Swami Chandrasekhara Bharati (nacido Narasimha Sastri ; 1892–1954) fue el Jagadguru Sankaracarya [1] de Sringeri Sharada Peetham entre 1912 y 1954. Fue una de las figuras espirituales más conocidas del hinduismo durante el siglo XX. Es un Jivanmukta ( en sánscrito significa alguien liberado en vida). [2]
Narasimha Sastri, quien se convirtió en Jagadguru Shankaraachaarya Swami Chandrashekhara Bharati (tratamiento honorífico: Chandrashekhara Bharati Swaminah [3] ), nació de Gopala Sastri y Lakshmamma en Sringeri en Ashvayuja Krishna Ekadashi (el undécimo día de la quincena del mes de Ashvayuja) en el año lunar hindú Nandana (que corresponde al 16 de octubre de 1892). Fue el último de los doce hijos de sus padres y el único que sobrevivió más allá de la infancia. Una característica notable de su vida fue que su nacimiento, upanayanam , sannyasa y videha mukti (muerte), todos ocurrieron en domingo. [2]
Los días de infancia de Narasimha Sastri transcurrieron en Sringeri. [2] Una vida social e introvertida no le atraía demasiado. Se alojó en la casa de Srikanta Sastri, el administrador de la Sringeri Matha . Sus padres celebraban el Choodakarma (un rito que se realiza como uno de los dieciséis saṃskāras que permiten ir a la escuela). Luego fue enviado a la escuela local anglo-vernácula dirigida por el gobierno.
Realizó su Brahmopadesha cuando tenía ocho años. Era regular en la realización de Sandhyavandanam tres veces al día, y Agnikarya , dos veces al día.
Narasimha, después de cumplir doce años, se mudó a Sadvidya Sanjivini Pathasala en Sringeri por deseo expreso de Swami Sacchidananda Sivabhinava Narasimha Bharati , el Jagadguru Sankaracarya, quien vigilaba de cerca el progreso de su pupilo.
El Sankaracarya de Sringeri había establecido en 1910 una institución de formación vedántica superior, la Bharatiya Girvana Prouda Vidya Vardhini Shala en Bangalore . Narasimha Sastri fue elegido para ser estudiante en esa institución. Narasimha Sastri se mudó a Bangalore en 1911 con sus padres y se sumergió en sus estudios. Mahamahopadhyaya [4] Vellore Subrahmanya Sastri y Mimamsa Shiromani Vaidyanatha Sastri le enseñaron Purva Mimamsa mediante textos como el Bhatta Dipika . [2] Mahamahopadhyaya Virupaksha Sastri le enseñó Vedanta . Incluso en Bangalore no hubo cambios en la introversión de Narasimha. Pasaba su tiempo libre en los tranquilos alrededores del Templo Gavigangadhareshwara en Gavipuram, Bangalore. [2]
En 1912, Jagadguru Sankaracarya Sacchidananda Sivabhinava Nrsimha Bharati nombró a Narasimha Sastri como su sucesor en Sharada Peetham. A un devoto, Rama Sastri, se le confió la tarea de entregar personalmente la carta de Sankaracarya nombrando su sucesor a Krishna Raja Wadiyar IV , maharajá de Mysore . Antes de que Narasimha Sastri llegara a Sringeri, Sankaracarya alcanzó Videha Mukti . Así, el 7 de abril de 1912, Narasimha Sastri fue iniciado en Sannyasa por Swami Satyananda Sarasvati y recibió el yoga patta [5] de Swami Chandrasekhara Bharati. Recibió las túnicas azafrán, el bastón sagrado y el kamandala (olla de agua) de Satyananda. [3] Fue así ordenado según la tradición dashanami de Adi Shankaracharya . [2]
En 1916, Sankaracarya Chandrashekhara Bharati realizó la Kumbhabhishekam (consagración) del Templo Sharada en Sringeri . En 1924, dejó Sringeri en su primer Digvijayam (gira). Primero llegó a Mysore y consagró un templo en la casa de su Gurú . Se llamó Abhinava Shankaralaya . Luego, desde Mysore, el Sankaracarya procedió a Satyamangalam vía Nanjanagud y Chamrajanagar . Luego recorrió las partes meridionales del país tamil, incluyendo Thirunelveli y Kanyakumari . Luego recorrió Thiruvananthapuram y Kaladi en Travancore . En Kaladi , en 1927 estableció un Vedanta Pathashala (una institución para estudios superiores en Vedanta ). Luego regresó a Sringeri después de visitar algunos lugares más en Karnataka y Travancore . [2]
Después de regresar a Sringeri, Sankaracharya Sri Chandrashekhara Bharati Mahaswamin asumió el Avadhuta Sthiti (el estado de ser un Avadhuta ). Estaba absorto en la dicha interior del Atma . Para poder pasar más tiempo en meditación y contemplación del Ser, nombró un sucesor del Peetham: un vatu llamado Srinivasa Sastri. El 22 de mayo de 1931, inició a Srinivasa Sastri en Sannyasa y le dio el yoga patta de Sri Abhinava Vidyatirtha . En 1938, Sri Sri Chandrashekhara Bharati Mahaswamin emprendió un yatra (peregrinaje) a Bangalore, Mysore y Kaladi. Después de regresar a Sringeri, reanudó sus clases de Vedanta y escribió artículos eruditos y que invitaban a la reflexión en Asthikamathasanjeevini , una revista publicada por el Matha. [2] Concedió entrevistas a buscadores genuinos y dio darshan al público.
Después de 1945, Sri Chandrashekhara Bharati Mahaswamin se retiró gradualmente de todas las actividades. Sin embargo, su fama se había extendido por todas partes. El 24 de agosto de 1954, el primer presidente de la India , el Dr. Rajendra Prasad , visitó Sringeri para rendir homenaje a Sankaracharya. [3] El presidente, un hombre piadoso que tenía una profunda fe en las escrituras hindúes , discutió con Sankaracharya Sri Sri Chandrashekhara Bharathi sobre el Dharma y otros temas relacionados. [2]
Unos días después, el Jagadguru entró en samadhi. El domingo 26 de septiembre de 1954, se levantó temprano por la mañana y caminó hacia el río Tunga ; un sirviente lo seguía a cierta distancia. Se metió en el agua sin prestar atención a la advertencia del sirviente sobre la profundidad del agua en ese lugar, y avanzó más adentro de la corriente y se zambulló. Luego hizo Pranayama y se zambulló nuevamente. El sirviente vio el cuerpo del Acharya flotando corriente abajo. Consternado, el sirviente se sumergió en el río, agarró al Acharya, pero en el esfuerzo perdió el conocimiento. Un caballero que escuchó los gritos del sirviente los llevó a la orilla. El sirviente pronto volvió a la vida, pero "nada se podía hacer en el otro caso". Se informó que su cuerpo estaba en una postura sentada erguida con las piernas cruzadas como en el momento de la contemplación y se enderezó solo en un intento de restablecer la respiración y que no había señales de ahogamiento o asfixia ni de ninguna lucha por la vida. Los restos mortales del Jagadguru encontraron su lugar de descanso en un samadhi justo al lado del de su gran gurú en Narasimhavanam. El aniversario del día siempre caerá en el día de la Luna Nueva de Mahalaya , el día del Abhiseka anual de Sri Sharada preparatorio para las celebraciones de Navaratri. Su nacimiento, Upanayanam , Sanyasa y Videha Mukti fueron todos en domingo.
Chandrashekhara Bharati compuso algunos poemas y escribió un famoso comentario. Sus principales obras son: