La Unión Feminista Egipcia ( árabe : الاتحاد النسائي المصري ) fue el primer movimiento feminista a nivel nacional en Egipto .
La Unión Feminista Egipcia fue fundada en una reunión el 6 de marzo de 1923 [1] [2] en la casa de la activista Huda Sha'arawi , [3] quien sirvió como su primera presidenta hasta su muerte el 12 de diciembre de 1947. Antes de convertirse en la EFU, la organización que tenía vínculos con el Partido Wafd se llamaba Comité Central de Mujeres Wafdistas en 1920. [4] La creación de la Unión Feminista Egipcia se produjo en respuesta a la insatisfacción feminista con el movimiento de independencia egipcio, que colocó los derechos de las mujeres en un segundo plano en la lucha por la independencia. [ cita requerida ]
Su misión era conseguir derechos integrales para las mujeres. Algunas de las demandas de la EFU eran, entre otras: el sufragio femenino, el avance de la educación de las mujeres y los niños, poner fin a la prostitución legalizada por el gobierno, reformar la ley del estado personal, así como una mejor atención sanitaria para las mujeres y los niños. [5] Estas demandas fueron registradas y publicadas en su periódico quincenal L'Egyptienne a partir de 1925, y a partir de 1937 en la revista a l-Misriyyah ( La mujer egipcia ). [5] Finalmente tendrían éxito en la lucha por el sufragio femenino, y Egipto concedió el derecho a votar a las mujeres en 1956, así como el fin de la prostitución legalizada. [5] Las demandas de reformas educativas por parte del sindicato se cumplieron en 1925 cuando el gobierno hizo obligatoria la educación primaria para las niñas y los niños, y más tarde en la década las mujeres fueron admitidas en la universidad nacional por primera vez.
Sin embargo, la campaña del sindicato para reformar la ley de familia no tuvo éxito. [6] La EFU no pudo reformar partes de la ley de familia y los códigos de estatus personal que permitían a los hombres divorciarse de sus esposas sin el consentimiento de éstas, así como poner fin a la poligamia. [5]
La EFU también apoyó la independencia completa del Reino Unido , pero, al igual que los líderes masculinos de clase alta del Partido Wafd , promovió los valores sociales europeos y tenía una orientación esencialmente secular .
La organización estaba afiliada a la Alianza Internacional por el Sufragio Femenino . En 1923, la Alianza Internacional por el Sufragio Femenino celebró una reunión en la capital de Italia a la que la EFU envió delegadas para asistir. [4]
La unión organizó la Conferencia de Mujeres del Este para la Defensa de Palestina en El Cairo, y Huda Sharawi sugirió que los países individuales establecieran sindicatos feministas, y que esos sindicatos formaran una organización paraguas, que abarcara el mundo árabe. [7] En diciembre de 1944, la EFU convocó el Congreso de Mujeres Árabes o Conferencia de Mujeres Árabes en El Cairo, que estableció formalmente la Unión Feminista Árabe (AFU). [7]
Tras la muerte de Huda Sha'arawi en 1947, parecía que Doria Shafik se convertiría en su sucesora natural como líder de la EFU, pero en su lugar formó la Unión Bint Al-Nil un año después, en 1948, para promover los objetivos del movimiento por los derechos de las mujeres en Egipto, con un enfoque particular en el progreso social y la inclusión en la formulación de políticas. [8] En febrero de 1951, Shafik logró reunir en secreto a 1500 mujeres de los dos principales grupos feministas de Egipto (la EFU y la Unión Bint Al-Nil). Organizó una marcha que interrumpió el parlamento durante cuatro horas después de que se reunieran allí con una serie de demandas relacionadas principalmente con los derechos socioeconómicos de las mujeres. Mufidah Abdul Rahman fue elegida para defender a Shafik en la corte con respecto a esto. [9] [10] Cuando el caso fue a juicio, muchos partidarios de Bint al-Nil asistieron a la sala del tribunal, y el juez aplazó la audiencia indefinidamente. [11] Sin embargo, a pesar de recibir promesas del Presidente del Senado, los derechos de las mujeres no experimentaron mejoras. [10]
Durante los primeros años de la presidencia de Gamal Abdel Nasser , las demandas de la EFU se vieron satisfechas al obtener el derecho a votar (1956). [12] Nasser también creó igualdad de oportunidades para las mujeres en la educación y el empleo, al tiempo que prometía a los ciudadanos de clase media y baja el derecho a la educación, la atención médica y la movilidad económica tanto para hombres como para mujeres. [12] La Unión Feminista Egipcia se vio restringida bajo el gobierno controlado por el presidente Gamal Abdel Nasser durante y después de 1956. El régimen de Nasser disolvería la EFU en 1956 y absorbería la organización, pasando de ser una organización independiente a una organización benéfica dirigida por el gobierno [12] rebautizada como Asociación Huda Sha'arawi . [13] El régimen de Nasser aprobó la Ley 32/1964 que dio al gobierno la capacidad de regular o simplemente prohibir las organizaciones que no estuvieran ya asociadas bajo el gobierno. [12] Esto dificultó que la organización exigiera derechos políticos y económicos.
Desde 2011, la EFU se reformó como una organización no gubernamental sin fines de lucro con el nombre original pero con un objetivo y un equipo diferentes. [14] [15] Esto se desencadenó en gran medida debido a la Revolución egipcia de 2011 durante la cual muchos grupos de activismo feminista formaron alianzas y desempeñaron un papel importante en una serie de manifestaciones y sentadas contra Hosni Mubarak y el gobierno egipcio. Hoy, entre otros objetivos, la EFU como organización sin fines de lucro tiene como objetivo crear conciencia sobre los problemas de las mujeres, realizar investigaciones e integrar tecnología como bases de datos para trabajar en la solución de estos problemas. [16]
Nabawiyya Mohamed Musa Badawi (1886-1951) fue una figura pionera de la educación de las mujeres en Egipto y fue miembro fundador de la Unión Feminista Egipcia. Nacida en la ciudad de Zagazig , Musa recibió educación en casa y se convirtió en la primera mujer en terminar la escuela secundaria en Egipto después de aprobar el examen de bachillerato estatal en 1907 antes de ser aceptada en la Escuela Saniyya, la primera escuela de formación docente específica para mujeres de Egipto. Después de recibir su educación formal, Musa continuó su camino pionero al convertirse en la primera directora de escuela, cargo que ocupó de 1924 a 1926. Más tarde fue designada para trabajar en el Departamento de Educación y asumir el puesto de inspectora jefe de educación de la mujer. [17]
Como firme defensora de los derechos de las mujeres al trabajo y a la educación, Musa asistió a la conferencia de la Alianza Internacional por el Sufragio Femenino de 1923 en Roma y pronunció un discurso en el que pedía garantizar los derechos de las niñas a la educación. Es célebre que regresó de Roma desvelada junto a Huda Sha'arawi y Saiza Nabarawi . La mayoría de los trabajos de Musa como académica y activista provienen de sus escritos, siendo el más influyente Mujer y trabajo, en el que defendió el derecho de las mujeres a trabajar y rechazó enérgicamente la creencia, en gran medida de larga data, de la inferioridad biológica femenina para trabajar en ocupaciones distintas a la enseñanza o la obstetricia . [18]
Amīnah al-Saʿīd (1914-1995) fue una periodista, académica y feminista egipcia que desempeñó un papel destacado en la Unión Feminista Egipcia. Nacida en Asiut , Saʿīd se resistía a llevar el velo desde muy joven mientras asistía a la escuela secundaria Shubra. También fue durante esta época cuando Saʿīd se unió al ala juvenil de la EFU cuando era adolescente. Luego se licenció en literatura inglesa en la Universidad de El Cairo en 1935, estando entre la primera cohorte de mujeres que recibieron admisión en la universidad. El puesto de Saʿīd en la EFU era el de editora de la versión escrita en árabe de la revista L'Egyptienne al-Misriyyah , y más tarde se convirtió en editora de la segunda revista de la EFU, Hawaa (Eva) , de 1954 a 1969, que se vendió con éxito en el país y en los países árabes . [19] A lo largo de su carrera, la oposición de Saʿīd a las tradiciones egipcias del velo y a sus leyes sobre el estatus personal fue inquebrantable, [20] lo que resultó en que enfrentara la intimidación de los fundamentalistas islámicos . La carrera de Saʿīd en la industria del periodismo se extendió hasta su eventual retiro en 1984, en el que ocupó el puesto de presidenta de Dar al-Hilal , la editorial más antigua de Egipto.
Saiza Nabarawi (1897-1985) fue una periodista egipcia, nacionalista y miembro fundadora de la Unión Feminista Egipcia. Nabarawi fue criada inicialmente por un pariente lejano en París, pero luego continuaría sus estudios en Les Dames de Sion, una escuela francesa privada en Alejandría . Más tarde se iría a El Cairo cuando era adolescente para vivir con un pariente diferente donde conocería a Huda Sha'arawi , que era amiga de la madre adoptiva fallecida de Nabarawi . Sha'arawi tomó a Nabarawi bajo su protección como aprendiz y le dio el puesto de editora de la revista francesa de la EFU, L'Egyptienne , en febrero de 1925. [21] A través de sus publicaciones mensuales, Nabarawi supervisó los diversos escritos que resaltaron tanto la lucha por los derechos de las mujeres como la independencia nacional en el Egipto colonial hasta su publicación final en 1940, cuando Egipto se involucró en la Segunda Guerra Mundial . También ayudó a desarrollar y promover los objetivos de la EFU dando conferencias y escribiendo extensamente sobre temas relacionados con el velo y la liberación femenina. [22] En 1951, Nabarawi fundó el Comité de Resistencia Popular de Mujeres , mientras continuaba dedicando su vida al activismo feminista. [23]
Unión Feminista Egipcia.
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