Shhiim ( árabe : شحيم ) ( IPA : ʃħiːm), alternativamente escrito como Shheem o Chhim / Chehim , es una ciudad en el Líbano que se encuentra a 40 kilómetros al sureste de Beirut .
Shhiim, la ciudad musulmana sunita más grande de la región de Chouf , tiene una población de aproximadamente 49.000 habitantes. Situada sobre cuatro montañas, la ciudad suele considerarse la capital de Iqlim el-Kharrub , que es la parte costera de Chouf.
La ciudad es conocida por un sitio arqueológico muy bien conservado que incluye un santuario romano, una basílica cristiana, estructuras residenciales y prensas de aceite. [1]
A menudo se confunde el tamaño de Shhiim debido a que muchas de sus partes tienen nombres diferentes; algunas partes más conocidas de Shhiim incluyen Marj-Ali, Sahle, Jabal Swed, Chamis y Jirid. [ cita requerida ]
La política en la zona está dominada por el Movimiento Futuro y el Partido Socialista Progresista , con dos diputados de Shhiim asumiendo un papel para cada partido respectivo. [ cita requerida ]
Shhiim cuenta con 11 escuelas, 8 de ellas públicas. También cuenta con dos hospitales, uno público y otro privado. [ cita requerida ]
Shhiim contiene mezquitas y está habitada principalmente por musulmanes sunitas . Es el sitio de uno de los muchos templos del valle de Beqaa . [2] [3]
En la época de prosperidad del siglo II d. C., los habitantes de Shleem decidieron erigir un templo romano en el extremo sur del asentamiento. Un pequeño edificio construido en estilo corintio probablemente coincidía con sus crecientes ambiciones. No sabemos qué deidad se veneraba allí, pero su culto de larga data terminó con la llegada del cristianismo. El templo fue abandonado y se construyó una iglesia frente a él a finales del siglo V. [ cita requerida ]
Shhiim tiene veranos cálidos, secos y húmedos, con inviernos fríos y húmedos. [ cita requerida ]
El yacimiento arqueológico se encuentra en la ladera de una colina a las afueras de la ciudad. Se trata de un pueblo romano-bizantino con un templo romano que se eleva por encima del resto de la arquitectura antigua. El templo está orientado al este y tiene un pequeño pórtico . Hay una talla del dios del sol Helios en uno de los marcos de la puerta. Otra talla representa la imagen de un sacerdote con los brazos extendidos. [3]
Haroutune Kalayan reconstruyó el templo en la década de 1970, y en la década de 1990, Renata Ortali Tarazi de la Dirección General de Antigüedades del Líbano (DGA) emprendió la tarea de preservar el sitio. Inició una cooperación tripartita con el Institut français du Proche-Orient (IFPO), representado por Lévon Nordiguian, y el Centro Polaco de Arqueología Mediterránea de la Universidad de Varsovia (PCMA UW). [4]
El asentamiento fue fundado en el cambio de era, aunque los hallazgos más antiguos datan de la Edad del Bronce . Algunas partes del pueblo están notablemente bien conservadas. Aparte del templo romano, los arqueólogos descubrieron casas agrupadas a lo largo de calles estrechas, prensas de aceite y una basílica cristiana con mosaicos, que data del año 498 d. C. Una necrópolis rodeaba el asentamiento. El pueblo dejó de funcionar en el siglo VII. [5]
Los mosaicos multicolores que cubren todo el suelo de la basílica se encuentran entre los descubrimientos más espectaculares realizados en el sitio. La mayoría de ellos representan patrones geométricos, pero también aparecen motivos florales y figurativos; aparecen pájaros y vasijas en las superficies entre las columnas. [6] En la parte central del presbiterio, hay un mosaico con una leona, y en la nave occidental, un panel con dos antílopes. [7] La iconografía de estos mosaicos tiene muchas similitudes con otras iglesias bizantinas en la provincia de Fenicia, por ejemplo, en Zahrani y Ghiné. [6]
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