Chand Sadagar ( asamés : চান্দ সদাগৰ, bengalí : চাঁদ সদাগর) fue un comerciante marítimo indio de Champaknagar en el este de la India. Tanto el pueblo asamés como el bengalí de la India han afirmado que este comerciante está asociado con sus respectivos estados y comunidades. El poeta medieval bengalí Bipradas Pipilai mencionó en su " Manasamangal Kāvya " (o "Manasa Vijay") que el barco mercante de Chand Sadagar solía dirigirse al mar desde la antigua Champaknagar después de pasar por Tribeni , situado en el cruce de Saptagram y la confluencia del Ganges. , Saraswati y el río Jamuna de la actual Bengala Occidental . [1] Narayan Dev en las Escrituras dio un relato en su Manasamangal sobre el barco mercante del comerciante Chand Saudagar que se dirigió hacia el mar desde la antigua Champaknagar pasando por Saptagram y Tribeni, la unión triple de los ríos Ganges, Saraswati y Jamuna. [ cita necesaria ] En el Padma Puran (Escritura hindú), se menciona específicamente el relato de Chand Bania (Sadagar).
Se cree que Chand Sadagar, que era comerciante ("Bania" en asamés), es el antiguo descendiente de la comunidad étnica Bania de Assam. Era un rico y poderoso comerciante fluvial y marítimo de Champaknagar que vivió entre el 200 y el 300 d.C. Narayan Dev dio un relato en su Manasamangal sobre el barco mercante del comerciante Chand Sadagar que se dirigió hacia el mar desde la antigua Champaknagar pasando por Saptagram y Tribeni, la confluencia triple de los ríos Ganges, Saraswati y Jamuna. [ cita necesaria ]
En el Padmapuran , se menciona específicamente el relato de Chand Bania. Narayan Dev también ha mencionado en Padmapuran sobre el padre de Behula, quien se llamaba Sahe Bania. Sahe Bania estableció su reino en el área de Udalguri / Tangla de la antigua Kamarupa. Además, el historiador Dineswar Sarma estableció en el libro de historia "Mangaldai Buranji" que Chand Sadagar pertenecía a la antigua comunidad Bania cuyos predecesores están representados por los Bania asamés. comunidad hoy. Más tarde, esta gente se dispersó por todo el valle de Brahmaputra. Sin embargo, todavía hay personas con linaje directo de Chand Sadagar en Udalguri y el distrito Tangla de Assam.
Las ruinas y la estatua de Chand Sadagar se encuentran en el área de Chhaygaon de Assam. El Departamento Arqueológico de la India ha demostrado que es auténtico. Además, Champaknagar todavía se encuentra en Chaigaon de Kamarupa.
Según el folclore local de Bengala Occidental , Champainagari , o Kasba-Champainagari , situado en el distrito Purba Bardhaman de Bengala Occidental se encuentra el Champak Nagar de Chand Sadagar. Los lugareños creen que el lugar está asociado con Ma Manasa y Chand Sadagar. En " Ain-i-Akbari " también se menciona el nombre de Champainagari Pargana bajo Sarkar Madaran, que estaba ubicado en el actual distrito Purba Bardhaman de Bengala Occidental. Kasba-Champainagari se encuentra en la orilla norte del río Damodar , aprox. 32 millas al oeste de la ciudad de Bardhaman y al sur de Budbud . Sabemos por la historia de Manasamangal que Chand Sadagar era un shaivita acérrimo e incluso construyó un templo de Shiva en su casa. Según el folclore local de este pueblo, los dos Shivalingas (uno de los cuales es Rameshwar Shivalinga) que descansan en dos antiguos templos de Shiva situados en este pueblo de Purba Bardhaman fueron establecidos por el propio Chand Sadagar. Hay un hermoso templo de Shiva en un montículo alto situado al sur del canal DVC. El templo de Shiva, situado junto a un enorme árbol Ashwattha, tiene un enorme Shivalinga (sin el Gauri Patta), conocido como Rameshwar Shivalinga. También hay dos montículos altos en el pueblo, uno de los cuales se cree que son las ruinas de la casa de Basarghar (Sati-Tirtha) de Behula y Chand Sadagar. [2] [3]
La Reserva de Tigres de Sundarban, en Bengala Occidental, se asocia como el lugar donde Neti, madre adoptiva de Ma Manasha, vivía y trabajaba como lavandera. Se cree que Chand Sadagar construyó un templo en Howrah , un barrio de Calcuta .
Entre la ciudadela y el terraplén oriental de Gaur , se afirma que se encuentra una estructura en ruinas que es la casa de Chand Sadagar. [4]
Según el folclore asamés, Champaknagar se encuentra en Chaygaon , Kamrup , a unos 30-40 km de Guwahati, Assam. [5] Champaknagar todavía está allí en el área de Chaigaon de Kamarupa en Assam. Para escapar de la difícil situación de Ma Manasa, Lakhindhar y Behula escaparon a un lugar llamado Gokul Medh , 3 km al sur de Mahasthangarh y 9 km al norte de la ciudad de Bogra , a 1 km de la carretera Bogra-Rangpur del Bangladesh moderno después de Basarghar de Behula o Medh de Lakhinder. . Durante las excavaciones realizadas aquí entre 1934 y 1936, se encontraron 162 mataderos rectangulares en un patio alineado. Fue construido en el siglo VI o VII d.C. Según el folclore local, este lugar está asociado con Behula y Lakhinder. Los restos de un templo se encontraron a 800 metros al oeste de la esquina noroeste de las ruinas en la aldea de Chengispur en Mahasthangarh. Se llama montículo de Khullana. El río Karatoya, que atraviesa la región, ahora es estrecho, pero se sabe que en el pasado fue enorme. Hay una región en el distrito de Dhubri de Assam, mucho al norte de Bogra. Se cree que la zona recuerda a la del líder compañero de Mansa.