Coricio de Gaza ( griego : Χορίκιος ) fue un sofista y retórico griego de la Antigüedad tardía que vivió en Gaza . [1] Con escritos que datan de principios del siglo VI, floreció en la época de Anastasio I (491-518 d. C.) como erudito y orador público. [2] Se le considera parte de la Escuela Retórica de Gaza , de la que más tarde se convirtió en presidente. [3] [4]
Coricio fue discípulo de Procopio de Gaza , a quien hay que distinguir del historiador Procopio de Cesarea . Era cristiano [5] y entre las obras supervivientes de Coricio hay muchos discursos públicos, como el de la dedicación de la iglesia de San Sergio y una basílica dedicada a San Esteban . Sin embargo, como otros miembros de la Escuela de Gaza, mostró su educación tradicional a través de su profundo conocimiento de la mitología, la literatura y la historia clásicas helénicas. [5] Como se indica en su segundo discurso sobre el obispo Marciano de Gaza, pronunciado alrededor de 520, enfatizó el vínculo entre la erudición clásica y la exégesis bíblica eclesiástica, "una ofreciendo elocuencia, la otra beneficiando el alma". [6]
Estas obras también ofrecen una buena visión de la Gaza tardorromana, tanto de sus tradiciones y festivales como de los numerosos proyectos de construcción iniciados por sus influyentes obispos Marciano y el gobernador Esteban. [7]
Se han conservado varias declamaciones y tratados descriptivos de Coricio. Las declamaciones, que en muchos casos van acompañadas de comentarios explicativos, consisten principalmente en panegíricos , oraciones fúnebres y los temas habituales de las escuelas retóricas. Sus discursos nupciales, en los que desea prosperidad a los novios, abren una nueva línea. [2] [ se necesita más explicación ]
Coricio también fue autor de descripciones de obras de arte a la manera de Filóstrato . Las máximas morales, que fueron una característica constante de sus escritos, fueron ampliamente retomadas por Macano Crisocéfalo, metropolitano de Filadelfia (mediados del siglo XIV), en su Rodonia (jardín de rosas), una voluminosa colección de dichos éticos. [2]
Focio elogia el estilo de Coricio por su pureza y elegancia, pero lo censura por su falta de naturalidad. Una característica especial de su estilo es la persistente evitación de los hiatos, característica de la llamada escuela de Gaza. [2]
