El co-counselling (escrito co-counseling en inglés americano ) es un método de base de cambio personal basado en el asesoramiento recíproco entre pares. Utiliza métodos simples. El tiempo se comparte equitativamente y el requisito esencial de la persona que asume el rol de consejero es hacer todo lo posible para escuchar y prestar toda su atención a la otra persona. No es una discusión; El objetivo es ayudar a la persona en el rol de cliente a resolver sus propios problemas de una manera principalmente autodirigida.
El co-consejería fue formulado originalmente a principios de la década de 1950 por el estadounidense Harvey Jackins y se originó en un cisma en el movimiento de Dianética (derivado en parte de cismas en la semántica general y la cibernética ). [1] [2] Jackins fundó las Comunidades de Consejería de Reevaluación (RC), con sede en Seattle , Washington , Estados Unidos . Su hijo, Tim Jackins , es actualmente el líder internacional de Re-evaluación Counseling y sus principales afiliados. Al igual que otras ramas de Dianética como Scientology y el Landmark Forum, la Consejería de Reevaluación tiene características de una secta y una estructura de liderazgo autoritaria que suprime activamente la disidencia y la crítica.
Hay una serie de organizaciones más pequeñas, separadas e independientes que han resultado de escisiones o reelaboraciones del Consejo de Reevaluación. El principal de ellos es Co-Counseling International (CCI).
La principal actividad del co-asesoramiento implica que los participantes se reúnan regularmente en parejas para brindarse asesoramiento entre pares, asumiendo a su vez el papel de consejero y cliente, con la misma cantidad de tiempo asignado a cada uno. El co-asesoramiento funciona brindando a las personas la oportunidad de trabajar en cualquier tema que elijan con el apoyo de otra persona. La persona que desempeña el papel de consejero actúa como facilitador del cliente, a veces como un tercero observador y otras veces como un segundo confidente. Si bien el co-asesoramiento a veces se practica fuera de una organización formal, las organizaciones formales de co-asesoramiento han desarrollado estructuras de liderazgo y apoyo, que incluyen capacitaciones y retiros.
La seguridad (en el sentido de ser de muy bajo riesgo) y la sensación de que una sesión de co-consejería es un espacio seguro son importantes para los métodos. Existen reglas estrictas de confidencialidad . En la mayoría de las circunstancias, el consejero no puede hablar sobre la sesión de un cliente sin el permiso explícito y específico del cliente. Esto es más estricto que en otras prácticas en las que los profesionales hablan de los clientes con supervisores, colegas y, a veces, con todo tipo de personas. La relación entre pares contribuye considerablemente al sentimiento de confianza.
La naturaleza de la sesión de co-asesoría abre la posibilidad de que las personas entren en contacto con emociones que evitarían en cualquier otra circunstancia. La creencia en el valor de trabajar con las emociones se ha convertido en un foco central del enfoque. La capacitación en co-consejería enfatiza los métodos para acceder y trabajar con las emociones, y los co-consejeros tienen como objetivo desarrollar y mejorar la competencia emocional a través de la práctica. No hay pruebas demostradas sobre la eficacia real de este método.
Para participar en el co-asesoramiento, generalmente primero es necesario completar un curso de Fundamentos. La formación implica aprender a desempeñar los roles de cliente y consejero. Los formadores pueden ser consejeros o simplemente miembros experimentados de la comunidad. También cubre las pautas o reglas que afectan el co-asesoramiento para la organización en particular. Las diferencias de enfoque significan que cada organización normalmente exige la finalización de uno de sus propios cursos como requisito previo para ser miembro, incluso si alguien ya ha completado un curso con otra organización.
La teoría original del co-asesoramiento se centra en el concepto de patrones de angustia. [3] Son patrones de conducta , es decir, conductas que tienden a repetirse en un tipo particular de circunstancia, que resultan irracionales, inútiles o compulsivas. La teoría es que estos patrones son impulsados por las consecuencias acumuladas en la mente de recuerdos (no actualmente) conscientes de eventos pasados en los que la persona no pudo expresar o descargar la emoción apropiada al evento. El co-asesoramiento permite la liberación de los patrones al permitir la "descarga emocional" de las experiencias dolorosas pasadas. Dicha descarga catártica incluye llanto, transpiración cálida, temblores, bostezos, risas y conversaciones relajadas y no repetitivas. En la vida cotidiana, estas acciones de "descarga" pueden verse limitadas por normas sociales, como, por ejemplo, los tabúes en torno al llanto, muy extendidos en muchas culturas .
Tener atención temporal, indivisa y de apoyo de otra persona a menudo da lugar a fuertes sentimientos hacia esa persona; Su consejero a menudo se convierte en su mejor amigo de por vida. A veces las personas "se enamoran" entre sí. Esto es similar al fenómeno de la transferencia , particularmente cuando se siente que uno de los socios tiene más autoridad porque, por ejemplo, tiene más experiencia, es profesor de co-consejería o tiene roles de autoridad dentro de la organización. Las organizaciones difieren en la forma en que manejan esto. La incapacidad de confiar y sentir en relaciones reales a veces se ve exacerbada por la intimidad de la relación de co-consejería, lo que hace que la transferencia sea una posibilidad. Pero se anima y apoya encarecidamente a los participantes para que aconsejen sobre estos sentimientos, lo que a menudo conduce a cambios profundos en sus perspectivas y habilidades en torno a la cercanía. En su mayor parte, las relaciones de co-consejería se convierten en asociaciones terapéuticas para toda la vida que permiten al participante tener relaciones más saludables en general.
Muchos co-consejeros opinan, a menudo con bastante firmeza, que el co-consejería no es psicoterapia. Al principio, esto se debió a que Re-evaluation Counseling decidió no recurrir a ninguna disciplina de la psicoterapia para su teoría y práctica, [4] aunque RC sí incorporó algunas ideas del psicoanálisis, como las "incitaciones inconscientes", que Jackins adaptó y reetiquetó. "reestimulación". Algunos co-consejeros que no pertenecen a RC adoptan una opinión similar y consideran que la psicoterapia implica técnicas especializadas utilizadas por un terapeuta en un cliente y, por lo tanto, no es un compañero y el cliente tiene poco o ningún control sobre el proceso. [5]
Otros consideran que el co-asesoramiento es psicoterapéutico, en el sentido de que permite que se produzca un cambio o terapia en la psique , el afecto del alma o el ser de un individuo. [6] El co-asesoramiento adopta una visión positiva de la persona (es decir, todos somos esencialmente buenos), considera la mente y el cuerpo como un todo integrado y reconoce el valor de la catarsis; Se considera un enfoque dentro de la psicología humanista , una visión que sería rechazada por algunos dentro de RC. [7]
La estructura organizativa central de RC consta de clases y comunidades locales creadas por co-consejeros experimentados, que a su vez están organizados por regiones y países.
El término "reevaluación" se refiere a la necesidad del cliente de repensar sus experiencias de angustia pasadas después de que el dolor emocional de esas experiencias haya sido descargado y, por lo tanto, recuperar ("reemerger") sus capacidades intelectuales y emocionales naturales. La organización RC y la literatura no aceptan la descripción de su práctica como psicoterapia , manteniendo en cambio que el proceso de desarrollar patrones de angustia que se disuelven a través de la descarga emocional en el contexto de la atención apreciativa es simplemente un proceso natural que no implica ninguna psicopatología por parte. del individuo o la necesidad de tratamiento profesional. El asesoramiento de reevaluación considera otras formas de "consejería convencional" y de psicoterapia en general como intentos frecuentemente inadecuados de lograr alivio de la angustia utilizando métodos que no se centran en el alta y la reaparición.
En RC, se espera que el cliente y el consejero trabajen de manera cooperativa, se espera que los participantes escuchen activamente sin juzgar y "contradigan" la información errónea u otras condiciones que se cree que están asociadas con patrones de angustia. RC también utiliza técnicas como la consejería "no permisiva", en la que el consejero interviene para "interrumpir" los patrones del cliente sin el consentimiento del cliente. La estructura de RC es de liderazgo claramente definido, para fomentar la claridad en las difíciles luchas que muchas personas tienen para lograr avances en sus angustias. RC anima a los consejeros a pensar detenidamente en todas las formas posibles de ayudar al cliente a obtener el alta.
RC aborda la cuestión de los sentimientos entre co-consejeros teniendo una regla estricta de "no socialización". Se espera que los co-consejeros de RC no socialicen ni tengan relaciones sociales o sexuales con otros co-consejeros a menos que estas relaciones sean anteriores a su conversión en co-consejeros. RC rechaza específicamente la etiqueta "transferencia" para este fenómeno, ya que se considera parte de un método "sintomático" típico de la psicología ; La teoría original del co-consejería (de RC) enseña que lo mejor que se puede hacer en estas circunstancias es aconsejar repetidamente y "descargar" esos sentimientos. Además, existen métodos para "sacar la atención de situaciones de angustia" que ayudan con la dificultad de "cambiar de roles" entre consejero y cliente. Cuando se les enseña correctamente, los consejeros pronto pueden comprender la diferencia entre las relaciones de consejería y las de la vida exterior. Sin embargo, a veces existe una marcada tendencia a "socializar" o confundir los límites de la relación de co-consejería con otros tipos de relaciones. Esta es una de las razones por las que muchos consideran esencial una comunidad bien organizada de co-consejeros con reglas claras para la práctica exitosa del co-consejería.
El asesoramiento de reevaluación otorga gran importancia a la necesidad de comprender y adherirse a una teoría integral sobre la naturaleza del universo y de los seres humanos (conocida en general como la "Realidad Benigna"), las mejores formas de ayudar en el proceso de alta y de actitudes pro-liberación en el co-asesoramiento. Los RCers creen que, cuando se toman en conjunto, permiten al consejero mantener una imagen clara del "resurgimiento" del cliente y, por lo tanto, son muy efectivos. A las personas que no están de acuerdo con la perspectiva teórica se les pide que piensen y se pronuncien sobre los puntos en cuestión antes de cuestionar activamente dichas perspectivas. El objetivo principal es proporcionar una atmósfera segura, estable y de apoyo dentro de la cual las personas puedan atender hábilmente y también llevar "vidas reemergentes" en las que no sean dependientes en un sentido terapéutico, sino que se vuelvan más enérgicos y efectivos (un estado conocido como "entusiasmo" en RC).
Co-Counselling International (CCI) se inició en 1974 como una ruptura con el Consejería de Reevaluación por John Heron , quien en ese momento era director del Proyecto de Investigación del Potencial Humano de la Universidad de Surrey , Reino Unido, y Tom Sargent y Dency Sargent de Hartford . Connecticut , Estados Unidos . [8] A diferencia de otras escisiones de RC, que involucraron cambios de liderazgo pero que por lo demás continuaron practicando de manera similar a RC, la ruptura del CCI fue ideológica y el CCI se desarrolló de maneras significativamente diferentes. Las diferencias están en la práctica, la teoría y la organización.
En cuanto a la práctica, el cliente en CCI co-counselling está totalmente a cargo de la sesión. El cliente y el consejero no trabajan juntos en el material del cliente. El consejero sólo interviene de acuerdo con uno de los tres niveles de "contrato" (atención gratuita, normal e intensiva) que están definidos en los principios de CCI. El único requisito del consejero, sea cual sea el contrato, es que dé "atención gratuita" (es decir, atención de apoyo total) al cliente. Los otros dos contratos constituyen invitaciones al consejero para que realice intervenciones dentro de las permitidas si lo considera oportuno. El contrato intensivo puede ser similar al modo de trabajo de RC, aunque el consejero todavía no puede intervenir con tanta flexibilidad como en RC.
La teoría original del co-asesoramiento se enseña en los cursos de capacitación de fundamentos de CCI, y los participantes aprenden técnicas para liberar o "descargar" emociones. Sin embargo, la teoría no se considera una limitación dentro de la CCI, y los co-consejeros recurren a toda la gama de teorías y métodos psicoterapéuticos , incluidos los enfoques analíticos , cognitivo - conductuales y transpersonales , así como humanistas . La principal limitación es que el cliente debe poder trabajar de forma autónoma.
Organizativamente, CCI es una red de pares sin una estructura central. Las redes locales y nacionales tienen una variedad de organizaciones. Las clases y actividades son organizadas por individuos o grupos que actúan de forma autodirigida. El estatus de John Heron dentro de la red siempre ha sido el de miembro igualitario, aunque inevitablemente como miembro fundador y activista durante unos 15 años y persona que desarrolló gran parte del pensamiento detrás de CCI, hubo una cierta transferencia hacia él.
CCI aborda la cuestión de las relaciones personales entre co-consejeros como una cuestión de sensibilización. Los co-consejeros de CCI pueden tener y tienen toda la gama de relaciones personales con otros co-consejeros. Sin embargo, se anima a los nuevos co-consejeros a no desarrollar nuevas relaciones de no-co-consejería con otros co-consejeros hasta que tengan más experiencia y los co-consejeros experimentados a menudo tendrán personas con las que sólo tienen una relación de co-consejería. Se desaconseja encarecidamente a los profesores de co-consejería que tengan relaciones sexuales con personas a las que han enseñado.
La existencia de otras organizaciones de co-asesoramiento generalmente no se menciona en RC, y los co-consejeros de RC a menudo no son conscientes de su existencia.
Entre aquellos dentro de RC que saben de ello, CCI es vista a menudo como una "organización de ataque" y Jackins la condenó específicamente como tal en muchas conversaciones privadas y públicas, quien afirmó que Heron la había iniciado contra un acuerdo específico de no hacerlo, y en incumplimiento de las directrices de RC que había aceptado previamente. A su vez, Heron y muchos de sus partidarios afirmaron que RC era autoritario y parecido a una secta , y más tarde, que Jackins abusaba sexualmente de sus clientes. Los partidarios de RC argumentaron que la CCI fomentaba una atmósfera sexualmente liberal que desdibujaba los límites del asesoramiento conjunto y las relaciones .
La historia del co-asesoramiento, incluidos sus orígenes con RC, normalmente se enseña en los cursos de Fundamentos de CCI. [9] CCI, por su naturaleza, no tiene una opinión corporativa sobre RC, y los co-consejeros individuales de CCI tienen sus propios puntos de vista. La mayoría de los co-asesores de CCI tienen una visión benévola hacia la RC, considerándola como un enfoque diferente y alternativo al co-asesoramiento. La membresía de RC no es un obstáculo para ser miembro de CCI, y algunas personas logran hacer ambas cosas a pesar de la prohibición de RC.