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Clark Wissler

Clark David Wissler (18 de septiembre de 1870 - 25 de agosto de 1947) fue un antropólogo , etnólogo y arqueólogo estadounidense .

Primeros años de vida

Clark David Wissler nació en Cambridge City, Indiana , el 18 de septiembre de 1870, hijo de Sylvania (née Needler) y Benjamin Franklin Wissler. [1] Después de graduarse en la escuela secundaria de Hagerstown , enseñó en escuelas locales entre 1887 y 1892, y estudió en la Universidad de Purdue después de que terminara el semestre escolar. Al año siguiente, en 1893, fue director de la escuela secundaria de Hagerstown, y luego renunció a su puesto y se inscribió en la Universidad de Indiana . [ cita requerida ]

Educación

Wissler se licenció en Psicología experimental en la Universidad de Indiana en 1897 y obtuvo un máster en 1899. [1] Continuó sus estudios de posgrado en psicología con James McKeen Cattell en la Universidad de Columbia . Recibió su doctorado en psicología en Columbia en 1901. [1] De 1901 a 1903, Wissler realizó investigaciones sobre las diferencias mentales y físicas individuales. La tesis doctoral de Wissler utilizó la nueva fórmula del coeficiente de correlación de Pearson para demostrar que no había correlación entre las puntuaciones en las pruebas de CI de Cattell y el rendimiento académico. La tesis de Wissler finalmente llevó al movimiento de psicología a perder el interés en las pruebas psicofísicas de inteligencia. [2]

En 1929, recibió un título de LLD de la Universidad de Indiana. [1]

Carrera

Carrera temprana

En 1897, se desempeñó como instructor en la Universidad de Indiana. [1] De 1897 a 1899, fue instructor en la Universidad Estatal de Ohio . [1] En 1899, Wissler fue nombrado asistente de psicología en la Universidad de Columbia. [ cita requerida ] En Columbia, Wissler también se desempeñó como profesor asistente de antropología de 1903 a 1905 y como conferenciante de 1905 a 1909. [1] Wissler también fue instructor en la Universidad de Nueva York de 1901 a 1902. [1]

Museo Americano de Historia Natural

Después de Columbia, Wissler dejó el campo de la psicología para centrarse en la antropología. En 1902 se convirtió en asistente de Etnología en el Museo Americano de Historia Natural bajo la dirección de Franz Boas . En 1904, Wissler fue nombrado Curador Asistente de Etnología y en 1905, cuando Boas renunció, Wissler fue nombrado Curador Interino de Etnología. Al año siguiente, en 1906, fue nombrado curador del Departamento de Etnología y en 1907 fue nombrado curador de Antropología cuando los departamentos de Arqueología y Etnología se recombinaron bajo el Departamento de Antropología.

Universidad de Yale

En 1924 Wissler comenzó a enseñar en la Universidad de Yale como investigador psicológico hasta 1931, cuando pasó a ser profesor de antropología, puesto que ocupó hasta 1941. Wissler ocupó el puesto de Curador del Departamento de Antropología hasta 1942, cuando se jubiló. [3]

Otros logros

Fue presidente de división del Consejo Nacional de Investigación en 1920 y 1921. [1] Fue nombrado miembro de la Junta del Servicio de Parques Nacionales por el presidente Herbert Hoover . [1] Wissler fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias en 1920, [4] de la Sociedad Filosófica Estadounidense en 1924, [5] y de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos en 1929. [6]

Investigación

Clark Wissler realizó su investigación de campo desde 1902 hasta 1905 sobre los Dakota , los Gros Ventre y los Blackfoot . El trabajo de campo de Wissler proporcionó etnografías completas de cada cultura nativa americana, especialmente la de los Blackfoot. Mientras era curador, Wissler financió el trabajo de campo etnológico y arqueológico de las llanuras del norte y el suroeste. Wissler también "fomentó la antropología física, creó colecciones de alcance mundial, planificó exposiciones y supervisó la publicación de unos treinta y ocho volúmenes de los Documentos antropológicos del Museo Americano de Historia Natural". [2]

La mejor contribución de Wissler a la antropología es su enfoque del área cultural . [ cita requerida ] "Fue el primer antropólogo en percibir el aspecto normativo de la cultura, en definirla como conducta aprendida y en describirla como un complejo de ideas, todas características de la cultura que hoy en día son generalmente aceptadas". [2] Wissler quería comparar diferentes culturas, pero para ello primero necesitaba definir qué es una cultura. El concepto de área cultural ya existía antes de Wissler, pero él redefinió el concepto para que pudiera usarse analíticamente. Wissler revolucionó el estudio de la cultura al convertirla en una teoría del cambio cultural y como una alternativa al estilo boasiano de antropología. [7] Wissler alejó el enfoque analítico de la cultura y la historia de una unidad social específica a "una preocupación por el complejo de rasgos visto desde una perspectiva intercultural". [2] "La correspondencia de un área geográfica bien definida con un grupo de culturas que comparten muchas características es la base del concepto de área cultural". [ cita requerida ] Wissler afirma que las principales barreras que preservan la distinción de un área cultural son físicas: superficie, clima, fauna y flora. Wissler estaba tratando de hacer que la antropología cultural fuera más científica al formular una definición de cultura que pudiera usarse para comparar culturas similares o diferentes. Con un conjunto de parámetros sobre los que se puede basar una cultura, variables como el clima, el medio ambiente, los recursos, los alimentos, el agua y el tamaño de la población, etc., los investigadores ahora podían comparar sus estudios de los indios de las llanuras con sus estudios de los indios de la Gran Cuenca. Wissler también ayudó a introducir las estadísticas con la fórmula del coeficiente de correlación de Pearson que podía usarse para comparar diferentes artefactos en relación con su ubicación geológica. Esto podría ayudar a comprender dónde se originó un determinado artefacto, pieza de cerámica o tipo de herramienta al probar si existe una alta correlación de un determinado artefacto con sitios en ciertas áreas. [ cita requerida ]

Clark Wissler fue el primer antropólogo que percibió el aspecto normativo de la cultura, lo definió como un comportamiento aprendido y lo describió como un complejo de ideas, todas características de la cultura que hoy en día son generalmente aceptadas. [2] Wissler era un especialista en etnografía norteamericana, centrándose en los indios de las llanuras. Contribuyó a la ideología del área cultural y del área de edad del punto de vista difusionista que ya no es popular en antropología. La Universidad Estatal Ball en Muncie, Indiana, conserva los documentos de Clark Wissler. [8] Además, una sala del Teter Living Center de la Universidad de Indiana se conoce como "Clark Wissler Hall". [ cita requerida ]

El principal campo de investigación de Clark Wissler fue la cultura de los nativos americanos. Su influencia se pasa por alto debido a otros antropólogos como Franz Boas y Ruth Benedict . [ cita requerida ] Wissler propuso algunas teorías nuevas que eran bastante diferentes de las de Boas, quien era un destacado investigador cultural. Uno de los nuevos conceptos de Wissler fue la creencia en la difusión cultural y en que la cultura era biológicamente innata en los humanos. "Wissler también propuso la hipótesis de la edad-área, que es una teoría según la cual la edad de los rasgos culturales puede determinarse examinando la distribución de estos rasgos en el área más grande donde están presentes". [3] La influencia de Wissler todavía se siente en la antropología actual y se le atribuye haber ayudado a hacer que los campos de la antropología cultural y la psicología fueran más científicos con pruebas analíticas y estadísticas.

Perspectivas sobre la raza y la eugenesia

Wissler participó activamente en el movimiento eugenésico estadounidense , un movimiento cuyo objetivo era purificar a la población estadounidense de personas con cualidades hereditarias consideradas indeseables. [9] También fue un defensor de una teoría racial jerárquica que consideraba a los africanos como los peldaños más bajos y a los nórdicos como los más altos. Esta teoría se considera hoy parte integral de la historia temprana del racismo científico . [10] [11]

Vida personal

Wissler se casó con Etta Viola Gebhart de Hagerstown, Indiana, el 14 de junio de 1899. [1] [ cita requerida ] Juntos, tuvieron un hijo y una hija, Stanley Gebhart Wissler y Mary Viola Wissler. [1]

Muerte

Wissler murió en el Doctors Hospital de la ciudad de Nueva York el 25 de agosto de 1947. [1]

Libros y artículos seleccionados

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklm "Dr. Clark Wissler, nativo de Wayne". Palladium-Item . 26 de agosto de 1947. p. 1 . Consultado el 2 de mayo de 2021 – vía Newspapers.com .
  2. ^ abcde Freed, Stanely y Freed, Ruth. Clark Wissler 1870–1947. Memorias biográficas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América, 61, 468–497. National Academy Press, Washington DC. 1992.
  3. ^ ab Clark Wissler: Influencias en el desarrollo de la antropología en los Estados Unidos 1999.
  4. ^ "Clark Wissler". Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias . 9 de febrero de 2023. Consultado el 25 de agosto de 2023 .
  5. ^ "Historial de miembros de APS". search.amphilsoc.org . Consultado el 25 de agosto de 2023 .
  6. ^ "Clark Wissler". www.nasonline.org . Consultado el 25 de agosto de 2023 .
  7. ^ Swartz, BK. "Clark Wissler, coleccionista de artefactos". Actas de la Academia de Ciencias de Indiana de 1987, vol. 97, págs. 399-400. Indianápolis.
  8. ^ Documentos, archivos y colecciones especiales de Clark Wissler, bibliotecas de la Universidad Ball State
  9. ^ Spiro, Jonathan P. (2009). En defensa de la raza superior: conservación, eugenesia y el legado de Madison Grant . Univ. of Vermont Press. ISBN 978-1-58465-715-6.
  10. ^ SHAPIRO, W. (1985), Algunas implicaciones de la teoría racial de Clark Wissler. Mankind, 15: 1–17.
  11. ^ Eric B. Ross. 1985. El racismo "engañosamente simple" de Clark Wissler. American Anthropologist, New Series, vol. 87, n.º 2 (junio de 1985), págs. 390-393

Enlaces externos