El Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño ( en español : Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño ; en portugués : Conselho Episcopal Latino-Americano e Caribenho ), más conocido como CELAM , es un consejo de los obispos católicos de América Latina , creado en 1955 en Río de Janeiro, Brasil . [1] Tiene su sede en Bogotá, Colombia .
Del 25 de julio al 4 de agosto de 1955, obispos de toda América Latina se reunieron en Río de Janeiro, Brasil , para la primera reunión del CELAM, y el Papa Pío XII aprobó formalmente la organización el 2 de noviembre de ese año. [2] Los obispos que se reunieron para la Conferencia General de 1955 destacaron tres problemas principales que enfrentaba la iglesia en América Latina: escasez de clero, falta de organización y problemas sociales apremiantes, lo que exigía un aumento del trabajo social por parte de la Iglesia. [3] Las preocupaciones que incluían el surgimiento del comunismo , el secularismo y el protestantismo también se incluyeron en la reunión plenaria. [4] En general, la organización se creó para apoyar el trabajo pastoral de los obispos y para responder a los problemas que enfrentaba la Iglesia en América Latina. [2] Obispos con políticas divergentes, como Hélder Câmara y Jaime de Barros Câmara , ayudaron a formar la organización y su misión. [5] [6]
El CELAM se expandió rápidamente en los años 60 y experimentó un cambio demográfico a mediados de los 60. De 1959 a 1964, bajo la presidencia de Miguel Darío Miranda y Gómez , la organización tuvo dos subdepartamentos: Catequesis y el Comité de Fe. Para 1965, con Manuel Larraín como presidente, la organización operaba con nueve: Educación, Apostolados Laicos, Liturgia, Pastoral del CELAM, Opinión Pública, Seminarios, Pastoral Universitaria, Vocaciones y Ministerios, y Acción Social. [7] Cuatro nuevos institutos también fueron creados por el CELAM bajo el liderazgo de Manuel Larraín: el Instituto de Liturgia Pastoral y el Instituto Pastoral para América Latina en Quito, Ecuador , el Instituto de Catequesis Latinoamericana en Santiago, Chile , y el Instituto de Catequesis Latinoamericana en Manizales, Colombia . [8] Los obispos progresistas y su personal llenaron rápidamente los puestos recién creados, haciendo del CELAM un vehículo exitoso para la teología de la liberación , ya que la organización proporcionó el apoyo y la protección necesarios para que el movimiento creciera. [8]
El Concilio Vaticano II (1962-65) impulsó la Segunda Conferencia Episcopal de América Latina , también conocida como Conferencia de Medellín o CELAM II, que tuvo lugar en Medellín, Colombia , del 24 de agosto al 6 de septiembre de 1968. [9] La reunión fue convocada para discutir las implicaciones del Vaticano II en la Iglesia latinoamericana. La Conferencia incluyó seis reuniones preparatorias, con asistentes como Gustavo Gutiérrez , Juan Luis Segundo y José Comblin. [8] Los documentos de la conferencia declaran que la Iglesia está comprometida con el cambio social hacia la "liberación auténtica", América Latina sufre bajo el "neocolonialismo" y "el imperialismo internacional del dinero", y afirman que la "creciente distorsión del comercio internacional [es] ... una amenaza permanente contra la paz". [10] Las directrices de Medellín contribuyeron al desarrollo de una Iglesia más vigorosa, comprometida explícitamente con la justicia social, lo que se reflejó en la difusión de las Comunidades Eclesiales de Base -grupos locales que reinterpretaban el mensaje bíblico, dándole un claro contenido político para ponerlo al servicio de las luchas populares- así como en la extensa labor educativa de la organización enfocada en temas sociales, brindada al clero, laicos y feligreses de la Iglesia. [11] Se le atribuye a la conferencia el impulso hacia adelante del movimiento de la teología de la liberación, con una "fuerza organizativa" en el sector progresista de la Iglesia latinoamericana considerada como la más alta de su historia entre 1968 y 1972. [8]
El apoyo del CELAM a la teología de la liberación fue mal visto por el Vaticano y el Papa Pablo VI , que intentó frenar el movimiento después del Concilio de 1962-1965. El cardenal Antonio Samoré , encargado de las relaciones entre la Curia Romana y el CELAM como líder de la Comisión Pontificia para América Latina , recibió la orden de poner fin a esta orientación.
Con la elección de Alfonso López Trujillo en 1972 como secretario general del CELAM, los conservadores ganaron el control de esta organización, casi al mismo tiempo que comenzaban a recuperar el control de la Curia romana. Considerado papable en el cónclave papal de 2005 , López Trujillo permaneció como secretario general del CELAM hasta 1984. Sin embargo, en la Conferencia del CELAM de Puebla de 1979, más de tres meses después de la elección de Karol Wojtyla como Papa Juan Pablo II, la reorientación conservadora del CELAM se encontró con una fuerte oposición de la parte progresista del clero, que definió el concepto de una "opción preferencial por los pobres". Sin embargo, el Papa Juan Pablo II usaría la frase en su encíclica de 1987 Sollicitudo rei socialis . El cardenal Joseph Ratzinger, más tarde Papa Benedicto XVI , fue acusado de recuperar la autoridad del Vaticano en el Tercer Mundo . En 1984 y 1986, la Santa Sede condenó dos veces elementos de la teología de la liberación, especialmente elementos marxistas . En su viaje a Nicaragua , Juan Pablo II condenó duramente lo que llamó la "Iglesia popular" (es decir, las "comunidades eclesiásticas de base" apoyadas por el CELAM) y contra las tendencias del clero nicaragüense a apoyar a los sandinistas , insistiendo en la autoridad exclusiva del Vaticano.
Actualmente, el CELAM apoya programas como AVAAZ y TECHO para ayudar a eliminar los abusos de derechos y la pobreza extrema en todo el mundo. El CELAM también apoya una estación de radio y una estación de televisión cristianas. Existen programas para niños y jóvenes patrocinados por el CELAM para ayudar a los jóvenes de la iglesia. El CELAM también ha expresado abiertamente su apoyo a la paz en el conflicto colombiano y a un cese del fuego entre las fuerzas gubernamentales y las FARC.
El cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga ( arzobispo de Tegucigalpa ) fue secretario general del CELAM de 1995 a 1999, junto con el cardenal Luis Aponte Martínez ( arzobispo de San Juan ).
Arzobispo Miguel Cabrejos Vidarte (2019 - 2023), Arzobispo Metropolitano de Trujillo , Perú
Cardenal Odilo Pedro Scherer (2019 - 2023), Arzobispo Metropolitano de São Paulo , Brasil
Cardenal Leopoldo José Brenes Solórzano (2019 - 2023), Arzobispo Metropolitano de Managua , Nicaragua
Mons. Juan Carlos Cárdenas Toro (2019 - 2023), Obispo Auxiliar de Cali , Colombia Cardenal Rubén Salazar Gómez (2015 - 2019), Arzobispo Metropolitano de Bogotá , Colombia
Mons. Carlos María Collazzi Irazábal (2015 - 2019), Obispo de Mercedes , Uruguay Arzobispo José Belisário da Silva (2015 – 2019), Arzobispo Metropolitano de São Luís do Maranhão , Brasil
Mons. Juan Espinoza Jiménez (2015 - 2019), Obispo Auxiliar de Morelia , México