La Comunidad de la Señora de todos los Pueblos , también conocida como Comunidad de la Señora de todos los Pueblos o Ejército de María , es una secta mariana que ha sido condenada como herética por la Iglesia Católica .
Fue fundada en 1971 por Marie-Paule Giguère en Quebec como un grupo de oración. Fue aprobada formalmente como una " asociación piadosa " católica romana en 1975, pero fue rescindida por el arzobispo de Quebec después de que Giguère anunciara que era la reencarnación de la Santísima Virgen María .
Marie-Paule Giguère nació en Sainte-Germaine-du-Lac-Etchemin, Quebec, Canadá, el 14 de septiembre de 1921. En 1944, se casó con Georges Cliche; se divorciaron en 1957. Sus cinco hijos fueron colocados fuera del hogar.
Marie-Paule afirmaba haber oído voces celestiales desde los doce años. Después de visitar un pequeño santuario mariano en la orilla del lago Etchemin en 1971, se dice que Marie-Paule recibió una revelación que la orientaba a crear un Ejército de María ( "Armée de Marie" ) como alternativa a la Legión de María existente . Fundada como un grupo de oración en 1971, fue reconocida en 1975 por el arzobispo de Quebec como una asociación piadosa. [1] Un sacerdote de Quebec, Philippe Roy, se unió al movimiento y se convirtió en su director espiritual , y durante los siguientes diez años la asociación comenzó a expandirse.
En 1971, Giguère se enteró, por el autor francés Raoul Auclair, de supuestas apariciones en Ámsterdam y de los supuestos mensajes de la Señora de todos los Pueblos . Giguère conoció a la vidente Ida Peerdeman en Ámsterdam en 1973. [2]
En 1977, gracias a otra revelación a Marie-Paule, se creó en Canadá la "Milicia de Jesucristo" y se la vinculó al Ejército de María. La Milicia era una nueva orden de caballería creada en Francia en 1973 para estimular la devoción mariana y realizar labores sociales. Varios miembros del "Ejército de María" se unieron a la "Milicia de Jesucristo".
En 1978, Giguère se presentó como la reencarnación (mística) de María. [2] Giguère publicó sus escritos espirituales ( "Vie d'amour" ) en 1979. En 1981, el movimiento "Ejército de María" cambió su nombre a "Familia y Comunidad de los Hijos e Hijas de María", y en 1983 comenzó la construcción en Lac-Etchemin de un centro mundial para el Ejército de María y la Milicia. [3]
En la actualidad, [¿ cuándo? ] la Comunidad de la Señora de todos los Pueblos se declara separada de la Iglesia y no católica. Es un grupo ecuménico neomariano independiente, abierto al diálogo interreligioso. Su liturgia integra “El Patrimonio de la Humanidad” (extractos de libros y textos sagrados de otras religiones y pensadores). [ cita requerida ]
Después de una serie de artículos periodísticos sobre las creencias expresadas en sus escritos, el nuevo arzobispo de Quebec, el cardenal Louis-Albert Vachon , retiró la aprobación de su predecesor y el 4 de mayo de 1987 declaró cismático al movimiento y lo descalificó como asociación católica debido a sus falsas enseñanzas. Pidió a la Congregación para la Doctrina de la Fe que revisara los escritos de Giguère. El entonces cardenal Ratzinger (más tarde papa Benedicto XVI ) concluyó que el movimiento estaba en "un error mayor y muy grave". Se prohibió al ejército organizar cualquier celebración o propagar su devoción a la Señora de todos los Pueblos. [2]
El 25 de abril de 2015, Giguère murió en la Residencia de la Dama en Lac-Etchemin. [ cita requerida ]
Los miembros del grupo creen que su difunta fundadora, Marie Paule Giguère, fue la reencarnación de la Virgen María . [4] Esto ha causado controversia ya que es contradictorio con la creencia católica de que no existe la reencarnación y que María fue llevada al cielo en cuerpo y alma por Dios. Por lo tanto, el alma de María no está separada de su cuerpo, de modo que si apareciera, sería como ella misma, no como una reencarnación.
El padre Éric Roy, superior general de los Hijos de María, una organización afiliada al «Ejército de María», afirmó que Giguère no pretendía ser la reencarnación de la Virgen María y que la mujer de Quebec «recibió gracias» de la Virgen María y de Dios. Según Roy, «la Virgen María tomó posesión de su alma. Yo más bien lo diría así». [5]
El 27 de febrero de 1987 la Congregación para la Doctrina de la Fe declaró que los escritos del movimiento contenían “un error grave y mayor”. [2]
En junio de 2001, los obispos católicos de Canadá emitieron una sentencia doctrinal negativa en la que afirmaban que el grupo no era una «asociación católica». [6] Los obispos citaron «doctrinas nuevas y espurias que no tienen fundamento en la Escritura ni en la Tradición». [7] El 26 de marzo de 2007, el arzobispo de Quebec, el cardenal Marc Ouellet , declaró que «El Ejército de María se ha convertido clara y públicamente en una comunidad cismática y, como tal, en una asociación no católica. Sus enseñanzas particulares son falsas y sus actividades no pueden ser frecuentadas ni apoyadas por los católicos». [8]
El 11 de julio de 2007, la Congregación para la Doctrina de la Fe emitió una declaración de excomunión contra el grupo por enseñanzas y creencias heréticas después de seis años de investigación. La declaración fue anunciada por la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos el 12 de septiembre de 2007. [4] [9] [10] El arzobispo de Ottawa, Terrence Prendergast SJ, designado en 2003 por el Papa Juan Pablo II como mediador, dijo: "Es una especie de secta. Creo que están muy bajo la influencia de la fundadora". [6]
El 28 de septiembre de 2007, Monseñor J. Gaston Hebert, administrador de la Diócesis de Little Rock, Arkansas (según la Congregación para la Doctrina de la Fe del 11 de julio ) declaró que seis monjas de la Diócesis de Little Rock fueron excomulgadas por herejía (las primeras excomuniones en los 165 años de historia de la diócesis). Se negaron a retractarse de las doctrinas de la Comunidad de la Señora de Todos los Pueblos (Ejército de María). Las seis monjas son miembros del Monasterio del Buen Pastor de Nuestra Señora de la Caridad y Refugio en Hot Springs . La hermana Mary Theresa Dionne, de 82 años, una de las 6, dijo que seguirán viviendo en la propiedad del convento , que es de su propiedad. [5]
Un portavoz del Ejército de María calificó de injusticia la excomunión de las monjas y otros miembros de la secta.