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Iglesia en peligro

" Iglesia en peligro" fue un eslogan político utilizado por el Partido Conservador , y particularmente por los altos conservadores en las elecciones durante el reinado de la reina Ana . [1]

'La Iglesia en peligro' fue un llamado a la acción para muchos anglicanos en Inglaterra que temían que la Iglesia establecida de Inglaterra estuviera siendo atacada por las políticas de los Whigs , en particular la Ley de Tolerancia de 1688. La Ley permitía la libertad de culto a los no conformistas , es decir, a los protestantes que disentían de la Iglesia de Inglaterra, como los bautistas y los congregacionalistas , pero no a los católicos . A los no conformistas se les permitía tener sus propios lugares de culto y sus propios maestros, si aceptaban ciertos juramentos de lealtad.

Para los partidarios del Partido Conservador y los anglicanos de la Alta Iglesia , como Henry Sacheverell , esa tolerancia acabaría socavando a la Iglesia establecida al reducir la asistencia y permitir que se predicara la sedición en Inglaterra. El eslogan resultó eficaz y ocupó un lugar destacado en las campañas electorales del Partido Conservador, en particular durante las elecciones generales inglesas de 1705 , que tuvieron lugar en medio de la controversia de Tackers , y las elecciones generales británicas de 1710 , donde, en el contexto del juicio a Henry Sacheverell y los posteriores disturbios de Sacheverell , el eslogan contribuyó a una victoria aplastante del Partido Conservador [2] y permitió la aprobación de la Ley de Conformidad Ocasional de 1711 para excluir a los no conformistas, aunque la ley fue derogada por los Whigs cuando regresaron al poder en 1719. [3]

Referencias

  1. ^ WA Speck, Tory & Whig: La lucha en los distritos electorales 1701-1715 , (Londres, 1970), pág. 96.
  2. ^ James Richards, Propaganda del partido bajo la reina Ana: las elecciones generales de 1702-1713 (Charlotte, 1972), pág. 111.
  3. ^ Mark Knights, "Conformidad ocasional y representación del disenso: hipocresía, sinceridad, moderación y celo". Historia Parlamentaria 24#1 (2005): 41-57.