Cebrene ( griego antiguo : Κεβρήνη ), también escrito Cebren ( griego antiguo : Κεβρήν ), fue una antigua ciudad griega en el valle medio de Skamander en la región de Tróade de Anatolia . Según algunos estudiosos, el nombre de la ciudad fue cambiado a Antiocheia en la Tróade ( griego antiguo : Ἀντιόχεια τῆς Τρωάδος ) durante un período durante el siglo III a. C. (ver más abajo). Sus restos arqueológicos se han localizado en Çal Dağ en las estribaciones boscosas del monte Ida (actual Kaz Dağı), aproximadamente a 7 km al sur del curso del Skamander. [1] El sitio fue identificado por primera vez por el arqueólogo aficionado inglés Frank Calvert en 1860. [2]
Los primeros restos arqueológicos griegos encontrados en Cebren datan de mediados del siglo VII y principios del VI a. C. y se encontraron junto con cerámica indígena, lo que sugiere que, en un principio, la ciudad era una comunidad mixta greco-anatolia. [3] Escribiendo a principios del siglo IV a. C., Jenofonte da a entender que la población de Cebren ca. 400 a. C. todavía estaba formada por elementos griegos y anatolios, lo que indica que los dos grupos étnicos coexistieron mucho después del período de colonización griega . [4] Las fuentes que datan de mediados del siglo IV a. C. consideraban que la ciudad era una fundación griega eólica , y el historiador Éforo de Cime afirmó que sus fundadores eran, de hecho, de su propia ciudad, aunque esta afirmación debe tratarse con cierta cautela, ya que Éforo era conocido en la antigüedad por exagerar la importancia de su ciudad natal. [5] Aunque no podemos determinar la verdad de la declaración de Éforo, podemos estar seguros de que los primeros colonos eran eolios, ya que se ha encontrado una inscripción funeraria para un ciudadano de Kebren escrita en el dialecto eólico en la cercana Gergis . [6]
En el siglo V a. C., Cebreno era miembro de la Liga de Delos y aparece en el distrito helespontino pagando un tributo a Atenas de 3 talentos desde 454/3 hasta 425/4, excepto en 450/49 cuando solo pagó 8700 dracmas . [7] Tras la derrota de Atenas al final de la Guerra del Peloponeso en 404 a. C., Cebreno quedó bajo el control de Zenis, el tirano de Dárdano , y su esposa Mania, quienes juntos controlaban la Tróade en nombre del sátrapa persa Farnabazos . Cebreno fue capturado por el comandante espartano Dercylidas en 399 a. C., pero poco después regresó al control persa. [8] En 360/59, el comandante mercenario griego Caridemo capturó brevemente la ciudad antes de ser repelido por el sátrapa persa Artabazos . [9] En algún momento del siglo IV a. C., Cebren produjo monedas que representaban la cabeza de un sátrapa como tipo anverso, lo que indica la estrecha relación de la ciudad con sus señores persas. [10] Cebren dejó de existir como ciudad independiente alrededor del año 310 cuando Antígono I Monóftalmo fundó Antigonia Troas (después del año 301 a. C. rebautizada como Alejandría Troas) e incluyó a Cebren en el sinoecismo . [11]
Una rara serie de monedas de bronce muestra los tipos de anverso y reverso de Cebren (cabeza de carnero/cabeza de Apolo), pero llevan la leyenda Ἀντιοχέων ( Antiocheōn , '(moneda de los) Antioqueos'). Sobre la base de estas monedas se ha argumentado, sobre todo por el epigrafista francés Louis Robert , que Cebren fue refundado por Antíoco I Sóter como Antioqueia en la Tróade tras la victoria de Antíoco sobre Lisímaco en la batalla de Corupedio en 281 a. C., después de la cual la mayor parte del oeste de Asia Menor quedó bajo su control. Además, Robert notó que algunas de estas monedas tenían las letras B y K e incluían un garrote al lado de la cabeza del carnero: dado que el garrote es el símbolo típico de las monedas de Birytis , una ciudad no ubicada en la Tróade, Robert argumentó que estas letras se referían a Birytis y Kebren y eran evidencia de un sinoecismo o sympoliteia entre las dos comunidades que había producido la nueva fundación de Antiocheia en la Tróade. [12] Los argumentos de Robert han sido criticados repetidamente por el arqueólogo John Manuel Cook , quien no pudo discernir ninguna evidencia arqueológica o numismática de ocupación en el período helenístico en el sitio de Çal Dağ. [13] Cook basó estas afirmaciones en solo dos días de estudio de superficie en Çal Dağ, y como tal, las respuestas definitivas con respecto a la historia del asentamiento del sitio en el siglo III a. C. tendrán que esperar una excavación completa. [14]