clifford mayes

Mayes, un erudito junguiano, ha producido los primeros ^[1] estudios de extensión de libro en inglés ^[2] sobre las aplicaciones pedagógicas de la psicología junguiana y posjunguiana, que se basan en el trabajo de Carl Gustav Jung (1875-1961). La psicología junguiana también se llama psicología analítica . Se cree que el trabajo de Mayes, situado en las humanidades y la psicología profunda, ofrece una alternativa al modelo de las ciencias sociales. ^[3]

Mayes ha desarrollado lo que ha denominado pedagogía arquetípica . Su trabajo apunta a promover lo que él llama reflexividad arquetípica en los docentes; Este es un medio para alentar a los docentes a examinar y trabajar con cuestiones, imágenes y suposiciones psicodinámicas, ya que esos factores afectan sus prácticas pedagógicas. La reflexividad arquetípica, que se basa no sólo en la psicología junguiana sino en la psicología transpersonal en general, ofrece una vía para que los profesores exploren las dimensiones espirituales de la enseñanza y el aprendizaje en términos no dogmáticos. La pedagogía arquetípica de Mayes también examina cuestiones destacadas en la teoría del currículum y la teoría de la instrucción a través de una lente clásicamente junguiana. Recientemente, su trabajo se ha volcado hacia lo que él llama “procesos educativos”, que ve la enseñanza y el aprendizaje como inherentes a todas las relaciones humanas de cualquier momento emocional, cognitivo o ético (2020, 2019, 2017).

Dos de los libros de Mayes, Inside Education: Depth Psychology in Teaching and Learning (2007) y The Archetypal Hero's Journey in Teaching and Learning: A Study in Jungian Pedagogy (2010), incorporan las teorías psicoanalíticas de Heinz Kohut (particularmente la noción de Kohut de "autoobjeto") y la teoría de las relaciones objetales de Ronald Fairbairn y DW Winnicott . Parte del trabajo de Mayes en teoría del currículo , especialmente Siete paisajes curriculares: un enfoque al currículo holístico (2003) y Comprender al estudiante integral: educación multicultural holística (2007), se ocupa de la educación holística . Este último texto es uno de los primeros en extender el enfoque holístico al área de la educación multicultural . Un libro reciente, Introducción a las obras completas de CG Jung: Psyche as Spirit , apareció en 2017 a través de Rowman y Littlefield Press. Mayes ha escrito sobre varios temas en la Terapia Jungiana con Bandeja de Arena . Su último estudio, Arquetipo, cultura y el individuo en la educación: las tres narrativas pedagógicas, apareció en mayo de 2020 a través de Routledge Press. En él, Mayes ofrece una teoría del arquetipo que incluye la categorización del tiempo que hace Ricoeur en tiempo personal/biográfico, tiempo cultural/histórico mundial y tiempo eterno/yóguico.

Mayes también ha editado un volumen de investigaciones recientes realizadas por nuevos académicos junguianos sobre diversas aplicaciones de la pedagogía arquetípica en áreas que van desde la teología a la terapia y desde la formación docente a la educación vocacional. En prensa y cuyo lanzamiento está previsto para Rowman y Littlefield Press a principios de 2021, se titula Nuevas visiones y nuevas voces: exploraciones en pedagogía arquetípica. Un segundo volumen, que profundiza en los temas de ese libro con prácticamente el mismo grupo de colaboradores, está actualmente en preparación en Rowman and Littlefield y aparecerá en el verano de 2022. Dirigiendo su atención a cuestiones multiculturales y estudios de paz, ambos desde una perspectiva arquetípica. Mayes está en el proceso de escribir dos libros nuevos. Competencia intercultural: un estudio de caso de métodos mixtos de programas de intercambio con Dinah D'Antoni y Compasión y resolución de conflictos: un enfoque arquetípico con Jacquelyn Rinaldi se publicarán a fines del invierno de 2022. Mayes, católica romana practicante, también está en proceso de escribir un acercamiento arquetípico al Evangelio de San Juan titulado Símbolo como sacramento: un estudio en exégesis arquetípica .

Mayes tiene un doctorado en fundamentos culturales de la educación de la Universidad de Utah y un doctorado en psicología de la Universidad de Estudios Profesionales del Sur de California.

Bibliografía

Libros

Clifford Mayes (eds.); Rinaldi, Jacquelyn Ann (eds.), Nuevas visiones y nuevas voces: ampliación de los principios de la psicología arquetípica para incluir una variedad de lugares, problemas y proyectos (Vol. 2). . Rowman y Littlefield: 2023.
Clifford Mayes, Arquetipo, cultura y el individuo en la educación: las tres narrativas pedagógicas . Ruta: 2020.
Clifford Mayes, Desarrollando al estudiante integral: nuevos horizontes para la educación holística . Rowman Littlefield: 2019.
Clifford Mayes, Introducción a las obras completas de CG Jung: Psique como espíritu . Rowman y Littlefield: 2017.
Clifford Mayes, Enseñanza y aprendizaje para la totalidad: el papel de los arquetipos en los procesos educativos . Rowman y Littlefield: 2017.
Clifford Mayes, Ramona Cutri, Neil Goslin, Fidel Montero, Comprender al estudiante en su totalidad: educación holística y multicultural . 2da edición. Rowman Littlefield, 2015.
Clifford Mayes y Ellen Williams, Nutriendo al estudiante en su totalidad . Rowman y Littlefield: 2013.
Clifford Mayes, El viaje del héroe arquetípico en la enseñanza y el aprendizaje: un estudio en la pedagogía junguiana . Publicación Atwood: 2010.
Clifford Mayes, Inside Education: Psicología profunda en la enseñanza y el aprendizaje . Publicación Atwood: 2007.
Clifford Mayes, Ramona Maile Cutri, Clint Rogers, Fidel Montero, Comprender al estudiante en su totalidad: educación holística y multicultural . Rowman y Littlefield, 2007.
Clifford Mayes, Jung y la educación: elementos de una pedagogía arquetípica . Rowman y Littlefield, 2005.
Clifford Mayes, Enseñanza de misterios: fundamentos de la pedagogía espiritual . Prensa Universitaria de América, 2004.
Clifford Mayes, Siete paisajes curriculares: una aproximación al plan de estudios holístico . Prensa Universitaria de América, 2003.

Artículos seleccionados

Mayes, C. (2017). Arte como individuación, individuación como arte. 46(2), 69-81. Cuadrante: Revista de la Sociedad CG Jung de Psicología Analítica .
Mayes, C. (2017). La visión de Jung sobre el símbolo y el signo en la educación. 59(2), 191-201. Perspectivas psicológicas: una revista semestral del pensamiento junguiano .
Mayes, C. (2010). Cinco dimensiones de una pedagogía existencialmente auténtica. 23(1). Encuentro: Educación para el Sentido y la Justicia Social .
Mayes, C. (2009). La visión de los psicoanalistas sobre la enseñanza y el aprendizaje: 1922-2002. 41(4), 34-47. La Revista de Estudios Curriculares .
Hippolyte-Wright, D. y Mayes, C. (2007). Arquetipo, género y cultura: una psicoterapeuta maorí reflexiona sobre su carrera académica. En H. Vakalahi, S. Starks y C. Hendricks (Eds.). Mujeres de color como educadoras de trabajo social: fortalezas y supervivencia . El Consejo de Educación en Trabajo Social: Washington, DC
Mayes, C. y Blackwell Mayes, P. (2006). Terapia Sandtray con una mujer de 24 años en fase residual de esquizofrenia. La Revista Internacional de Terapia de Juego , 15(1), 101-117.
Mayes, C. y Blackwell Mayes, P. (2005). Jung, el mormonismo y la dialéctica de la exaltación. Perspectivas psicológicas: una revista semestral del pensamiento junguiano . Instituto CG de Los Ángeles, 48, 84-107.
Mayes, C. (2005). El maestro como chamán. Revista de estudios curriculares , 37(3), 329-348.
Mayes, C. (2005). Enseñanza y tiempo: fundamentos de una pedagogía temporal. Enseñanza de la educación trimestral , 32 (2), 143-160.
Mayes, C. (2003). La alquimia y el maestro. The Teacher Education Quarterly , 30(3), 81-98.
Mayes, C. (2002). El maestro como arquetipo del espíritu. Revista de estudios curriculares , 34(6), 699-718.
Mayes, C. (2001). Un modelo de desarrollo transpersonal para la reflexividad docente. Revista de estudios curriculares , 33(4), 477-493.
Mayes, C. (2000). Tres perspectivas sobre la investigación reciente en la teoría del cambio conceptual. El investigador: Revista de la División de las Montañas Rocosas de la Asociación Estadounidense de Investigación Educativa , 15 (1), 57-70.
Mayes, C. (1999). Reflexionando sobre los arquetipos de la enseñanza. Enseñanza de la educación , 10(2), 3-16.
Mayes, C. (1998). El uso de prácticas contemplativas en la formación docente. Encuentro: Educación para el Sentido y la Justicia Social , 11(3), 17-31.

Notas

1.Elección: Reseñas de bibliotecas académicas. Marzo de 2006.

2.Thomson, R. (2006). Una revisión de Jung y la educación: elementos de una pedagogía arquetípica . Registro de la universidad de profesores, 108 (8), 1673-1675.

3. Bullough, RV, Jr. (2006). Desarrollo de investigadores interdisciplinarios: ¿qué pasó con las humanidades en la educación? Investigador educativo, 35(8), 3-10.

4. Gitz-Johansen, T. (2016). Jung en la educación: una revisión de la historia y las contribuciones de la psicología analítica al campo de la educación. Revista de Psicología Analítica, 61(3), 358-385.