El Centro Max Weber de Estudios Avanzados ( Max-Weber-Kolleg für kultur- und sozialwissenschaftliche Studien ) es un «centro de investigación de alto nivel, internacional e interdisciplinario, que constituye una institución de vanguardia de la Universidad de Erfurt », según CORDIS de la Comisión Europea . [1] Las áreas centrales del Centro incluyen «religión, ciencia y derecho como poderes de interpretación y gobernanza; interacciones entre culturas; ordenamientos sociales y mentalidades en cambio radical; y cuestiones normativas, en particular, éticas». [2]
Con su distintiva estructura organizativa, este instituto de investigación semiautónomo, similar a una facultad, combina un Instituto de Estudios Avanzados y una Escuela de Posgrado o "Grupo de Formación de Investigadores" ( Graduiertenkolleg ). [3] Científicos destacados de varias disciplinas diferentes (es decir, sociología, historia, filosofía, teología, estudios religiosos, derecho y economía) son designados como becarios temporales. Durante su estancia en el Centro Max Weber, no solo realizan su propia investigación, sino que también supervisan y guían a investigadores doctorales y posdoctorales ( Kollegiaten ), una colaboración de académicos establecidos y aspirantes que fomenta un "entorno de investigación altamente competitivo e intelectualmente vibrante". [4]
Historia
En 1998, tras Wolfgang Schluchter, decano del Centro desde su fundación, el renombrado sociólogo Hans Joas pasó a ser catedrático Max Weber y, por tanto, nuevo decano del Centro en 2002. A principios de 2011, Joas fue nombrado miembro permanente del Instituto de Estudios Avanzados de Friburgo (FRIAS), pero siguió siendo miembro asociado del Centro Max Weber y portavoz del grupo de investigación del Centro "Religiöse Individualisierung in historischer Perspektive" ("Individualización religiosa en perspectiva histórica"). [5] [6] En mayo de 2011, el historiador antiguo y erudito en religión Wolfgang Spickermann fue nombrado decano interino del Centro Max Weber. En octubre de 2013, el sociólogo y politólogo Hartmut Rosa se convirtió en el nuevo director del Centro ( Direktor ). [7]
Desde 1997 hasta 2012, la Kunstgewerbeschule ("Escuela de Artes y Oficios") de Erfurt albergó el Centro Max Weber en el casco antiguo, en Am Hügel 1, antes de que la Universidad procediera a trasladar el Centro más cerca de su campus principal, a Haus 27 - Gelände Helios Klinikum. A principios de 2010, se ha debatido sobre el futuro del Centro, especialmente sobre su grado de autonomía respecto de la universidad, una discusión que ha encontrado amplia cobertura en los medios locales e incluso nacionales. [8] [9] [10]
Reputación y rankings
El Centro Max Weber, que acoge a académicos distinguidos y recibe una gran cantidad de financiación externa, goza de una sólida reputación tanto en su país como en el extranjero. En 2008, solo diez años después de su fundación, el Consejo Alemán de Ciencias y Humanidades distinguió al Centro como uno de los únicos nueve institutos "excelentes" de investigación sociológica, de más de 250. [11] El Centro Max Weber se encuentra, por tanto, entre el 4% de los mejores institutos de investigación alemanes dedicados a la sociología y disciplinas afines. [12] En 2015, el Centro recibió una importante subvención de más de 1,4 millones de euros del programa COFUND de la Comisión Europea , que se distribuirá en cinco años. [13] [14]
Campos de estudio
De naturaleza histórica, comparativa e interdisciplinaria, la investigación del Centro Max Weber encuentra su inspiración en la obra de su homónimo, Max Weber . El Centro organiza así su programa intelectual con especial atención a la reflexividad teórica, la profundidad histórica y las cuestiones normativas. [15] Dentro de este marco conceptual, el Centro se concentra en tres campos centrales de investigación: "las capacidades hermenéuticas y orientadoras de la religión, el derecho y la ciencia"; "las interacciones entre culturas, órdenes sociales y mentalidades durante períodos de cambio social radical"; y "principios teórico-acción en las ciencias culturales y sociales, y sus vínculos con e impactos sobre cuestiones normativas y, especialmente, éticas". [16] Estos tres campos más amplios tienen una expresión más concreta en tres áreas específicas de investigación académica, formalizadas como "Normatividad y crítica social", "Regímenes espacio-temporales y orden social" y "Transformación religiosa".
Los miembros de la escuela de posgrado ( Kollegiaten ) se concentran en diversos aspectos de este programa de investigación con sus propios proyectos de tesis y habilitaciones en colaboración con los becarios del Centro. Esta cooperación procede de "la presunta inextricabilidad de la enseñanza y la investigación" así como del "principio del trabajo en equipo específico para la tarea". [17] Al regular sus propios programas de doctorado, el Centro otorga sus propios títulos, cuyas designaciones específicas dependen del respectivo área de estudio: Dr. rer. pol. , Dr. jur. o Dr. phil.
Unidades de investigación interna
El Centro Max Weber alberga varias unidades de investigación internas de largo plazo, entre ellas la Unidad de Investigación Kierkegaard, que coordina la edición alemana de las obras de Sören Kierkegaard , [18] la Unidad de Investigación Meister Eckhart , [19] y la Unidad de Investigación Johann Gottfried Herder . [20] El Centro Max Weber también participa en el Centro Interdisciplinario de E-Humanidades en Historia y Ciencias Sociales (ICE). [21]
Proyectos especiales de investigación
Además de su programa de investigación estándar, el Centro Max Weber también ha atraído un importante apoyo externo para proyectos de investigación especiales.
Proyectos actuales
- La religión antigua vivida: cuestionando los "cultos" y la "religión de la polis" (2012-2017), financiado a través del Consejo Europeo de Investigación , [22]
- Individualización religiosa en perspectiva histórica (2008-2017), un grupo de investigación compuesto por miembros de la escuela de posgrado y financiado por la Fundación Alemana de Investigación , [23]
- Die lokale Politisierung globaler Normen ("Politización local de normas globales"), apoyado por el Ministerio de Educación, Becas y Cultura de Turingia, [24]
- El Proyecto Santuario, un programa patrocinado por el Premio Anneliese Maier otorgado a Greg Woolf, [25]
- Dinámica de pedidos, proporcionada por la Iniciativa de Excelencia del Estado de Turingia, [26]
- Dynamik ritueller Praktiken im Judentum in pluralistischen [27] Kontexten von der Antike bis zur Gegenwart ("Dinámica de las prácticas rituales judías en contextos pluralistas desde la antigüedad hasta el presente"), subvencionado por el Ministerio Federal de Educación e Investigación , [28]
- Religiöse Rituale in historischer Perspektive ("Rituales religiosos en perspectiva histórica"), respaldado por la Fundación Alemana de Investigación . [29]
Proyectos pasados
- Herrschaft in Südosteuropa – kultur- und sozialwissenschaftliche Perspektiven ("Autoridad en el sudeste de Europa: perspectivas culturales y sociales"), una red de investigación financiada por la Fundación Alemana de Investigación , [30]
- Lenguas judías : la contribución judeo-alemana a la teoría lingüística y cultural moderna, financiado por la Fundación Germano-Israelí, [31]
- Escuela de Graduados ( Graduiertenkolleg ) Menschenwürde und Menschenrechte. Entstehung, Entwicklung und Anwendung eines zentralen Wertkomplexes der Moderne ("Dignidad humana y derechos humanos. Formación, desarrollo y aplicación de un complejo de valores central de la modernidad"), un proyecto conjunto con el Centro de Ética de la Universidad de Jena y respaldado por la Fundación Alemana de Investigación , [32]
- Sprachdenken und politische Theorie. Jüdisch-deutsche Beiträge vom 18. bis 20. Jahrhundert ("Pensamiento lingüístico y teoría política. Contribuciones de los judíos alemanes del siglo XVIII al XX"), una red de investigación internacional en cooperación con el Instituto Van Leer de Jerusalén y subvencionada por el Instituto Alemán Fundación de Investigación , [33]
- Escuela de Graduados ( Graduiertenkolleg ) Religión en los procesos de modernización ("Religión en los procesos de modernización"), proporcionada por varias fuentes diferentes, [34] [35]
- Movilización de la religión en Europa ("La movilización de la religión en Europa"), patrocinada por el Ministerio Federal de Educación e Investigación , [36]
- Die elementaren Diskurse der Gabe. paradigmatische Wirkung auf die Sozial- und Kulturtheorien de Marcel Mauss ("Los discursos elementales del don: la influencia paradigmática de Marcel Mauss en la teoría social y cultural"), apoyado por la Fundación Alemana de Investigación [37]
- Identidad colectiva, democracia, protesta y movimientos sociales, financiado por la Fundación Germano-Israelí para la Investigación Científica y el Desarrollo, [38]
- Kontingenz und Moderne. Sozialphilosophische, ideengeschichtliche und historisch-soziologische Dimensionen ("Contingencia y modernidad. Dimensiones sociofilosóficas, idea-históricas e histórico-sociológicas"), financiado a través de la Fundación Volkswagen . [39]
Cifras notables
Entre los miembros destacados, pasados y presentes, se incluyen las siguientes figuras:
Además, entre los académicos visitantes distinguidos se incluyen, por ejemplo, los sociólogos Shmuel N. Eisenstadt (1998, 1999, 2000 y 2001), Toby Huff (2000) y Paul Lichterman (2009), el indólogo Sheldon Pollock (2001), así como los historiadores Paolo Prodi (2007-2008) y Dan T. Carter (2009). [40] En 2012, uno de los miembros más destacados del Centro, el historiador de la religión Jörg Rüpke , fue nombrado miembro del Consejo Alemán de Ciencias y Humanidades . [41]
Referencias
- ^ "Visión general del Servicio de información comunitario sobre investigación y desarrollo". Comisión Europea . Consultado el 24 de julio de 2015 .
- ^ http://www.goethe.de/wis/fut/prj/for/for/en8456236.htm Información sobre el Centro en la página web del Goethe-Institut
- ^ "Max Weber Center". Archivado desde el original el 19 de octubre de 2013. Consultado el 24 de julio de 2015 .Página de inicio del Centro Max Weber (versión en inglés)
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- ^ "Grupo de investigación". Archivado desde el original el 24 de julio de 2015. Consultado el 24 de julio de 2015 .Página web del grupo de investigación “La individualización religiosa en perspectiva histórica” (versión en inglés)
- ^ "Hans Joas se traslada al FRIAS, Instituto Superior de Estudios Avanzados de Friburgo". Archivado desde el original el 6 de enero de 2013. Consultado el 24 de julio de 2015 .Hans Joas se traslada a FRIAS
- ^ Hartmut Rosa se convierte en el nuevo director del Centro Max-Weber (nota de prensa; en alemán) Archivado el 3 de abril de 2014 en Wayback Machine.
- ^ "Wolfgang Spickermann im Gespräch mit unserer Zeitung". Thüringer Allgemeine 23 de febrero de 2012 --Entrevista periodística con el 'Decano Interino' del Centro (en alemán)
- ^ http://www.thueringen-universal.de/wissen/max-weber-kolleg-bleibt-fester-bestandteil-der-uni Información sobre el futuro del centro (en alemán)
- ^ http://www.seiten.faz-archiv.de/FAZ/20120131/fd1201201313384476.html Artículo de periódico sobre el estatus del centro como uno de los institutos de investigación líderes de Turingia (en alemán)
- ^ http://www.diw.de/deutsch/pressemitteilungen/82071.html Comunicado de prensa del DIW Berlín (en alemán)
- ^ "Retrato del Max-Weber-Kolleg Erfurt". Universidad de Erfurt . Archivado desde el original el 24 de julio de 2015. Consultado el 24 de julio de 2015 .
- ^ "Resumen de la financiación de MWK". Comisión Europea, CORDIS . Consultado el 26 de julio de 2015 .
- ^ "Anuncio de subvención". Universidad de Erfurt . Consultado el 26 de julio de 2015 .
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- ^ "Copia archivada". Archivado desde el original el 25 de julio de 2015. Consultado el 24 de julio de 2015 .
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: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )Archivos del Centro Max Weber (1998-2009) - ^ http://www.thueringer-allgemeine.de/web/zgt/politik/detail/-/specific/Erfurter-Professor-wird-Mitglied-des-Wissenschaftsrates-230185860 Artículo de periódico sobre el nombramiento de Jörg Rüpke, miembro del Centro Max Weber, como miembro del Consejo Alemán de Ciencias y Humanidades (en alemán)
Enlaces externos
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