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Charles Leopoldo Mayer

Charles Léopold Mayer (1881-1971) fue un bioquímico , humanista y filósofo materialista francés .

Biografía

Mayer era un materialista . [1] [2] Sostuvo que toda la materia viva es "irritable" y responde a los estímulos. Explicó los fenómenos de la vida sin recurrir a " causas finales ". Creía que todos los organismos, desde las bacterias hasta los humanos, son conscientes. [3] Mayer llamó a su doctrina " sensacionalismo ", que equiparó con la irritabilidad de la materia viva. [4] Sostenía la opinión de que toda la vida, incluida la del hombre, se basa en la irritabilidad. El pensamiento es conciencia de la irritabilidad. [5] Según Mayer "la vida está vinculada con la sensación y no puede entenderse excepto a través de la sensación". Argumentó que los organismos solo conocen el mundo por sus sensaciones y que este es un fenómeno mecánico en el sentido de que no hay diseño , causa final, sobrenaturalismo o teleología . [4] Suscribía las opiniones materialistas de Epicuro , comentó que "en los asuntos humanos, el epicureísmo es la única ética natural que no exige un razonamiento profundo o sutil". [4] Varios de sus libros fueron traducidos por Harold Atkins Larrabee.

Mayer defendió el liberalismo progresista y se opuso al marxismo . [6] Su libro El hombre: ¿mente o materia? respaldó una "filosofía renovada y rejuvenecida del materialismo racionalista". [7] Se opuso al materialismo dialéctico del marxismo y al materialismo pesimista del siglo XIX. Favoreció el materialismo individualista ético y optimista de Epicuro. [7] Mayer definió su "materialismo progresista" como una forma de humanismo, una "concepción de la vida que puede ser capaz de satisfacer nuestras necesidades más altas y profundas". [7] Mayer argumentó que el placer es la base del materialismo progresista. [7] Comentó que "la naturaleza o, más exactamente, la materia viva, no tiene otro propósito que continuar viviendo porque encuentra gran alegría en vivir" y el placer es un "producto de sensaciones puramente materiales". [7]

En 1982 se creó la Fundación Charles Léopold Mayer para el Progreso de la Humanidad. [8]

Publicaciones seleccionadas

Véase también

Referencias

  1. ^ Weldon, TD (1951). Reseña de obra: El hombre: ¿mente o materia?, de Charles Mayer y Harold A. Larrabee . The Philosophical Quarterly 1 (5): 480.
  2. ^ Demos, Raphael. (1953). Reseña de obra: El hombre: ¿mente o materia?, de Charles Mayer . Revista de Educación Superior 24 (9): 492-493.
  3. ^ Reseña del libro: El hombre: ¿mente o materia?, de Charles Mayer [ enlace muerto permanente ] .
  4. ^ abcd Holmes, Eugene C. (1963). Trabajo reseñado: Sensación: el origen de la vida de Charles Leopold Mayer . Science & Society 27 (1): 118-119.
  5. ^ Riepe, Dale. (1962). Obra reseñada: Sensación: el origen de la vida de Charles Leopold Mayer, Harold A. Larrabee . Filosofía e investigación fenomenológica 22 (3): 417-418.
  6. ^ ab Sellars, Roy Wood. (1952). Obras reseñadas: El hombre: ¿mente o materia? de Charles Mayer, Harold A. Larrabee; La vida moral y la vida ética de Eliseo Vivas . Filosofía e investigación fenomenológica 12 (3): 436-442.
  7. ^ abcde Sastry, NSN (1952). Reseña: Man, Mind or Matter de Charles Mayer . Revista del Instituto Indio de Ciencias 34: 143-146.
  8. ^ "Quiénes somos". Fundación Charles Léopold Mayer para el Progreso de la Humanidad.
  9. ^ King, Albion Roy. (1956). Trabajo revisado: En busca de una nueva ética por Charles Mayer, Harold A. Larrabee . The Journal of Religion 36 (3): 201.