cristina y su nuera, María Magdalena de Austria , actuaron como regentes hasta que el niño alcanzó la mayoría de edad. Su regencia se conoce como Tutrici . [5] Poco se sabe sobre la relación de las dos mujeres, aunque coexistieron en la corte. María Magdalena asumió el papel político público al ocupar el asiento en el primo luogo . Cristina se encargó de relacionarse con el establecimiento religioso florentino. [6] María Magdalena asumió el título de archiduquesa. [7] Cristina se hizo conocida como la Gran Duquesa Viuda, y envió a Fernando II en una gira por Europa en 1627. [8] María Magdalena murió en noviembre de 1631, poco después de que su hijo Fernando II hubiera asumido formalmente el cargo de gran duque. [9]
El hermano de María Magdalena era el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Fernando II y ella apoyó su política antiprotestante. Junto con su hermano, apoyó al ala militante de los jesuitas , con su ideología contrarreformista . [10] Las fuentes contemporáneas no emitieron juicios sobre la calidad de la corregencia, pero se centraron en detallar lo que sucedía diariamente en la corte. El historiador del siglo XVIII Jacopo Riguccio Galluzzi comentó sobre la corregencia que "todo comenzó a declinar desde el momento de la muerte de Cosimo II". [11] Galluzzi criticó que en la corregencia se permitiera a los hombres religiosos ingresar en los rangos administrativos del gobierno toscano. Galluzzi también lamentó que ambas mujeres continuaran influyendo en Fernando II después de que él alcanzara la mayoría de edad. Angelo Solerti, una fuente importante sobre la corte florentina, lamentó que "los jesuitas actuaran como si estuvieran a cargo". [12] Los corregentes abolieron una ley centenaria en 1623 que permitía a los patricios participar en el gobierno de Florencia. Como consecuencia, los patricios comenzaron a ocupar puestos en diversas instituciones del gobierno de los Medici y en la administración pública. [13] Esta medida tenía como objetivo debilitar el poder de los aristócratas romanos en el gobierno florentino. Esta estrategia fue continuada por Fernando II. [14]
Cristina de Lorena murió en la villa de los Medici en Castello, a la edad de 72 años, en diciembre de 1636. [15]
Cristina fue elegida por Fernando como esposa, no sólo porque era una católica devota, sino también porque era inteligente y bien educada. Cristina había recibido una educación académica gracias a los esfuerzos de Catalina de Médici . [16] En 1605, invitó a Galileo Galilei a ser tutor de su hijo Cosimo II de Médici . Entre otras cosas, Galileo enseñó a Cosimo el uso de la brújula geométrica y militar . En 1608 Cristina le pidió a Galileo que asistiera a la boda de Cosimo con María Magdalena de Austria [17] y ese mismo año le pidió que hiciera un horóscopo para su marido enfermo. Tras la muerte de su padre, Cosimo asumió el trono en febrero de 1609, y Galileo solicitó patrocinio en la corte de los Médici. [18]
Christina y la corte de los Medici también ofrecieron patrocinio al filósofo Cosimo Boscaglia . Cuando la corte estaba en Pisa durante el invierno, en diciembre de 1613, el antiguo alumno de Galileo, Benedetto Castelli, fue invitado a la corte. En un desayuno al que asistieron Cosimo II, su esposa, su madre Christina y Boscaglia se habló de las estrellas de los Medici. Se trataba de las cuatro lunas de Júpiter que Galileo había descubierto y bautizado en honor a Cosimo II y sus hermanos. Boscaglia admitió que estas lunas eran reales y no una ilusión producida por la lente del telescopio. Pero Boscaglia argumentó que la interpretación de Galileo de sus descubrimientos era errónea, principalmente porque "el movimiento de la Tierra parecía increíble y no podía ser cierto, más aún porque la Sagrada Escritura estaba claramente en contra de esta opinión". Christina le pidió a Castelli su opinión sobre el asunto, no como matemático sino como teólogo. Castelli respondió que, en lo que respecta al funcionamiento exacto de la naturaleza, daba prioridad a los filósofos naturales y que los teólogos debían, a la luz de estos hallazgos, determinar el significado de la Biblia. [19] En la carta a Galileo, Castelli afirmó que Christina criticaba el heliocentrismo y que a Galileo no le gustaba. Sin embargo, el desacuerdo de Christina fue motivado por Boscaglia y no por su propio pensamiento. [20]
Galileo había sido atacado delante de sus amos y, tras ser advertido por Castelli y haber intercambiado opiniones con su antiguo alumno, redactó una respuesta. [21] En su Carta a la Gran Duquesa Cristina, Galileo expuso la relación entre ciencia y revelación. Argumentó que la Escritura no pretende enseñar filosofía natural, sino transmitir el mensaje de salvación. Por tanto, no era necesario reconciliar la Biblia con la ciencia y que, si la Iglesia hiciera pronunciamientos precipitados sobre la ciencia, dañaría la autoridad de la misma en el mundo incrédulo. [22] Esta línea de argumentación se parecía a las opiniones de la propia Cristina sobre el tema, [23] y es, en esencia, la posición que la Iglesia católica adopta hoy en día sobre cuestiones de ciencia. [24]
La reputación de piedad de Cristina se debe a su patrocinio de las instituciones religiosas florentinas, en particular los monasterios femeninos. Se convirtió en una mecenas activa inmediatamente después de su matrimonio. [25] En 1592, el papa Clemente VIII le concedió a ella y a sus hijas permiso para entrar en los conventos florentinos durante el día. Gracias a su patrocinio, el Monastero di Santa Croce (o La Crocetta ) se convirtió en la residencia principal de las princesas Médici solteras. De joven, Cristina había expresado su deseo de terminar su vida en un convento, pero nunca se retiró de los asuntos políticos. Aunque se construyó una residencia junto a la Crocetta y pasó menos tiempo en la corte de los Médici en el Palacio Pitti . En 1627 compró una villa, la rebautizó La Quiete y la hizo decorar en estilo iconográfico por Giovanni da San Giovanni . [26]
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