El Sínodo de Worms de mayo de 868 fue un concilio de la iglesia en Francia Oriental , convocado por el rey Luis el Germánico a petición del papa Nicolás I. Condenó el Sínodo de Constantinopla de 867 como herético y condenó a la Gran Moravia por rebelarse contra Luis. [1]
Al sínodo asistieron dos arzobispos, veinte obispos, un corzobispo y siete abades. Este fue un alto nivel de asistencia para el siglo IX en Francia Oriental. [2] Estuvo bajo la presidencia del arzobispo Liutberto de Maguncia . Celebrado después del cisma de Focia , que había dividido el Oriente griego y el Occidente latino , buscó defender la enseñanza occidental y la primacía papal . Emitió una Respuesta contra la herejía de los griegos ( en latín Responsio contra Grecorum heresim ) para refutar el concilio de 867. En respuesta a años de disturbios en Moravia y las marcas de Panonia y Carantania , el sínodo autorizó la confiscación de la propiedad privada de los rebeldes y su excomunión . El clero rebelde debía ser destituido de sus cargos. Es probable que el sínodo tuviera en mente a los misioneros bizantinos Constantino y Metodio , que habían estado trabajando en Moravia, pero en 868 tenían el apoyo del Papa Adriano II en Roma. [1]
El sínodo emitió 44 cánones . Siete de ellos llegaron al Decretum de Graciano , un número mayor que el de cualquier otro sínodo franco, salvo el de Tribur . Los obispos de Worms fueron influenciados por los concilios de Toledo . En materia de autoridad episcopal, los cánones citan la Collectio Hispana y no las Falsas Decretales , ya sea porque estas últimas eran desconocidas en Francia Oriental o porque no se consideraban autorizadas allí. Sin embargo, las copias de los cánones se ampliaron regularmente, de modo que algunas tienen hasta 80 cánones (36 espurios). Hay casi 100 fuentes manuscritas supervivientes para los cánones de Worms. Además de Graciano, también se citan en Regino de Prüm , Burchard de Worms , Bonizo de Sutri e Ivo de Chartres . [2]
Los firmantes de las actas del Sínodo fueron: [3]