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Contrario (rol social)

Un contrario , en algunas culturas nativas americanas , es una persona que adopta deliberadamente un comportamiento opuesto al de otros miembros de la tribu. Desempeñan papeles en ciertas ceremonias, así como en las estructuras sociales de algunas comunidades. Algunas de las culturas que tienen papeles para los contrarios también tienen pequeñas sociedades o grupos organizados de contrarios.

Los Contrarios están relacionados, en parte, con las organizaciones de payasos de los indios de las llanuras , así como con las sociedades militares de las llanuras que contenían guerreros inversos . [1] : 2  Los heyoka Lakota ( heyókȟa "payaso sagrado"), son los contrarios tradicionales en el Oceti Sakowin ( Očhéthi Šakówiŋ ).

Papel cultural

Los contrarios de los indios de las llanuras son tradicionalmente individuos comprometidos con un estilo de vida extraordinario en el que hacen lo contrario de lo que los demás hacen normalmente. Por lo tanto, convierten todas las convenciones sociales en sus opuestos. [2] : 10 

El papel de los Contraries de los indios de las llanuras es principalmente ceremonial, ya que suelen desempeñar papeles clave en ceremonias sagradas, bailes y fiestas. A diferencia de los payasos, el papel especial de los Contraries no se ha restringido tradicionalmente a breves actuaciones, ceremonias o preparativos para la guerra. Es su vida cotidiana. Los Contraries de los indios de las llanuras son únicos y sin precedentes históricos. John Plant examinó los fenómenos etnológicos del comportamiento contrario, en particular en las tribus de los indios de las llanuras de América del Norte. [1] : 15 

La conducta contraria consiste en hacer deliberadamente lo contrario de lo que los demás hacen de manera rutinaria o convencional. Tradicionalmente, suele ir acompañada del discurso inverso , en el que se dice lo contrario de lo que se quiere decir. Por ejemplo, “¡no!” expresa “¡sí!” y “hola” significa “adiós”. Decir “¡abuelo, vete!” sería una invitación para que viniera. [2] : 11 

Guerreros al revés

Además de los Contrarios y los payasos ceremoniales, muchas tribus de las llanuras han reconocido a ciertas personas que desempeñan el papel de guerreros "inversos". Por lo general, se trata de guerreros experimentados que en la batalla se rigen deliberadamente por principios contrarios, tontos o locos. Por lo general, pertenecen a organizaciones militares que también participan en ceremonias de danza. Sólo los guerreros "inversos" utilizan el lenguaje inverso, y sólo ellos hacen lo contrario de lo que se les ordena o instruye que hagan (reacción inversa). Se sabe que el guerrero "inverso" carga en la batalla cuando se le ordena retirarse, y que sólo retrocede cuando se le ordena atacar. [1] : 23 

Publicaciones

George B. Grinnell publicó su obra Contraries, basada en sus visitas a los cheyennes alrededor de 1898. [2] : 196  Los relatos escritos de los heyoka de los lakota y los santee se publicaron incluso antes. El antropólogo cultural Julian Steward describió varias formas de comportamiento contrario en 1930. [3] [1] En 1945, Verne Ray examinó el comportamiento contrario en las danzas rituales y ceremonias de los indios norteamericanos y diferenció otra característica del complejo contrario de los indios de las llanuras, la "reacción inversa", que significa hacer lo contrario de lo que se le pide a uno. [4] [1] : 3 

Referencias

  1. ^ abcde Plant, John (2010). Los payasos indios de las llanuras, sus contrarios y fenómenos relacionados (PDF) . Viena . Consultado el 19 de diciembre de 2010 .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  2. ^ Planta abc , John (1994). Heyoka: Die Contraries und Clowns der Plainsindianer [ Hekoya: Los contrarios y payasos de los indios de las llanuras ]. Verlag für Amerikanistik. Wyk auf Föhr.
  3. ^ Steward, Julian (1930). "El bufón ceremonial del indio americano". Documentos de la Academia de Ciencias, Artes y Letras de Michigan (14). Academia de Ciencias, Artes y Letras de Michigan : 187–207.
  4. ^ Ray, Verne (primavera de 1945). "El patrón de comportamiento contrario en el ceremonialismo de los indios americanos". Revista de Antropología del Suroeste . 1 (1): 75–113. doi :10.1086/soutjanth.1.1.3628784. JSTOR  3628784. S2CID  193093963.