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Consejo Ulema de Indonesia

El Consejo Ulema de Indonesia ( indonesio : Majelis Ulama Indonesia , árabe : مجلس العلماء الإندونيسي , abreviado MUI ) es el principal organismo de eruditos islámicos de Indonesia . MUI se fundó en Yakarta el 26 de julio de 1975 durante la era del Nuevo Orden . [1] El consejo comprende muchos grupos musulmanes indonesios, incluidos Nahdlatul Ulama (NU), Muhammadiyah , y grupos más pequeños como LDII , Syarikat Islam , Perti , Al Washliyah, Mathla'ul Anwar, GUPPI, PTDI, DMI y Al Ittihadiyyah. Ahlul Bait Indonesia ( chiíta ) y Jemaat Ahmadiyyah Indonesia ( Ahmadía ) no fueron aceptados como miembros.

En 2005, MUI publicó la fatwa para prohibir a Ahmadía como secta desviada del Islam y presionó al presidente para que prohibiera la secta religiosa expulsada . [2] Una función importante de MUI es proporcionar certificación halal para productos (incluidos, entre otros, alimentos, cosméticos, productos farmacéuticos y prendas de vestir).

Roles

El gobierno , al crear el MUI, estableció tres objetivos amplios para el MUI:

  1. Fortalecer la religión en la forma que describe la Pancasila para garantizar la resiliencia nacional.
  2. Participación de los Ulama en el desarrollo nacional.
  3. El mantenimiento de la armonía entre las diferentes religiones en Indonesia . [3]

Sin embargo, además de los tres objetivos, había dos agendas específicas en la creación de MUI. En primer lugar, su objetivo era ayudar a Suharto en el repudio del comunismo. En segundo lugar, era una organización coordinadora para la canalización política del Islam. [4]

Desde el colapso del régimen de Suharto en 1998, MUI ha cambiado su enfoque en la relación entre el Estado y la religión al visualizar un papel más activo para proteger los intereses de los musulmanes, al tiempo que inicia una nueva posición como socio crítico del gobierno indonesio. [5] La MUI, por tanto, actúa como interfaz entre el gobierno indonesio y las comunidades islámicas. Los cambios en la sociedad civil después de la caída de Suharto ampliaron el papel del MUI y lo hicieron más complejo. El MUI emite fatwas a la comunidad islámica; a través de esto dictan la dirección general de la vida islámica en Indonesia. [6] Fatwa (o forma plural Fatawa ) representa la respuesta ética, la interpretación legal y la retroalimentación contextual de los musulmanes sobre un tema social particular. [5]

El ex presidente de MUI, Ma'ruf Amin, fue elegido vicepresidente en las elecciones de 2019.

La MUI cuenta ahora con doce comisiones y diez divisiones que trabajan juntas en nombre de los intereses de los musulmanes a través de diversas responsabilidades como fatwa, educación y formación de liderazgo, mujeres y familia, leyes y regulaciones, investigación y desarrollo, compromiso interreligioso, relaciones internacionales, economía mejora y muchos más. Cada comisión está dirigida por eruditos islámicos y profesionales. [7]

El MUI (particularmente desde la caída de Suharto ) ha emitido opiniones y emitido fatwas sobre una gran variedad de temas, desde el papel del ejército indonesio en el gobierno hasta la aceptabilidad pública del baile de la estrella del pop Inul Daratista y el (pecado de) quemar bosques deliberadamente para despejar la tierra para cultivos. [6] [8]

En las elecciones presidenciales de 2019, el líder en funciones del MUI, Ma'ruf Amin, fue elegido vicepresidente de Joko Widodo . [9]

Lista de presidentes

Conflictos

MUI es una organización financiada por el gobierno que actúa de forma independiente, pero ha habido ejemplos en los que se le ha pedido a MUI que legitime la política gubernamental. Un ejemplo particular de esto que causó fricciones dentro del MUI fue la solicitud de que el MUI apoyara el programa de control de la natalidad del gobierno. El gobierno necesitaba el apoyo del MUI y muchos círculos religiosos se opusieron a algunos aspectos del programa. [3]

tiroteo 2023

El 2 de mayo de 2023 se produjo un tiroteo en la sede de MUI . [10]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Sejarah MUI". Majelis UlamaIndonesia . 2019. Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2021 . Consultado el 9 de noviembre de 2019 .
  2. ^ Nugroho, Agung Yudistira (septiembre de 2017). "Estudio de caso sobre la violencia contra los seguidores ahmadiyya en Indonesia durante el reinado del presidente Susilo Bambang Yudhoyono". Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Indonesia . 2 (2): 38 - vía Researchgate.
  3. ^ ab “¿Estado islámico o Islam de estado? Cincuenta años de relaciones entre el Estado y el Islam en Indonesia”, en: Ingrid Wessel (Ed.), Indonesien am Ende des 20. Jahrhunderts. Hamburgo: Abera-Verlag, 1996, págs. 19-34.
  4. ^ Hasyim, Syafiq (2015). "Majelis Ulama Indonesia y el pluralismo en Indonesia". Filosofía y Crítica Social . 41 (4–5): 489–90. doi :10.1177/0191453714566547.
  5. ^ ab Nasir, Muhammad (enero de 2011). "La fatwā de Majelis Ulama sobre el aborto en la Indonesia contemporánea". El mundo musulmán . 101 (1): 35. doi :10.1111/j.1478-1913.2010.01341.x.
  6. ^ ab Gillespie, P 2007, "Problemas actuales en el Islam indonesio: análisis del Consejo de Ulama Fatwa N0. 7 del Consejo de Indonesia de 2005" Revista de estudios islámicos Vol 18, No. 2 págs.
  7. ^ "KepengurusanMUI". Majelis UlamaIndonesia . 2019. Archivado desde el original el 26 de junio de 2019 . Consultado el 9 de noviembre de 2019 .
  8. ^ La quema de bosques es un pecado, dice el consejo islámico de Indonesia, BBC News, 14 de septiembre de 2016
  9. ^ Ghaliya, Ghina (21 de mayo de 2019). "La KPU nombra a Jokowi ganador de las elecciones". El Correo de Yakarta . Consultado el 21 de mayo de 2019 .
  10. ^ Belia, Brigitta. "Kronologi Penembakan Kantor MUI Pusat hingga Pelaku Tewas". detiknews (en indonesio) . Consultado el 2 de mayo de 2023 .

enlaces externos