Data Darbar ( urdu : داتا دربار , romanizado : Dātā Darbār ) es un santuario islámico ubicado en Lahore , Punjab . [1] Es el santuario sufí más grande del sur de Asia . Fue construido para albergar los restos de al-Hujwiri , comúnmente conocido como Data Ganj Baksh o más coloquialmente como Data Sahab , un santo sufí de Ghazni en el actual Afganistán, que se cree que vivió en el sitio en el siglo XI d.C. .
El sitio se considera el lugar más sagrado de Lahore [2] y atrae hasta un millón de visitantes a su festival anual urs . [1]
Data Darbar está ubicado en el centro de la ciudad vieja de Lahore . A su alrededor se encuentran Lower Mall Road, Bhati Gate , Gawalmandi y Karbala Gamay Shah.
El santuario se estableció originalmente como una simple tumba junto a la mezquita que Ali Hujwiri había construido en las afueras de Lahore en el siglo XI. [1] En el siglo XIII, la creencia de que los poderes espirituales de los grandes santos sufíes estaban unidos a sus lugares de enterramiento estaba muy extendida en el mundo musulmán, [3] por lo que se construyó un santuario más grande para conmemorar el lugar de enterramiento de Hujwiri durante el siglo XIII. Período mogol . [1] El complejo del santuario se amplió en el siglo XIX y se reconstruyó la mezquita de Hujwiri. [1] Sin embargo, algunos historiadores afirman que el santuario actual no alberga la tumba de Ali Hujwiri. Este lugar era un sitio donde solía venir a adorar. Su tumba real está escondida en Shahi Qilla, Lahore. [4]
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El santuario quedó bajo el control del gobierno paquistaní como parte de la Ordenanza Auquf de 1960 , con el objetivo oficial de impedir que los encargados del santuario en todo el país explotaran financieramente a los devotos. [1] El santuario se amplió enormemente en la década de 1980 bajo el gobierno del líder militar Zia ul-Haq , [1] tiempo durante el cual el santuario se convirtió en el más grande del sur de Asia. [1] Bajo su régimen se agregaron oficinas para ONG , una biblioteca, una madrasa , una estación de policía, un estacionamiento y oficinas. [1] Durante ese tiempo también se agregaron espacios designados para presentaciones musicales y una nueva cocina gratuita. [1] Han surgido nuevos mercados alrededor del sitio desde su expansión masiva. [1]
Desde 1965, el mehfil-e-sama , un festival de música qawwali de dos días de duración , se celebraba junto al santuario, que en 1992 se trasladó a una escuela cercana. [5]
El 1 de julio de 2010, dos terroristas suicidas atacaron el santuario. Al menos 50 personas murieron y otras 200 resultaron heridas en las explosiones. [6] [7] [8] El 8 de mayo de 2019, otra explosión en el mismo lugar mató a doce personas, incluidos los oficiales de policía Saddam Hussain, el jefe de policía Shahid Nazir, el jefe de policía Muhammad Sohail, el jefe de policía Gulzar Ahmad, el agente de policía Muhammad Saleem y agentes de seguridad. guardia Rafaqat Ali cerca de la puerta de entrada para visitantes femeninas. [9]
El santuario de Hujwiri está ubicado en una tumba de la época mogol elaborada en mármol blanco tallado. La tumba está rodeada por un enorme patio de mármol, mientras que una nueva institución educativa en el complejo del santuario utiliza arquitectura modernista. [10]
El sitio se considera el lugar más sagrado de Lahore. [2] El santuario se ha convertido en un importante centro económico, político y social en Lahore, [1] y es uno de los únicos lugares en Lahore donde los extremadamente ricos y extremadamente pobres comparten espacio juntos. [1]
Entre los devotos se cree ampliamente que el santo enterrado en el santuario es la autoridad suprema sobre todos los santos sufíes en el subcontinente indio , y que ningún nuevo santo sufí podría inmigrar al subcontinente sin obtener el permiso del espíritu de Hujwiri. [10]
Tras el establecimiento de un santuario dedicado a Hujwiri, su tumba fue visitada por musulmanes y no musulmanes en busca de sus bendiciones. Figuras ilustres como Baba Farid , Moinuddin Chishti , Nizamuddin Auliya , Dara Shikoh y Allama Iqbal rindieron homenaje al santuario y juraron lealtad a Hujwiri. [10] El ex Primer Ministro Nawaz Sharif era un visitante frecuente del santuario. [ cita necesaria ]
Las enseñanzas de Hujwiri criticaron las prácticas asociadas con el Islam del sur de Asia, como el uso de drogas y el baile. [1] También enseñó que los santos sufíes todavía estaban obligados a cumplir con las demandas del Islam, y por eso son reverenciados por los musulmanes reformistas que critican la práctica sufí, así como por los musulmanes tradicionalistas que veneran los santuarios sufíes. [1]
Regularmente se llevan a cabo actuaciones de Qawwali en el santuario. En ocasiones especiales, el santuario se adorna con luces y se prepara la cena para miles de visitantes, quienes también bailan mientras los músicos tocan música sufí durante horas. En el límite del santuario, los fieles musulmanes recitan el Corán y rinden homenaje al profeta Mahoma .
El santuario ofrece una amplia gama de servicios sociales que lo han convertido en un centro popular para los residentes empobrecidos. [1] Según una costumbre que tiene 1.000 años de antigüedad, [2] hasta 50.000 visitantes por día reciben comida gratuita en el santuario. [2] Los clientes que enfrentan dificultades personales frecuentemente donan dinero o trabajo al fondo de cocina gratuita del santuario, [2] en línea con el énfasis del Islam en alimentar a los pobres. [2] El santuario también proporciona educación a los estudiantes en escuelas cercanas y ayuda a financiar hospitales locales como parte de su misión social. [2]
El santuario permanece abierto a todas horas y da la bienvenida a los visitantes que ingresan libremente al complejo. El santuario es visitado por aproximadamente entre 30.000 y 60.000 visitantes diariamente [1] , aunque el número puede duplicarse en los días festivos religiosos y los jueves [1] , la noche tradicional para visitar los santuarios. Aproximadamente 1.000.000 de devotos visitan el santuario durante su festival anual urs . [1]
El santuario cuenta con la estación Bhatti Chowk del Metrobus de Lahore .
El santuario se gestiona como parte de una fundación Auqaf como parte de la Ordenanza Auqaf de 1960 . [1] El santuario está gestionado por aproximadamente 200 trabajadores a tiempo completo, [1] excluyendo los servicios de seguridad. [1] El santuario produce la mayor cantidad de ingresos para la junta de Auqaf de los aproximadamente 400 santuarios bajo su control en la provincia de Punjab, [1] y contribuye aproximadamente con el 33% de los ingresos de la junta. [1] El santuario recauda 4 veces más ingresos de los que se gastan en su mantenimiento. [1] Considerado el centro de todos los santuarios en Punjab, las prácticas religiosas y los sermones están sujetos a más regulaciones gubernamentales que en otros santuarios en Pakistán. [1]
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