Chandrashekhara Basavanneppa Kambara ( kannada : ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರ ; nacido el 2 de enero de 1937) es un destacado poeta , dramaturgo , folclorista y director de cine indio en idioma kannada y fundador y vicerrector de la Universidad de Kannada en Hampi, también presidente de Sahitya Akade. mi, primer ministro del país institución literaria, después de Vinayak Krishna Gokak (1983) y UR Ananthamurthy (1993). [2] Es conocido por la adaptación eficaz del dialecto de Karnataka del norte de la lengua kannada en sus obras de teatro y poemas, en un estilo similar al de las obras de DR Bendre . [3]
Las obras de Kambara giran principalmente en torno al folclore o la mitología entrelazados con cuestiones contemporáneas, [4] inculcando un estilo de vida moderno con sus poemas contundentes. Se ha convertido en un pionero de este tipo de literatura. [5] Su contribución como dramaturgo es significativa no solo para el teatro kannada sino también para el teatro indio en general, ya que logró una mezcla de las formas teatrales folclóricas y modernas. [6]
Ha sido galardonado con numerosos premios prestigiosos, entre ellos el Padma Bhushan en 2021, [7] [8] el premio Jnanpith en 2011 para el año 2010, [9] el premio Sahitya Akademi , el Padma Shri del Gobierno de la India , [10] el premio Kabir Samman, Kalidas Samman y Pampa . Después de su jubilación, Kambara fue nominado como miembro del Consejo Legislativo de Karnataka , al que hizo importantes contribuciones a través de sus intervenciones. [11]
Chandrashekhara Kambara nació en una familia de habla kannada en Ghodageri , un pueblo en el distrito de Belgaum de la presidencia de Bombay (hoy en Karnataka ). Fue el tercer hijo de la familia, con los hermanos Parasappa y Yallappa que aún residen en la pequeña casa que pertenece a la familia Kambara en el pueblo. [5] Desde temprana edad, Kambara se interesó en las artes populares, la cultura local y el ritual. [1] Sus escritores kannada favoritos incluyen a Kumara Vyasa , Basava , Kuvempu y Gopalakrishna Adiga y entre los escritores ingleses, están WB Yeats , William Shakespeare y Federico García Lorca . [12]
Conocido popularmente como el Maestro Kambar de Shivapur en su distrito natal, Kambara estudió en Gokak y regresó a Belagavi para cursar estudios superiores en el Lingaraj College. Debido a la pobreza, tuvo que abandonar la escuela [12] pero Jagadguru Siddaram Swamiji de Savalagi Matha bendijo a Kambara y se hizo cargo de todos sus gastos educativos de primaria y secundaria, razón por la cual Kambara honra al vidente en muchos de sus escritos. [5] Después de su posgrado, realizó su tesis doctoral sobre Uttara Karnatakada Janapad Rangbhumi ("El teatro popular del norte de Karnataka") en la Universidad de Karnataka , Dharwad . [13]
Después de una breve temporada como profesor en la Universidad de Chicago , enseñó en la Universidad de Bangalore durante más de dos décadas y fue becario Fulbright . [1]
Fue elegido presidente de la Academia Sahitya el 12 de febrero de 2018.
Se desempeñó como presidente de la Sociedad de la Escuela Nacional de Drama de Nueva Delhi de 1996 a 2000 y como presidente de la Academia Karnataka Nataka de 1980 a 1983. Comenzó a utilizar el dialecto del norte de Karnataka de Kannada en sus poemas y obras de teatro, lo cual no es muy común en la literatura Kannada .
Kambara es el vicerrector fundador de la Universidad Kannada de Hampi . Su gran visión de la literatura kannada y la cultura de Karnataka se refleja en la forma en que demostró su compromiso para construirla. La arquitectura, la elección de los temas que cubren la diversa variedad de cultura y sociedad de Karnataka, la selección del lugar, la facultad o las actividades académicas, los académicos que seleccionó de diferentes partes del estado y el premio honorífico Nadoja en lugar del doctorado honorífico que él introdujo, muestran la visión nativa de Kambara que se desarrolló en sus obras literarias durante décadas. [6]
Como primer vicerrector de la Universidad, Kambara ejerció dos mandatos de tres años cada uno, durante los cuales pudo darle un estilo único, en comparación con otras universidades tradicionales. Todas las construcciones durante su mandato como vicerrector están en colinas, con enormes estructuras de piedra que se asemejan a la arquitectura del período Vijayanagara . También creó una unidad de publicación independiente para publicar los resultados de las investigaciones y los proyectos que se llevan a cabo en la Universidad Kannada. [14]
Es un firme partidario de impartir educación escolar con el idioma kannada como medio de instrucción . [15] Su justificación para esta postura es que sólo la lengua materna puede proporcionar una " experiencia ", que es una parte integral del aprendizaje y el aprendizaje a través de cualquier otro idioma sólo da a las personas "información", lo que las hace menos competentes. [16] Esto coincide con la recomendación de la UNESCO de que "proporcionar educación en la lengua materna de un niño es una cuestión crítica". [17]
Kambara tiene en su haber 25 obras de teatro, 11 antologías de poemas, 5 novelas, 16 trabajos de investigación y varios artículos académicos sobre teatro popular, literatura y educación. [1] Algunas de sus obras populares incluyen "Jokumaraswamy", "Jayasidnayaka", "Kadu Kudure", "Nayi Kathe", "Mahamayi", "Harakeya Kuri" y otras. En 1991 recibió el premio Sahitya Akademi por otra obra popular, Sirisampige . [18]
Fue pionero en introducir el famoso Sangya Balya ( bayalata ) de Bailahongal y el Jokumaraswamy, un ritual tradicional de su distrito natal, en el mundo literario [1], que ha visto miles de representaciones, no solo en kannada, sino también en varios otros idiomas indios . [19] Su novela más reciente, Shikhar Soorya , está clasificada entre las mejores novelas en kannada. [13]
Muchas de sus obras han sido traducidas al inglés y a otros idiomas indios. La obra Jokumaraswamy ha sido traducida al inglés (Seagull Books, Calcuta en 1989), al maratí (Abholi Prakashan, Solhapur en 2000), al hindi (Vidya Prakashan Mandir, Nueva Delhi en 1985), al telugu (Mudrika Printers, Kurnool en 1993), al tamil , al punjabi y al malabar, entre otros. La obra Sirisampige, ganadora del premio Sahitya Akademi, ha sido traducida al inglés (Seagull Books) [20] y al tamil, al hindi, al maratí y al rajasthani por la Sahitya Akademi de Nueva Delhi. Su novela "Singarevva Mattu Aramane", traducida como Kulothe Chingaramma , al malabar por C Raghavan, es una de sus obras que se ha hecho popular en Kerala. [21]
Aparte de su carrera literaria, Kambara ha estado asociado con la dirección de largometrajes. Su trabajo como director en muchas películas basadas en obras de teatro escritas por él; ha dirigido películas como Karimayi, Sangeeta y Kadu Kudare. Jeeke Maastara Pranaya Prasanga. Dos de sus obras se han convertido en series de televisión. Sus contribuciones incluyen muchos documentales para el Gobierno de Karnataka y el Gobierno de la India. [3] Su "Kaadu Kudure" entró en el Panorama Indio y ganó el Premio Nacional. Su película "Sangeeta" ganó el Premio Estatal a la Mejor Película de Largometraje en el año 1981. También ha adaptado su obra GK Maastarara Pranaya Prasanga para la televisión.
Además de sus voluminosas obras, Kambar ha presentado ponencias sobre el folclore y el teatro indios en la Universidad de Chicago, el American Oriental Centre de Nueva York, el International Theatre Institute de Berlín (Moscú) y Jade (Akita, Japón) y en muchas universidades y organizaciones culturales de la India. El diccionario de folclore que compiló para Kannada Sahitya Parishad es una obra monumental.
En su extenso poema narrativo Helatena Kela ("Escucha, te lo diré") de principios de los años 1960, Kambara introdujo algunos de los temas recurrentes a los que volvería a menudo en sus obras posteriores. Temas de tradición y modernidad, crisis del feudalismo , identidades nativas , colonialismo , marcha de la historia, sexo, pérdida de la fe, la muerte de Dios y varios temas relacionados explorados más tarde en sus obras de teatro, novelas y poesía habían encontrado expresión metafórica en el poema narrativo. [6] El poema narrativo homónimo, largo, tiene la musicalidad y el ritmo de la forma lavani y utiliza ricas imágenes terrenales. [22]
Shivapura es un pueblo utópico imaginario que sigue siendo un personaje, una metáfora y el escenario de la mayoría de sus obras. Constituye el lugar de sus poemas y cuentos. [23] En su caracterización, el Señor Shiva y Parvati visitan el lugar y bendicen a los habitantes del pueblo. Incluso Rama , cuando iba a Sri Lanka en busca de Sita , visita el pueblo en el camino. [13]
Cinco de sus libros han sido premiados por la Academia Karnataka Sahitya. Su conocida obra Jokumaraswamy ganó el premio " Kamaladevi Chattopadhyaya Award" de Natya Sangh como la "Mejor Obra del Año" en la India en el año 1975. Otra obra popular, Jaisidanayaka, ganó el Vardhamaana Prashasti como el "Mejor Libro del Año" en 1975 en Karnataka.
Su Saavirada Neralu ganó el "Premio Ashan" (Kerala) como la mejor colección de poemas en 1982. Ganó el Premio KV Shankare Gowda de Teatro en 1990. Recibió el Premio Sangeet Natak Akademi , Nueva Delhi, [19] por dramaturgia en el año 1983 y el Premio Sahitya Akademi , Nueva Delhi, por la obra Siri Sampige en 1991. [27]
En septiembre de 2011 , Kambara recibió el octavo premio Jnanpith en lengua kannada, el máximo honor literario conferido en la India, correspondiente al año 2010. [18] El prestigioso premio, instituido en 1961, incluye un cheque por 750.000 rupias , una mención y una réplica de bronce de la diosa Vagdevi . [28] El Ministro Principal de Karnataka, DV Sadananda Gowda, estuvo entre los numerosos dignatarios que le desearon lo mejor con motivo de recibir este premio. [29] En una ceremonia de felicitación celebrada una semana después de ganar el premio, el Gobierno de Karnataka anunció que reimprimiría todas las obras de Kambara, incluidas sus obras de teatro, y las pondría a disposición en todas las bibliotecas escolares del gobierno . Sus obras también se traducirían a diferentes idiomas. Se organizará un festival de teatro con sus obras para honrar al laureado. [30]
Su rica contribución a la literatura kannada en el campo de la poesía, obras de teatro, novelas y cuentos, y en su investigación y percepciones políticas se enumeran a continuación. [3]
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