El Combate de los Treinta ( francés : Combat des Trente , bretón : Emgann an Tregont ), ocurrido el 26 de marzo de 1351, [2] fue un episodio de la Guerra de Sucesión Bretona que se luchó para determinar quién gobernaría el Ducado de Bretaña . Fue una pelea arreglada entre combatientes seleccionados de ambos lados del conflicto, librada en un sitio a medio camino entre los castillos bretones de Josselin y Ploërmel entre 30 campeones, caballeros y escuderos de cada lado. El desafío fue lanzado por Jean de Beaumanoir , un capitán de Carlos de Blois apoyado por el rey Felipe VI de Francia , a Robert Bemborough , un capitán de Jean de Montfort apoyado por Eduardo III de Inglaterra .
Después de una dura batalla, la facción franco-bretona de Blois salió victoriosa. El combate fue posteriormente celebrado por cronistas y baladistas medievales como una noble muestra de los ideales de la caballería . En palabras de Jean Froissart , los guerreros "se comportaron tan valientemente en ambos bandos como si todos hubieran sido Rolands y Olivers ". [3]
La Guerra de Sucesión Bretona fue una lucha entre la Casa de Montfort y la Casa de Blois por el control del Ducado de Bretaña. Llegó a ser absorbido por la Guerra de los Cien Años entre Francia e Inglaterra, con Inglaterra apoyando a los Montfort y Francia apoyando a la familia Blois. En el momento del torneo, la guerra se había estancado y cada facción controlaba fortalezas en diferentes lugares dentro de Bretaña, pero ocasionalmente realizaban incursiones en el territorio de la otra. [ cita necesaria ]
Robert Bemborough , un caballero que lideraba la facción monfortista que controlaba Ploërmel , fue desafiado a un combate singular por Jean de Beaumanoir , el capitán de la cercana Josselin , controlada por la facción de Blois. Según el cronista Froissart, este duelo puramente personal entre los dos líderes se convirtió en una lucha mayor cuando Bemborough sugirió un torneo entre veinte o treinta caballeros de cada lado, propuesta que fue aceptada con entusiasmo por De Beaumanoir. [ cita necesaria ]
La motivación para el torneo no está clara. Las primeras fuentes escritas lo presentan como un ejercicio puramente caballeresco, realizado para honrar a las damas por las que luchaban los caballeros: en referencia a Juana, duquesa de Bretaña (Casa de Blois) y Juana de Flandes (Casa de Montfort). Estas mujeres lideraban las dos facciones en ese momento, ya que el marido de Joan estaba en cautiverio y el de Joanna estaba muerto (su hijo era un niño pequeño en ese momento). Éste es el relato de los cronistas contemporáneos Jean le Bel y Jean Froissart , quienes presentan el conflicto como una pura cuestión de honor sin animosidad personal de por medio. [4] Le Bel afirma que obtuvo su información de uno de los combatientes. Froissart parece simplemente copiar la versión de Le Bel. [4]
Sin embargo, las baladas populares retrataron la causa de manera diferente. El primero de ellos, escrito por un desconocido partidario local de la facción de Blois, describe a Bemborough y sus caballeros como despiadados saqueadores de la población local, que pidieron ayuda a Beaumanoir. Beaumanoir es representado como un héroe que acude en ayuda de un pueblo indefenso. [4] El poeta también retrata a Beaumanoir como un modelo de piedad cristiana, que pone su fe en Dios, en contraste con Bemborough que se basa en las profecías de Merlín . [5] Esta versión fue estandarizada en la Historia de los bretones de Pierre Le Baud , escrita un siglo después, en la que la supuesta crueldad de Bemborough se explica por su deseo de vengar la muerte de Thomas Dagworth . [ cita necesaria ]
Cualquiera que fuera la causa, la lucha se organizó en forma de emprise —un pas d'armes arreglado— que tuvo lugar en una zona conocida como la chêne de Mi-Voie (el Roble Medio) entre Ploërmel y Josselin, entre combatientes elegidos. Se organizó a modo de torneo, con refrescos a la mano y una gran concentración de espectadores. Se supone que Bemborough dijo:
Y probémonos allí mismo y hagamos tanto que la gente hable de ello en el futuro en salas, palacios, lugares públicos y en otras partes del mundo.
Las palabras están recogidas por Froissart: [6] "el dicho puede no ser auténtico", observa Johan Huizinga , "pero nos enseña lo que pensaba Froissart". [7]
Beaumanoir mandaba treinta bretones , Bemborough una fuerza mixta de veinte ingleses (incluidos Robert Knolles y Hugh Calveley ), seis mercenarios alemanes y cuatro partidarios bretones de Montfort. No está claro si el propio Bemborough era inglés o alemán. Su nombre se escribe en muchas formas variantes, y Froissart lo da como "Brandebourch", y también aparece como "Bembro". Su nombre de pila a veces aparece como Robert, a veces como Richard. Tanto Le Bel como Froissart dicen que fue un caballero alemán, pero los historiadores lo han puesto en duda. [4] Se pueden identificar todos los caballeros de la facción de Blois, aunque el nombre de pila de Jean de Beaumanoir es "Robert" en algunas versiones. Los nombres y las identidades de los montfortistas son mucho más confusos e inciertos. [4]
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La batalla, librada con espadas , dagas , lanzas y hachas , a caballo o a pie, fue de lo más desesperada, recordando en sus detalles la última lucha de los borgoñones en el Nibelungenlied , especialmente en el célebre consejo de Geoffroy du Bois a su líder herido, que pedía agua: "Bebe tu sangre, Beaumanoir; tu sed pasará" ( Bois ton sang, Beaumanoir, la soif te passera ). [8]
Según Froissart, la batalla se libró con gran valentía por ambos bandos. Después de varias horas de combates hubo cuatro muertos del lado francés y dos del lado inglés. Ambos bandos estaban exhaustos y acordaron una pausa para tomar un refrigerio y vendar las heridas. Después de que se reanudó la batalla, el líder inglés Bemborough fue herido y luego asesinado, aparentemente por du Bois. En este punto, la facción inglesa formó un cuerpo defensivo compacto, que los franceses atacaron repetidamente. Se dice que un soldado alemán llamado Croquart mostró la mayor destreza al reunir la defensa anglo-bretona. [10]
Al final, la victoria la decidió Guillaume de Montauban, un escudero que montó en su caballo y se abalanzó sobre la línea inglesa, rompiéndola. Derrocó a siete de los campeones ingleses y el resto se vio obligado a rendirse. Todos los combatientes de ambos bandos murieron o resultaron gravemente heridos, y nueve del bando inglés murieron.
Si bien el combate no tuvo ningún efecto en el resultado de la guerra de sucesión bretona, los contemporáneos lo consideraron un ejemplo de la mejor caballería . Fue cantada por trouvères , contada en las crónicas de Froissart y ampliamente admirada y honrada en verso y en las artes visuales. Se colocó una piedra conmemorativa en el lugar del combate entre Josselin y Ploermel y el rey Carlos V de Francia encargó un tapiz que la representara. [11] La fama de quienes participaron fue tal que veinte años más tarde, Jean Froissart vio a un superviviente con cicatrices, Yves Charruel, en la mesa de Carlos V, donde fue honrado sobre todos los demás por haber sido uno de los Treinta. [ cita necesaria ]
Según el historiador Steven Muhlberger, esta versión caballeresca se concentra en "cómo se hizo la acción y no en quién ganó". El peligro de captura son el foco de atención, y ambas partes se muestran igualmente dignas en ese sentido". [12]
Posteriormente, el combate pasó a ser visto en términos muy diferentes, influenciados por el más famoso de los romances populares contemporáneos sobre el tema. En esta versión, los caballeros ingleses son villanos y la facción de Blois son guerreros locales leales y dignos. El baladista enumera a cada luchador de ambos lados (aunque confunde varios nombres en inglés). Situa a la facción franco-bretona de Blois como toda la nobleza y aristocracia local que cumple con su deber social adecuado de proteger al pueblo, justificando así, escribe Muhlberger, "los privilegios que tenían los nobles como valientes defensores de los débiles". Los monfortistas son una mezcla de mercenarios y bandidos extranjeros que "atormentan a los pobres". [12] Después de que Bretaña fuera absorbida por Francia , esta versión se incorporó a los relatos nacionalistas franceses de la Guerra de los Cien Años, que fue retratada como una lucha heroica contra los invasores extranjeros que buscaban violar Francia. Dado que la facción francesa había perdido la propia Guerra de Sucesión, el Combate se promovió como una victoria simbólica y moral. Napoleón encargó en 1811 que se colocara un gran obelisco monumental en el lugar de la batalla, pero no se construyó durante su reinado. Finalmente fue erigido en 1819 por el restaurado rey Borbón Luis XVIII , después de la caída de Napoleón, con una inscripción que decía "¡Dios dé al rey larga vida, a los Borbones eternidad!" La inscripción continúa afirmando que los "treinta bretones cuyos nombres se citan a continuación, lucharon para defender a los pobres, a los trabajadores y a los artesanos y vencieron a los extranjeros atraídos al suelo del país por fatídicos disidentes. Posteridad bretona, ¡imita a tus antepasados!" [13]
Aunque el combate tuvo mucha menos importancia para los ingleses, el hecho de que se ganara porque un combatiente montó a caballo para romper la línea anglo-bretona se presentó más tarde como prueba de que los franco-bretones hicieron trampa. La Historia de Francia (1836) de Edward Smedley afirma que la maniobra "tiene cierta apariencia de traición". [14] Esta versión fue ficcionalizada por Arthur Conan Doyle en su novela histórica Sir Nigel , en la que Bemborough (llamado Ricardo de Bambro en la novela) acepta las reglas del desafío con un espíritu caballeresco, pero los franco-bretones ganan sólo porque Montauban, retratado como el escudero de Beaumanoir, monta a caballo, cuando se suponía que el conflicto sería a pie, y cabalga sobre los ingleses, pisoteándolos. [ cita necesaria ]
Harrison Ainsworth escribió una traducción gratuita al inglés en verso de la balada , quien da el nombre del líder inglés como "Sir Robert Pembroke". Lo retratan fantasiosamente como el líder inglés general después de la muerte de Thomas Dagworth . Ainsworth argumentó que "Bembro" era originalmente "Pembroke" basándose en que la versión en lengua bretona del nombre era "Pennbrock". "Penn Brock" significa "cabeza de tejón" en bretón, que se había convertido en un apodo despectivo para Bemborough en las baladas bretonas. [15]
Estos son los nombres de los caballeros, tal como figuran en la traducción del poema de Ainsworth, aunque en realidad hay 31 enumerados para el lado inglés. [dieciséis]
† indica que el combatiente fue asesinado. El bando inglés perdió nueve muertos en total y el resto fue capturado. El conjunto franco-bretón perdió al menos tres y probablemente más. Varios de ellos fueron capturados, llevados a Josselin y ejecutados.