Charles Jules-Joseph de Gaulle (31 de enero de 1837 - 1 de enero de 1880) fue un escritor francés pionero del pancelticismo y del renacimiento bárdico . También se le conoce como Charlez Vro-C'hall , la versión en lengua bretona de su nombre. Era tío del oficial del ejército y estadista Charles de Gaulle .
Nacido en Valenciennes , Norte , de Gaulle sufrió una progresiva enfermedad paralizante desde su temprana juventud. Se dedicó a la erudición y comenzó a estudiar las lenguas celtas después de leer Barzaz Breiz (Baladas de Bretaña) a la edad de dieciséis años. [1] Aprendió bretón, galés y gaélico, pero nunca visitó un país de habla celta, estando confinado en su apartamento de París. Habiendo conocido a Théodore Hersart de la Villemarqué , autor de Barzaz Breiz , se convirtió en secretario de Breuriez Breiz , una sociedad de poetas bretones en París. A partir de 1864 empezó a publicar artículos sobre la cultura celta, especialmente Bretaña, y poesía en lengua bretona.
Sin embargo, a medida que avanzaba su enfermedad, sus publicaciones se hicieron cada vez más escasas. Su actividad literaria cesó paulatinamente, pero conservó hasta el final su lucidez mental y pudo seguir el progreso de sus estudios favoritos. Murió a la edad de 42 años.
De Gaulle fue uno de los primeros pancelticistas y De Barra (2018) escribió "la historia del pancelticismo comienza con... Charles de Gaulle" [2] : 107
De Gaulle soñaba con la resurrección de las lenguas celtas como vehículos de la alta cultura. De Gaulle, un católico devoto y monárquico, veía a los países celtas como guardianes de la tradición y propuso una restauración de la autonomía política bretona, proporcionando un modelo para los nacionalistas bretones posteriores . [1] En 1864 escribió un llamamiento a los actuales representantes de la "raza celta", proponiendo fiestas celtas:
Si se me permite expresar un deseo -hasta ahora muy ambicioso, sin duda difícil de realizar- sería el de que una nueva orden religiosa, o al menos una división especial de una antigua orden religiosa, se dedicara, bajo la invocación de la antigua santos, sabios de ambas Gran Bretaña [Las Islas Británicas y Bretaña] hasta la predicación e instrucción de jóvenes de todas las clases en los países celtas, y esto principalmente a través de lenguas indígenas... Después de la celebración del santo sacrificio, en campos abiertos, en un antiguo dolmen, rodeado por la gente de las parroquias vecinas, las solemnidades se abren con un concurso de bardos populares... El tiro, la lucha, las carreras a caballo y a pie, las regatas a orillas del mar, proporcionarían un medio nuevo y útil para mejorar nuestra agilidad y robustez. juventud. [3]
De Gaulle insistió en que los países celtas deben conservar sus lenguas para evitar la extinción cultural, afirmando que "mientras un pueblo conquistado hable una lengua distinta a la de los conquistadores, la mayor parte de ellos seguirá siendo libre". [4] También propuso una Unión Celta que establecería y desarrollaría vínculos entre los países celtas. También debería existir un " esperanto " celta para facilitar la comunicación y que se crearía a partir de elementos comunes a todas las lenguas celtas y un festival pancelta. [4] [2] : 108
De Gaulle escribió a líderes culturales de Gales, Escocia e Irlanda para organizar un congreso pancelta en Saint-Brieuc , Bretaña, en 1867, que logró impulsar a pesar de la oposición del gobierno francés. [1] Al no poder viajar por problemas de salud, escribió el poema Da Varsez Breiz (Con los bardos de Bretaña) en bretón, que incluye las líneas:
E Paris va c'horf zo dalc'het
Med daved hoc'h nij va spered
Vel al labous, aden Askel,
Nij de gaout he vreudeur a bell
(En París mi cuerpo está retenido
Pero hacia ti mi espíritu vuela,
Rápidamente como un pájaro,
Al encuentro de sus hermanos lejanos.)
En enero de 1969, el presidente Charles de Gaulle intentó utilizar la reputación de su tío en Bretaña recitando la segunda cuarteta de su poema Da Varsez Breiz durante un discurso pronunciado en Quimper, Finistère . El discurso se pronunció a raíz de una serie de medidas represivas contra los nacionalistas bretones por parte del gobierno de Francia . El uso del poema por parte de De Gaulle fue recibido con una reacción hostil por parte de la audiencia, cuyo ruido ahogó gran parte del resto de su discurso. Posteriormente fue acusado de doble rasero, habiendo hablado recientemente a favor de un Quebec "libre" , porque su herencia francesa lo distinguía del resto de Canadá, dominado por los canadienses ingleses . [1]