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Cinco flores doradas

Cinco flores doradas ( chino : 五朶金花; pinyin : Wǔ duo jīnhuā ) es una película musical romántica china de 1959 dirigida por Wang Jiayi y producida por Changchun Film Studio . El guión fue escrito por Zhao Jikang y Wang Gongpu. Ambientada en la ciudad de Dali en la provincia de Yunnan , la película trata sobre un joven de la etnia Bai, Ah Peng, que busca a su amada chica de la etnia Jin Hua (Flor Dorada). Realizada durante el Gran Salto Adelante , la película celebra la construcción socialista y la colectivización agrícola. El tema principal de la película "By the Butterfly Spring", compuesto por el músico Lei Zhenbang, fue una de las canciones populares más conocidas de China. La película fue producida y estrenada en 1959. Recibió respuestas entusiastas del público y se exportó a 46 países después de su debut. Durante la Revolución Cultural, Jiang Qing lo prohibió y atacópor promover el romanticismo. En 1978, la película se reestrenó. En el Segundo Festival de Cine Asiático-Africano de El Cairo en 1960, la película ganó los premios al mejor director y a la mejor actriz. En el Festival de Cine de Changchun de 2000, Five Golden Flowers ganó el primer lugar en la selección de las "10 mejores películas chinas del siglo".

Trama

Dali en marzo es soleado y confortable. Ah Peng es un joven de la minoría étnica Bai del condado de Jianchuan en la prefectura autónoma Bai de Dali . El día de la inauguración de la Feria de Marzo de Dali , Ah Peng se dirige a una carrera de caballos. En el camino, se encuentra con un grupo de chicas cuyo carro se avería al borde de la carretera. Ah Peng les ayuda a arreglar la carreta, pero eso casi hace que se pierda la carrera de caballos. Al salir a toda prisa, Ah Peng deja caer sus herramientas. Una de las chicas, Jin Hua, está impresionada por la habilidad y amabilidad de Ah Peng. Guarda con cuidado las herramientas en su bolsa hecha a mano.

Ah Peng llegó tarde a la carrera. Aceleró y superó a sus competidores. Entre la multitud de espectadores, Jin Hua y sus amigos animan a Ah Peng. Después de que Ah Peng gana la carrera de caballos, Jin Hua lo encuentra y le da su bolsa. Al mirar el bordado dorado de Jin Hua, Ah Peng se enamora de ella.

En Butterfly Spring, Jin Hua y Ah Peng expresan su amor mutuo cantando un dúo Bai. Ah Peng le da a Jin Hua su cuchillo de acero, que simboliza su fidelidad. Jin Hua promete a Ah Peng reunirse en el mismo lugar en la Feria de Marzo del próximo año. Ella le dice a Ah Peng su nombre, Jin Hua.

Un año después, Jin Hua no se presenta en Butterfly Spring. Sin el apellido de la niña, Ah Peng comienza a buscarla en la montaña Cang . Se encuentra con dos trabajadores culturales que vienen a coleccionar canciones de la región y pintar los paisajes naturales. Ah Peng se ofrece a ser su cochero. En el camino, Ah Peng se da cuenta de que Jin Hua es un nombre común para las mujeres Bai locales.

El primer Jin Hua que conocen es un recolector de estiércol. Aunque no es la persona adecuada, Ah Peng recoge una hoz en el lago para ella. El segundo Jin Hua es un trabajador de un corral que estaba muy ocupado ayudando a dar a luz a un ganado. Ansioso por ver a Jin Hua, Ah Peng comienza a cantar su canción fuera de la ventana. Al malinterpretar el propósito de Ah Peng, el segundo Jin Hua le arroja un balde de agua.

Sin desanimarse, Ah Peng continúa su viaje en compañía de los dos trabajadores culturales. Al llegar al pie de la montaña Cang , escucha a la gente gritar el nombre "Jin Hua". Ah Peng pronto se une al equipo de rescate y salva a un grupo de trabajadoras de una fundición en una ladera del ataque de un oso. El tercer Jian Hua es uno de los trabajadores de la fundición. Ella le muestra a Ah Peng un trozo de mineral que descubrieron. Ah Peng, que solía ser un fundidor experimentado, estima que el mineral contiene hasta un 60% de hierro.  

Ah Peng y los dos trabajadores culturales llegan a la estación de tractores de la comuna, donde se celebra una boda. La novia, también llamada Jin Hua, es conductora de tractor. Sin embargo, Ah Peng confunde a la novia con su Jin Hua. Con el corazón roto, regresa al Butterfly Spring para recordar el día en que se conocieron.

Ah Peng sale de la estación de tractores y se encuentra con Jin Hua, a quien rescató del ataque del oso. Simplemente tiene una pelea con su marido por la baja producción de hierro. Ah Peng, un joven de buen corazón, decide ayudarla. Se dedica a trabajar en la fundición. La producción de hierro aumenta rápidamente gracias a su experiencia.

Jin Hua, de la fundición, habla muy bien de Ah Peng. Ella también cuida de Ah Peng después de que él perdió a su amor. Su marido, el director de la fundición Yang, se pone celoso y pide a Jin Hua, vicepresidente de la comuna, que solucione el problema. Resulta que la amada hija de Ah Peng es la vicepresidenta de la comuna.

Con la ayuda de Jin Hua de la fundición, Ah Peng finalmente encuentra a la chica de sus sueños y aclara los malentendidos. Ah Peng y Jin Hua se reencuentran en Butterfly Spring. Otras chicas llamadas Jin Hua y sus amantes se reúnen a su alrededor para celebrar el momento con un coro final.

Elenco

Producción

Fondo

Gran salto adelante

En 1958, los talleres y comedores del Changchun Film Studio se convirtieron en estudios. En todas las paredes se colgaban carteles con personajes grandes que hablaban de guiones cinematográficos. Ese mismo año, Changchun Film Studio lanzó 31 películas "satélite". Nadie se atrevió a decir nada sobre la mala calidad artística de esas películas, porque decirlo demostraba una "actitud incorrecta" ( taidu gonei ) y un "punto de vista incorrecto" ( lichang gonei ). [1] En los dos primeros años del Gran Salto Adelante , se produjeron 180 películas de ficción. El número superó la producción cinematográfica total (171 películas) de 1949 a 1957. Un nuevo género llamado "película de arte documental" que proyecta una nueva sociedad utópica surgió como el estilo del Gran Salto Adelante. Chen Huangmei, subdirector del Film Bureau, identificó el nuevo género como producto del momento frenético. Durante la producción, los realizadores buscaron seguir la línea masiva acortando el período de producción y reduciendo el presupuesto. La búsqueda de la cantidad a expensas de la calidad condujo a una serie de problemas como temas limitados y temas uniformes que carecían de creatividad y técnica. [2] En una reunión con representantes de la literatura y el arte el 3 de mayo de 1959, el primer ministro Zhou Enlai pronunció un discurso titulado "Sobre la cuestión del trabajo cultural y artístico caminando con dos piernas" ( Guanyu wenhua yishu gongzuo liangtiaotui zoulu de gonei ), en el que proponía diez temas para que el trabajo literario y artístico "caminara sobre dos piernas". Propuso una armonía entre diez conceptos aparentemente opuestos (motivación y placer, meta y capacidad, ideología y estética, romanticismo y realismo, aprendizaje de la teoría marxista y su puesta en práctica, formación básica y realización literaria, política y bienestar, trabajo y salud, innovación. y evidencia científica, originalidad y compatibilidad). [3] Zhou Enlai corrigió los errores de privilegiar la ideología sobre la estética. En sus palabras, "la ideología debe liderar, pero eso no significa que la estética no sea importante. La ideología se transmite a través de formas estéticas". [2] Al defender la política de "caminar sobre dos piernas" de Zhou Enlai, el Film Bureau aconsejó a los cineastas ralentizar la producción y mejorar la calidad de las películas. [2]

Décimo aniversario de la República Popular China

La Secretaría Central señaló en 1958 que la producción cinematográfica asumió en 1959 la tarea de producir "películas de presentación de regalo" ( xianli pian ) para el décimo aniversario de la fundación de la República Popular China . Xia Yan, quien fue nombrado en 1954 Viceministro de Cultura, hizo un informe sobre las "películas de presentación de regalos" en 1958. Enfatizó el papel de las películas de presentación de regalos para "introducir y propagar al mundo la revolución china y la construcción socialista". " Para lograr este objetivo, Xia Yan enfatizó los requisitos tanto en el valor político como estético de las películas. [4] Zhou Enlai también reintrodujo la importancia de la creación artística en la producción cinematográfica, estimulando la pasión del cineasta por explorar nuevos temas y estilos. En 1959, el Ministerio de Cultura seleccionó 36 películas como películas de presentación de obsequio oficial para conmemorar el décimo aniversario de la República Popular China . Varias películas de presentación de regalos, The Lin Family Shop (Linjia puzi, 1959) , Five Golden Flowers (1959) , Nie Er (1959) , Lin Zexu (1959), fueron consideradas obras maestras del cine. [5]

Creación

Después de ver varias películas de presentación de regalos, Zhou Enlai se sintió decepcionado porque carecían de "un sentido de belleza, jovialidad y vivacidad". [6] Sugirió a Xia Yan encontrar un tema alegre y alegre. Para romper con los temas serios relacionados con la revolución y la guerra, Xia Yan encargó al Departamento de Propaganda del Comité Provincial de Yunnan que produjera una película de comedia que presentara cantos y bailes y el pintoresco paisaje de Yunnan, una película que se basó en la romántica historia de amor. del pueblo minoritario Bai en la montaña Cang de Dali y el lago Erhai . [1] Xia Yan enfatizó que el director debería evitar la representación explícita de lemas políticos, la lucha de clases y el liderazgo del Partido Comunista Chino para exhibir esta película en "naciones capitalistas que fueron duras al censurar los mensajes socialistas". [6] El hermoso paisaje de Dali y las robustas personalidades de las minorías fueron suficientes para transmitir el éxito de la construcción socialista de China. Siguiendo las instrucciones de Xia Yan, el director Wang Jiayi y el director de fotografía Wang Chunquan fueron a la provincia de Yunnan para producir la película Five Golden Flowers . [1]

Escribiendo

El guión, escrito por Zhao Jikang y Wang Gongpu, se tituló originalmente Duoduo Jinhua y presentaba doce flores doradas. Después de leer, Xia Yan redujo la cantidad de flores doradas a cinco. Xia Yan, en sus comentarios sobre el guión, animó al guionista a liberar sus pensamientos y tratar de mantener la historia entretenida. Five Golden Flowers se hizo con una "imaginación internacional". [6] Xia Yan esperaba que la película se proyectara en muchos países y propagara los logros desde la fundación de la nueva China. Chen Huangmei aconsejó al guionista realzar los elementos cómicos de la obra y retratar la calidad moral del protagonista a través de una serie de malentendidos. Le recordó al equipo de filmación que evitaran filmar los carteles de personajes importantes del Gran Salto Adelante que podrían aparecer en las paredes. Xia Yan y Chen Huangmei revisaron muchos borradores del guión. El borrador final fue modificado y aprobado por Xia Yan a mediados de mayo de 1959. Exigió que el director terminara de filmar antes de octubre de 1959. [1]

Película minoritaria

Soldado de Jampa y EPL

El cine minoritario es un género relativamente nuevo que atrajo al público chino en las décadas de 1950 y 1960. Las minorías étnicas en China incluyen principalmente "mongoles, tibetanos y uigures en el norte y noroeste, las minorías Miao, Yi, Zhuang y Bai en el suroeste, y coreanos y manchúes en el noreste". [7] Los escenarios exóticos permitieron a los cineastas explorar los temas menos representados, como el amor, la opresión y la explotación de clase, que se extiende más allá de las fronteras étnicas. Serfs (Nongnu, 1963), película minoritaria ambientada en la región noroeste, presenta el sufrimiento de los campesinos tibetanos oprimidos. Jampa era un siervo tibetano. Al crecer, su maestro lo explotaba constantemente y se volvió extremadamente introvertido, negándose a hablar con nadie. [8] La vida de Jampa fue salvada por un soldado del Ejército Popular de Liberación que murió en el rescate. El soldado Han simboliza la cultura y la ideología avanzadas y es el salvador de los grupos étnicos minoritarios. [9] Después de años de silencio, las primeras palabras que Jampa pronunció fueron " Presidente Mao ", cuando dirigió su mirada hacia un retrato del líder en la pared. [10] Los desiertos del noroeste hicieron que la representación de la lucha de clases fuera palpable para el público Han. Serfs logró además un grado de realismo al elegir a un gran número de "actores/actrices no profesionales y ex siervos reales. Interpretaron el papel de protagonistas, integrando sus identidades reales con sus roles cinematográficos". [11] La película promueve las virtudes de los chinos Han al mostrar que la revolución comunista en China salvó a toda la nación china de la explotación de clases.

En contraste con la violenta realidad de Serfs , las películas minoritarias ambientadas en la región suroeste "presentaban habitualmente paisajes pintorescos, música y canciones melodiosas, hermosos trajes, costumbres exóticas y amor romántico". [12] Típico del género del suroeste es Five Golden Flowers. Ambientada en Yunnan , una región fronteriza del suroeste de China. Es una versión musical de una historia de amor que evita la representación de la lucha de clases. Para permanecer cerca de la realidad de la minoría Bai, "la representación de canciones y danzas en Cinco Flores Doradas corresponde a la realidad de que el canto era una parte importante e integral de la expresión y comunicación de la vida diaria del pueblo Bai". [7] El músico Han en la película tiene una frase: "Aquí hay una variedad de canciones populares. Incluso la canción que expresa ira es encantadora ( zheli de minge ke zhen fengfu, lian maren de ge dou name haoting )". La línea indica el estilo de vida del pueblo Bai de "cantar mientras se vive ( ban ge er ju )". [13] El pueblo Bai, vestido con trajes coloridos con delicados adornos, cantaba y bailaba mientras declaraba su amor. Yang Likun, una actriz de etnia Yi, interpretó a la protagonista femenina de la película. Sin embargo, la película no se desvió del mensaje principal de la campaña política al "proyectar una visión utópica para la comunidad y la sociedad". [14] Los personajes fueron representados como "trabajadores modelo" que estaban plenamente comprometidos con la construcción socialista. Las películas minoritarias en China ofrecían viajes al paisaje infinito del noroeste o a los "climas tropicales" del suroeste, un mundo que el público Han consideraba extraño. [7] Todos los personajes étnicos en las películas sobre minorías hablan mandarín en lugar de dialecto para lograr una unidad nacional y cerrar la brecha lingüística. [6]

Música

Lista de canciones

Por la primavera de las mariposas

Producción

El tema romántico By the Butterfly Spring al principio y al final de la película es un elogio del encuentro y reencuentro de Ah Peng y Jin Hua. By the Butterfly Spring es la canción más clásica de Five Golden Flowers. Lei Zhenbang combinó canciones populares del condado de Jianchuan y "dragon tune" ( shualong diao ) para componer las partes cantadas de Jin Hua. Rediseñó la estructura de "dragon tune" y cortó tres notas para enfatizar el tema de la canción. Las partes cantadas de Ah Peng fueron adaptadas de "Xishan tune" ( xishan diao ). Sus partes estaban formadas por dos frases y una introducción. La famosa "melodía de Xishan", como material de fondo, fue recompuesta y recreada. El resultado es una nueva estructura de canción que se hace eco y se adapta a la película. [15]

Letra

( Ai, Dali sanyue hao fengguang ai. Hudiequan bian hao shuzhuang. Hudie feilai cai huami yo. ¿A Mei shu tou wei na zhuang? Hudie feilai cai huami yo. ¿A Mei shu tou wei na zhuang? )

( Ai, Hudieqan shui qing you qing. Diu ge shitou shi shui shen. You xin zhai hua pa you ci. Paihui xin bu ding a yi yo )

( Ai, Youxin zhaihua mo pa ci ai. Youxin changge mo duo wen. Youxin sawang mo pa shui yo. Jianmian hao xiangren. )

( Yangqiao feiguo gaoshan ding. Liuxia yichuan xiangling sheng. Una canción de Mei wo jin hebao yo. Ge shi youqingren a yi yo. )

( Yanzi xian yi wei zuowo. Youqing wuqing kou nanshuo. Xiangjiao yao xue chang liushui yo. Zhaolu Ge mo xue a yi yo. )

( Zuchuan sandai shi tiejiang. Lian de haotie xie bu sheng. Ge xin si gang zui jianzhen. Mei mo kan cuo ren. Song ba gangdao pei Mei shen. Gangdao bian shi hao jianzheng. Cangshan xue hua Erhai Gan. Nan zhe hao gangdao. )

( Ganlan haochi huiwei tian. Dakai qingtai he shanquan. Shanmeng haishi xian mo jiang. Xianghui dai mingnian. Mingnian huakai hudie fei. A Ge youxin zai lai hui. Cangshan jiaoxia zhao Jinhua. Jinhua shi A Mei . Cangshan jiaoxia zhao Jinhua. Jinhua shi Una Mei .)         

Folklore

Feria de Marzo

La Feria de Marzo ( sānyuè jiē ) es una tradición en la antigua ciudad de Dali. Comenzó en la era Yonghui (650-654) de la dinastía Tang . El intercambio cultural con los países del sudeste asiático tuvo lugar en la ciudad Yangjumie de Nanzhao (actual ciudad antigua de Dali), el centro político, cultural y económico de Yunnan durante la dinastía Tang. El surgimiento de la Feria de Marzo está estrechamente relacionado con la introducción del budismo en Dali. También conocida como Feria de Guanyin ( guānyīn jiē ), la tradición surge de la reunión en el templo ( miàohuì ). Se convierte en el festival más grande del año para el pueblo Bai local. La Feria de Marzo dura 7 días en el tercer mes lunar. Personas de todo el país vienen a Dali para participar en eventos de comercio y carreras de caballos, juegos para ganar premios y ver cantos y bailes tradicionales Bai. [dieciséis]

Recepción durante la Revolución Cultural

Cinco flores de oro se diferencia de muchas otras películas minoritarias en que carece de la descripción del sufrimiento causado por los conflictos de clases y de la representación del Partido Comunista como salvador de los campesinos explotados. Third Sister Liu (Liu Sanjie, 1960), basada en un cuento popular de la minoría Zhuang, cuenta la historia de una mujer valiente que se rebela contra los abusos de los terratenientes. La película no sólo "combina una serie de melodiosas canciones populares con escenas pintorescas", sino que también presenta a los pueblos minoritarios como participantes en la lucha de clases. [8] El pueblo Zhuang se unió para superar la opresión de su enemigo de clase, los terratenientes. Sin embargo, Five Golden Flowers se centra en un tema agradable, simplemente mostrando a la minoría Bai participando en la construcción durante el Gran Salto Adelante y entablando aventuras románticas. Durante la Revolución Cultural, la película fue prohibida debido a su "exuberancia romántica" y fue etiquetada como una "hierba venenosa antisocialista" ( ducao pian ) que glorificaba el feudalismo y el romanticismo. [17]

Cuando Cinco Flores Doradas fue criticada durante la Revolución Cultural, la actriz Yang Likun fue acusada de ser antirrevolucionaria. Antes de ese momento, tenía una enfermedad de salud mental debido a una relación fallida y se recuperó después de la hospitalización. [18] Antes de la Revolución Cultural, protagonizó otra película sobre la minoría Bai, Ashma (Ashima, 1964). El Ministerio de Cultura canceló el estreno de la película en 1965 porque contaba la historia de los muertos, no elogiaba los logros de la revolución socialista y glorificaba "la supremacía del amor" (xuanchuan aiqing zhishang ). Durante la Revolución Cultural, Yang Likun fue etiquetado como "brotes negros" ( hei miaozi ) y "personajes de la línea negra" ( heixian renwu ). El procesamiento y la tortura que enfrentó durante la Revolución Cultural fueron la causa de su esquizofrenia . Una vez estuvo desaparecida en la ciudad fronteriza de Zhenyuan . En 1970, la obligaron a usar un sombrero contrarrevolucionario, lo que le provocó un colapso mental. En los 30 años siguientes, Yang Likun nunca abandonó la pesadilla y no actuó en ninguna película. En 1973, Yang Likun se casó con Tang Fenglou, un joven de Shanghai. Ella dio a luz a gemelos al año siguiente. Con la ayuda del gobierno local y de la comunidad, fue rehabilitada en 1978. Yang Likun murió el 21 de julio de 2000, a la edad de 59 años en Shanghai, después de años de enfermedad. La mitad de sus cenizas fueron enterradas en Shanghai y la otra mitad en Kunming. [19]

Legado

El manantial de mariposas en las laderas de la cordillera Cang

Los viajeros y turistas se sienten atraídos por la primavera de las mariposas en Dali debido a la película Cinco flores doradas. Butterfly Spring está situado al pie de la montaña Shenmo (el primer pico de la montaña Cang ) en la provincia de Yunnan, a 27 kilómetros al sur de la antigua ciudad de Dali. Tiene una superficie de 50 metros cuadrados. Butterfly Spring se convirtió en parque en 1978, y en 1982 "el Comité de Desarrollo Municipal de Dali invirtió cuatro millones de yuanes (1,3 millones de dólares al tipo de cambio oficial, aproximadamente 400.000 dólares a tipos no oficiales) para convertir el parque en un sitio turístico". [17] El parque fue diseñado para reflejar las famosas escenas de la Primavera de las Mariposas en Cinco Flores Doradas , que fueron filmadas en un estudio en Changchun en lugar de en exteriores. Una rama de árbol antigua sobre la piscina había servido como modelo para la rama de árbol detrás de Jin Huan en la película cuando canta junto a Butterfly Spring. Después de que el antiguo árbol muriera, se construyó una rama de fibra de vidrio "cubierta con corteza real" para que coincidiera con el escenario de la película. [17]

Controversia

En 1974, la fábrica de tabaco Qujing en Yunnan fabricaba cigarrillos "Cinco Flores Doradas". La fábrica registró la marca "Five Golden Flowers" en 1983. El 5 de febrero de 2001, los guionistas Zhao Jikang y Wang Gongpu presentaron una demanda contra la fábrica de tabaco Qujing, alegando que la marca "Five Golden Flowers" violaba sus derechos de autor. El Tribunal Popular Supremo de la provincia de Yunnan emitió la decisión de que los derechos de autor de Zhao Jikang y Wang Gongpu sobre Five Golden Flowers, el guión que escribieron y publicaron en 1959, estaban protegidos por la ley. Sin embargo, las leyes de derechos de autor vigentes no dejaban clara la protección del título de la obra. "Cinco flores doradas" era el título de la obra y, por tanto, no estaba protegida por la ley de derechos de autor. La acusación de Zhao Jikang y Wang Gongpu de que el uso por parte de la fábrica de tabaco de Qujing de "Cinco Flores Doradas" como marca registrada violaba sus derechos de autor fue rechazada. [20]

Preparativos detrás de escena

Premios

Segundo Festival de Cine Asia-África de El Cairo, 1960

Ver también

Cine de China : principios de la era comunista

Referencias

  1. ^ abcd 肖, 尹宪. "昔日的礼花──长影厂向国庆十周年献礼钩沉". Arte cinematográfico . 1999 (5): 48–53.
  2. ^ abc Chan, Jessica Ka Yee (2019). Cine revolucionario chino: propaganda, estética e internacionalismo, 1949-1966 . Londres: IB Tauris. págs. 136-141. ISBN 9781788311908.
  3. ^ 周, 恩来. "关于文化艺术工作两条腿走路的问题". Estudios de literatura y arte . 1979 (1): 3–4.
  4. ^ Chan, Jessica Ka Yee (2019). Cine revolucionario chino: propaganda, estética e internacionalismo, 1949-1966 . Londres: IB Tauris. págs. 136-141. ISBN 9781788311908.
  5. ^ DING, YAPING (2021). HISTORIA GENERAL DEL CINE CHINO II: 1949-1976 . SL: ROUTLEDGE. ISBN 9781000434873.
  6. ↑ abcdefg Duarte, José (2018). La road movie global: viajes alternativos por el mundo . Bristol: intelecto; Chicago, IL: Intelecto, The University of Chicago Press. pag. 153.ISBN 978-1783208777.
  7. ^ abc Clark, Paul (1987). Cine chino: cultura y política desde 1949 . Cambridge Cambridgeshire; Nueva York: Cambridge University Press. págs. 95–99. ISBN 0521326389.
  8. ^ ab Zhang, Yingjin (1998). Enciclopedia del cine chino . Londres; Nueva York: Routledge. pag. 244.ISBN 1-134-74551-6.
  9. ^ 吕新雨. "《当代电影》杂志2015年第10期". 《当代电影》 .
  10. ^ Zhang, Yingjin (1997). "Del" cine minoritario "al" discurso minoritario ": cuestiones de nacionalidad y etnicidad en el cine chino" . Revista de Cine . 36 (3): 73–90. doi :10.2307/1225676. JSTOR  1225676.
  11. ^ Lu, Xinyu. "Representación cinematográfica de minorías étnicas en la República Popular China y el poscolonialismo". CLCWeb: Literatura y cultura comparadas . 22 (5).
  12. ^ Zhang, Yingjin (2004). Cine nacional chino . pag. 208.ISBN 0203645839.
  13. ^ 刘, 一帆. "浅谈"十七年"民族影片音乐的特点——观电影《五朵金花》《阿诗玛》《刘三姐》有感".戏剧之家. 2017 (3): 101.
  14. ^ Zhu, ping; Wang, Zhuoyi; McGrath, Jason (2019). Risa maoísta. Hong Kong: Prensa de la Universidad de Hong Kong, HKU. ISBN 978-988-220-450-8.
  15. ^ 刘, 寒 冰 (2017). "白族传统音乐在电影《五朵金花》中的运用". Literatura Mangzhong . 2017 (10): 89–90.
  16. ^ "大理三月街 - 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆". www.ihchina.cn . Consultado el 8 de diciembre de 2021 .
  17. ^ abc Notar, Beth E. (2006). Desplazando el deseo: viajes y cultura popular en China. Prensa de la Universidad de Hawai'i. ISBN 978-0-8248-2980-3. JSTOR  j.ctt6wr2sz.
  18. ^ "杨丽坤的艺术生涯与悲剧性遭遇". 2020-09-21. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2020 . Consultado el 8 de diciembre de 2021 .
  19. ^ 梁, 黎. "杨丽坤,一位伟大的演员两部无法超越的经典".中国民族. 2012 (2): 100–103.
  20. ^ 邹, 鹃薇. "错位的想象:从《五朵金花》看少数民族题材电影的汉化与雅化". Artes Nacionales . 2012 (4): 50–54.
  21. ^ ""金花 "赵履珠: 已把白族民歌唱响大江南北 ::云南电视网". 2014-02-24. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2014 . Consultado el 8 de diciembre de 2021 .
  22. ^ ab 袁, 成亮. "电影《五朵金花》诞生记".党史文汇. 2006 (3): 39–41.
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enlaces externos