Tsenacommacah (pronunciado / ˌ s ɛ n ə ˈ k ɒ m ə k ə / en inglés; también escrito Tscenocomoco , Tsenacomoco , Tenakomakah , Attanoughkomouck y Attan-Akamik ) [1] es el nombre dado por el pueblo Powhatan a su tierra natal , [2] el área que abarca toda Tidewater Virginia y partes de la costa este . Más precisamente, sus límites abarcaban 100 millas (160 km) por 100 millas (160 km) desde cerca del lado sur de la desembocadura del río James hasta el norte hasta el extremo sur del río Potomac y desde la costa este hacia el oeste hasta sobre la línea de caída de los ríos. [3] [4]
El término Tsenacommacah proviene del idioma Powhatan y significa "tierra densamente habitada".
Los Powhatan formaban parte de una poderosa red política de tribus indias de Virginia [5] conocida como la Confederación Powhatan . Los miembros hablaban el idioma Powhatan .
El jefe supremo del pueblo Powhatan a finales del siglo XVI y principios del XVII, Wahunsenacawh , había controlado originalmente sólo seis tribus, pero a lo largo del siglo XVI, añadió más tribus a su nación, a través de la diplomacia o la fuerza. Añadió el Kecoughtan en 1598. [ cita necesaria ]
En 1607, Wahunsenacawh controlaba más de 30 tribus. Las seis tribus originales bajo Wahunsenacawh fueron: los Powhatan (propiamente dicho), los Arrohateck , los Appamattuck , los Pamunkey , los Mattaponi y los Chiskiack . Otros grupos afiliados incluían a Rappahannocks , Weyanoak , Paspahegh , Warraskoyack y Nansemond . Otra tribu estrechamente relacionada del mismo grupo lingüístico fue la Chickahominy , pero lograron preservar su autonomía de la Jefatura Suprema de Powhatan. [ cita necesaria ]
Los Accawmacke, ubicados en la costa este al otro lado de la Bahía de Chesapeake, recibieron un tributo nominal a la Jefatura Powhatan, pero disfrutaron de autonomía bajo su propio Jefe Supremo o "Emperador", Debedeavon (también conocido como "El Rey Risueño"). [ cita necesaria ]
A principios de 1609, las relaciones entre los powhatan y los colonos ingleses habían comenzado a deteriorarse. Como resultado, Wahunsenacawh trasladó su residencia principal de Werowocomoco , frente al río York, a Orapax (u Orapakes), ubicado en un pantano en la cabecera del río Chickahominy .
En 1614, Wahunsenacawh había vuelto a trasladar su residencia principal, esta vez más al noroeste a un lugar en la orilla norte del río Pamunkey conocido como Matchut, que no estaba lejos de donde gobernaba el hermano de Wahunsenacawh, Opechancanough, en Younganund. [6]
Wahunsenacawh murió en 1618, después de lo cual la jefatura pasó finalmente a su hermano menor Opechancanough , quien dirigió la masacre india de 1622, así como un segundo ataque en 1644. Ambos ataques provocaron represalias de los colonos ingleses.
Un tratado de paz, firmado en 1646, puso fin a los conflictos entre los powhatan y los ingleses. El tratado fue firmado por el sucesor de Opechancanough, Necotowance ; el propio Opechancanough fue capturado por colonos ingleses y asesinado por un colono asignado para protegerlo en 1646. [7]
Como parte del tratado de 1646, se redujo el tamaño de Tsenacommacah. Los límites especificados en el tratado separaban las tierras de los indios de Virginia de aquellas que se consideraban territorio colonial y restringían los cruces a aquellos que realizaban asuntos oficiales. Se requirieron credenciales para todos los visitantes. El tratado también estableció el pago de un tributo anual a los ingleses, además de delimitar una serie de reservas de tierras tribales. [4] [7] [8]
Entre las tribus supervivientes de la confederación ahora disuelta, los Appomattocs , Nansemonds y Weyanokes se retiraron hacia el sur, independizándose de Necotowance, al igual que los Powhites o los Powhatan propiamente dichos. Los Pamunkey , Mattaponi , Chickahominy , Rappahannock , Kiskiack , Wiccocomico , Patawomeck , Morattico , Nanzatico , Sekakawon y Onawmanient, que ocupaban las penínsulas al norte de York, fueron aislados de las tribus del sur por las autoridades coloniales inglesas. [ cita necesaria ]
La colonia de Virginia respetó durante mucho tiempo su límite sur establecido por este tratado, negándose a reconocer asentamientos más allá de él hasta 1705. Sin embargo, la prohibición de establecerse al norte del río York se levantó el 1 de septiembre de 1649, y rápidamente surgió una ola de nuevos inmigrantes. inundó a las tribus del norte, dejándolas dispersas y aisladas en extensiones de tierra cada vez más pequeñas. Ese año, el weroance Pamunkey , Totopotomoi , recibió 5.000 acres (20 km 2 ) para su tribu a lo largo de ambos lados del río Pamunkey superior, [9] y el weroance Kiskiack , Ossakican recibió 5.000 acres (20 km 2 ) en el Piankatank. . [10]
En 1650, otro tratado reservó tierras para la creación de pueblos indios, donde se concedieron 50 acres (200.000 m 2 ) de tierra por guerrero. Estas tierras se hicieron cada vez más pequeñas en los años siguientes. [11] Se examinaron las zonas de las tribus restantes en las décadas siguientes, pero estas se redujeron rápidamente a medida que fueron vendidas o, en algunos casos, incluso confiscadas directamente. [ cita necesaria ]
Después de la rebelión de Bacon , muchos líderes indios de Virginia firmaron el Tratado de Plantación Media en 1677, lo que limitó aún más a Tsenocommacah. [4] [7] El tratado estableció seis reservas, reforzó el pago de tributo anual a los ingleses y reconoció más plenamente la sujeción de las tribus de Virginia al rey de Inglaterra. [11]
Todas las reservas, excepto dos, se perdieron durante los dos siglos siguientes. Aun así, muchas de las tribus restantes todavía viven en sus tierras ancestrales o cerca de ellas. Los Pamunkey y Mattaponi son las únicas tribus que aún mantienen sus reservas del siglo XVII. Como tal, estas dos tribus todavía pagan sus tributos anuales, de pesca y caza, según lo estipulado en los tratados de 1646 y 1677. Hasta donde se sabe, las tribus no han dejado de pagar ningún "pago" en 331 años. Cada año, el miércoles anterior al Día de Acción de Gracias, van a la casa del gobernador de Virginia en Richmond para realizar su pago anual. Se lleva a cabo una ceremonia en la que se presenta al gobernador un venado, un pavo o un pez y algo de cerámica. Antes de la ceremonia se realiza un brunch donde las tribus pueden conversar con el gobernador. No siempre ha sido fácil para los Mattaponi y los Pamunkey conseguir los artículos necesarios para su pago anual, pero han hecho una cuestión de honor cumplir su parte del trato. [11] [12]
La población de Tsenacommacah era de 14.000 a 21.000 personas en 1607. [ cita necesaria ] Las tribus compartían dialectos mutuamente inteligibles del idioma Powhatan. El idioma, sin embargo, desapareció en la década de 1790, después de que la gente cambiara al inglés. Gran parte del idioma se ha olvidado y solo se conoce a partir de dos listas de palabras elaboradas por William Strachey y el capitán John Smith . Sin embargo, ha habido intentos de reconstruir el idioma, particularmente por parte de lingüistas como Frank T. Siebert y Blair A. Rudes . [ cita necesaria ]
Los Powhatan vivían en Tidewater Virginia . Sus casas, llamadas yehakins , se construían doblando árboles jóvenes y colocando esteras tejidas o corteza sobre los árboles jóvenes. Todos los nativos de Virginia practicaban la agricultura de tala y quema y cultivaban maíz . Una aldea quedó inutilizable a medida que la productividad del suelo disminuyó gradualmente y la pesca y la caza locales se agotaron, por lo que periódicamente trasladaron sus aldeas de un sitio a otro. Los aldeanos limpiaron los campos talando, anillando o quemando árboles en la base y luego usando fuego para reducir los cortes y los tocones. Los nativos también utilizaron el fuego para mantener extensas áreas de hábitat de caza abierto en todo el Este, que más tarde los colonos europeos llamaron "eriales". Los Powhatan también tenían ricos caladeros. Los bisontes habían emigrado a esta zona a principios del siglo XV. [13]
Los Powhatan utilizaban principalmente fuegos para calentar sus dormitorios. Como resultado, se necesitaba menos ropa de cama y los materiales de cama se podían almacenar fácilmente durante las horas del día. Las parejas normalmente dormían de pies a cabeza. [14]
Los hombres Powhatan eran guerreros y cazadores, que viajaban a pie a través de los bosques para perseguir enemigos o cazar. Las mujeres controlaban los campos agrícolas y los jardines. Las mujeres cuidaban los cultivos y procesaban alimentos, como moler harina de maíz, y recolectaban plantas silvestres, incluidas nueces. Las mujeres también construyeron campamentos de caza antes que los hombres. Es probable que las mujeres también fueran barberas. Decoraron casas y produjeron ropa adornada. La economía doméstica de Powhatan dependía del trabajo de ambos sexos. [15]
La religión Powhatan original fue documentada por los europeos. Los Powhatan creían en dos dioses principales. Ahone fue el creador de la vida. Oke era el dios gemelo menor que aceptaba sacrificios y se le rezaba pidiendo ayuda. Debajo de estos dos había muchos otros espíritus. Los Powhatan intentaron apaciguar a Oke con diversas ofrendas, como joyas y tabaco. Los líderes religiosos eran asesores de los líderes tribales. [16] Se cree que los Powhatans hacían ofrendas y rezaban al sol durante los amaneceres. [14]
Tsenacommacah originalmente tenía dos capitales. La capital principal fue el pueblo de Werowocomoco , ubicado en el actual condado de Gloucester. Se creía que la segunda capital, el pueblo de Powhatan, estaba en la actual sección de Powhatan Hill de la parte este de Richmond, Virginia , o quizás cerca en un lugar que pasó a formar parte de Tree Hill Farm.
Los colonos ingleses describieron Werowocomoco como a sólo 15 millas (24 km) en línea recta desde Jamestown, pero también lo describieron como 25 millas (40 km) río abajo desde el actual West Point , medidas que entran en conflicto entre sí. En 2003, los arqueólogos iniciaron excavaciones en un sitio en el condado de Gloucester que revelaron un extenso asentamiento indígena desde aproximadamente el año 1200 EC (el período tardío de Woodland ) hasta el período de contacto temprano. Desde entonces, el trabajo ha contribuido a su creencia de que ésta es la ubicación de Werowocomoco. El sitio está en una granja que limita con la bahía Purtan del río York, a unas 12 millas náuticas (22 km) de Jamestown. El asentamiento residencial de más de 50 acres (200.000 m 2 ) se extiende hasta 1.000 pies (300 m) detrás del río. En 2004, los investigadores excavaron dos zanjas curvas de 200 pies (60 m) en el borde más alejado, que se construyeron alrededor del año 1400 d.C. Además de extensos artefactos de cientos de años de asentamiento indígena , los investigadores han encontrado una variedad de bienes comerciales relacionados con la breve interacción de los nativos americanos y los ingleses en los primeros años de Jamestown.
Alrededor de 1609, Wahunsenacawh trasladó su capital de Werowocomoco a Orapakes , ubicada en un pantano en la cabecera del río Chickahominy , cerca del actual intercambio de la Interestatal 64 y la Interestatal 295 . En algún momento entre 1611 y 1614, se trasladó más al norte, a Matchut , en el actual condado de King William, en la orilla norte del río Pamunkey .
Cada tribu tenía su propio nombre y jefe ( werowance / weroance si era hombre o weroansqua si era mujer), y Tsenacommacah en su conjunto estaba gobernado por un jefe supremo ( mamanatowick ) llamado Wahunsenacawh, o más popularmente Jefe Powhatan . [6]
Los Mamanatowick dejaron que su distrito y sus subordinados tomaran la decisión final sobre cómo manejar situaciones hostiles. Esto se hizo evidente con los acontecimientos ocurridos en 1607 y la hostilidad con los recién llegados (colonos ingleses). Los Weroances y los Sacerdotes eran los únicos a los que se les permitía entrar a los templos religiosos. Un weroance no fue a recibir a ningún visitante, los visitantes fueron escoltados para ver un weroance. Los weroance, sus esposas y consejeros a menudo vestían las joyas más finas y piel de ciervo bronceada. [17]
William Strachey y otras fuentes conocían varios de los nombres personales de los weroances y algunos los registraron . [18] Los nombres de sus respectivas jefaturas también se usaban comúnmente como títulos, exactamente análogos a los títulos nobiliarios europeos, de modo que el Weroance de Arrohattec (cuyo nombre de pila era Ashaquid) a menudo se denominaba simplemente "Arrohattec", de manera muy parecida al Conde de Se haría referencia a Essex simplemente como "Essex" en lugar de un nombre personal.
Cuando los primeros colonos ingleses llegaron a Virginia, algunos de los weroances sujetos al jefe supremo Powhatan, o mamanatowick (Wahunsenacawh), eran sus parientes varones más cercanos:
En Tsenacommacah las mujeres podían heredar el poder, porque la herencia del poder era matrilineal . En Un mapa de Virginia, John Smith de Jamestown explica:
Su reino [ del jefe Powhatan ] no desciende a sus hijos ni a sus hijos: sino primero a sus hermanos, de los cuales tiene 3, a saber, Opitchapan, Opechancanough y Catataugh; y después de su fallecimiento a sus hermanas. Primero a la hermana mayor, luego a las demás: y después de ellos a los herederos varón y hembra de la hermana mayor; pero nunca a los herederos de los varones. [19]