La Colonia Cecília ( en portugués : Colônia Cecília ) fue una comuna experimental basada en principios anarquistas. La colonia fue fundada en 1890, [1] en el municipio de Palmeira , en el estado de Paraná , [2] por un grupo de libertarios movilizados por el escritor y agrónomo italiano Giovanni Rossi . [3] [4]
La fundación de la Colonia Cecília fue el primer intento efectivo de implementar el anarquismo en Brasil. Rossi, un escritor anarquista, fue instigado por el músico brasileño Carlos Gomes a buscar audiencia con Pedro II con el propósito de establecer una comunidad libertaria capaz de impulsar un " nuevo tiempo ". [3]
Interesado en la colonización de Brasil, Pedro II atendió la petición y escribió a Rossi ofreciéndole tierras en la Región Sur para que fueran ocupadas por italianos . Pero esta donación, de hecho, no se produjo: poco después de su suministro por parte del emperador, se instauró la República brasileña , que no reconoció las concesiones de tierras otorgadas a extranjeros por el Imperio depuesto . En cambio, Rossi tuvo que comprar las tierras a través del "inspector de tierras y colonización". [3]
Brasil recibió muchos inmigrantes, principalmente italianos, a finales del siglo XIX. Las condiciones de vida en el campo que provocaron la emigración de Italia no eran muy diferentes en Brasil, tanto en las haciendas cafetaleras como en los núcleos coloniales, estando lejos de un proceso innovador: el inmigrante se insertaba en Brasil como un proletario en potencia. Fue en este ambiente social que el anarquismo se extendió en Brasil. [5]
Los primeros colonos llegaron en 1890 y construyeron un galpón colectivo en el que se instalaron provisionalmente las familias, antes de que cada una se ocupara de construir su propia vivienda. En aquella época, el contingente poblacional de la Colonia Cecília era de casi trescientas personas, incluido el propio Rossi. A finales de 1891, la explosión demográfica superó la estructura disponible: 20 casas de madera y un galpón comunitario. Los cultivos y el ganado no producían lo suficiente para la subsistencia de los colonos, gran parte de los cuales eran trabajadores industriales sin conocimientos agrícolas para implementar una producción en mayor escala. [3]
El primer obstáculo que enfrentó el núcleo anarquista fue la forma de organizar el trabajo. A los artesanos se les asignaron tareas similares a las que ya ejercían. Pero en cuanto a los agricultores, Giovanni Rossi ya había intuido que encontrarían dificultades debido a la diferencia entre el suelo brasileño y el italiano. [3]
Al concluir la construcción de viviendas colectivas e individuales y dividir racionalmente el trabajo entre los 150 colonos, se encontraron con un hecho real: el maíz , ideal para esa región, no nace de la noche a la mañana. Con el dinero que trajeron lograron subsistir, comprar víveres, instrumentos y semillas para el cultivo. Sin embargo, se vieron obligados a buscar otras actividades para sostener su sustento hasta que pudieron vivir sólo de su cosecha. Algunos ocuparon la plantación mientras otros trabajaban en obras del gobierno.
Los colonos plantaron más de ochenta alqueires de tierra -en la zona que les cedió el emperador Pedro II, poco antes de la proclamación de la República- y construyeron más de diez kilómetros de carreteras, en una época en la que no había máquinas, tractores ni grúas de transporte. [3]
Además de la gran plantación de maíz, construyeron un galpón colectivo, veinte galpones individuales, graneros, un Molino de Fubá, una pecera, el pabellón colectivo -que también albergaba el consultorio del médico-, un vivero de plantines, pozos, acequias, un peral y establos. [3]
En los cuatro años de existencia de la colonia (1890-1894), su población alcanzó unas 250 personas. Se mantuvieron dos relaciones poliamorosas . El propio Rossi propuso como ejemplo concreto del nuevo estilo de vida el compartir con otro hombre su amor por una mujer de la colonia. [3]
En 1892 se produjo el primer revés en la colonia: siete familias decidieron regresar a Italia, la primera desintegración que, seguida de otras, redujo la colonia a sólo veinte personas hasta finales de ese mismo año. Muchos colonos, entre los que se encontraban médicos, ingenieros, profesores, intelectuales y obreros, además de campesinos, comenzaron entonces a migrar a Curitiba , donde fundaron la Sociedad Giuseppe Garibaldi . [3]
Al año siguiente, la colonia recibió la llegada de nuevos colonos. En este período, se inició la fabricación de zapatos y de barriles de vino. A fines de este año, la colonia contaba con sesenta y cuatro personas, dos pozos artesianos y un camino de acceso. Fue también durante este período que los zapateros de la colonia promovieron un papel destacado en el movimiento operativo de Paraná. [3]
El experimento de la Colonia Cecília terminó por varias razones. La principal fue la pobreza material, incluso las condiciones de miseria. En segundo lugar, la hostilidad de la comunidad polaca vecina, que era fuertemente católica . El propio clero y las autoridades locales promovieron el ostracismo de los anarquistas. Además, hubo enfermedades, relacionadas con la desnutrición, la falta de condiciones sanitarias adecuadas, además de los problemas internos vinculados a las dificultades de adaptación al estilo de convivencia anarquista, en particular para el amor libre , la práctica que, aunque teóricamente aprobada por todos, despertó inseguridad.
La Colonia Cecilia, desde finales de 1893, dio señales de agotamiento: había gran demanda de mano de obra en las ciudades vecinas, especialmente Palmeira , Porto Amazonas , Ponta Grossa , más allá de la capital. Aun así, otras familias continuaron instalándose en la colonia, atraídas por la propaganda difundida por la prensa socialista europea, pero estos recién llegados no fueron suficientes para su mantenimiento. La Colonia Cecilia se extinguió en 1893. [3]
Las historias vividas en la Colonia Cecília fueron representadas en varias interpretaciones artísticas, como en la literatura y en la dramaturgia de la televisión brasileña. En la literatura, se destacó la obra de Zélia Gattai , Anarquistas, Graças a Deus (1979), donde trata de historias que involucran a una familia que llegó a integrar la colonia. Varias otras obras también cuentan la historia de la colonia, como Colônia Cecília - Romance de uma Experiência Anarquista (1980), de Afonso Schmidt, [6] y obras más recientes como Colônia Cecília , de Arnoldo Monteiro Bach (2011), y A Saga da Colônia Cecília (2013), de Darvino Agottani. [7]
La obra de Gattai inspiró la miniserie brasileña producida por Rede Globo que llevó el mismo nombre, Anarquistas, Graças a Deus (1984), escrita por Walter George Durst y dirigida por Walter Avancini. La Rede Bandeirantes exhibió por primera vez en 1989 la miniserie Colonia Cecilia , escrita por Patrícia Melo y Carlos Nascimbeni, cuyo drama estuvo a cargo de Giovanni Rossi, interpretado por Paulo Betti . En 2012, el RPC exhibió la miniserie Colonia Cecília – Uma História de Amor e Utopia , producida por GP7 Cinema. [8]
En 1975, Jean-Louis Comolli , redactor jefe de la revista francesa Cahiers du Cinéma entre 1966 y 1971, dirigió la película La Cecilia , una coproducción franco-italiana que retrata la historia de la comunidad fundadora de la colonia. La película se insertó en los archivos del cine político de 1970, fruto de los movimientos estudiantiles de 1968 , junto con otras producciones europeas contemporáneas, especialmente de cineastas italianos como Francesco Rosi , Elio Petri y los hermanos Taviani .
Rodada en lugar no identificado, probablemente en Italia , en italiano y portugués , cuenta con los actores Massimo Foschi (Giovanni Rossi), Maria Carta (Olympia), Vittorio Mezzogiorno (Luigi) y Mario Bussolino (Ernesto Lorenzini). El guión está acreditado a Jean-Louis Comolli , Eduardo de Gregorio y Marianne di Vettimo. La música original es del músico Michel Portal , pero también incluye, en la apertura, la canción anarquista Amore Ribelle de Pietro Gori , cantada por Maria Caria.
Se estrenó en julio de 1975 en el Festival de Cine de Taormina y comercialmente en Francia al año siguiente.
El 31 de marzo de 2016 se inauguró el Memorial Anarquista Colonia Cecília en la Plaza de la Memoria de Cecília en Brasil, en la localidad de Santa Bárbara, zona rural del municipio de Palmeira. El memorial fue construido con recursos federales y cuenta con nueve tótems, una réplica de las casas de inmigrantes y un busto de Giovanni Rossi. El espacio donde se construyó el memorial fue una donación de uno de los descendientes de inmigrantes italianos que residieron en la localidad, Evaldo Agottani.
El monumento fue construido por el arquitecto Murilo Malucelli Klas y los ocho tótems de mosaico fueron creados por el artista plástico Marcos Coga. [9]