El círculo de tiza del Cáucaso ( en alemán : Der kaukasische Kreidekreis ) es una obra deldramaturgo modernista alemán Bertolt Brecht . La obra, un ejemplo del teatro épico de Brecht , es una parábola sobre una campesina que rescata a un bebé y se convierte en una mejor madre que los ricos padres biológicos del bebé.
La obra fue escrita en 1944 mientras Brecht vivía en Estados Unidos. Fue traducida al inglés por el amigo y admirador de Brecht, Eric Bentley , y su estreno mundial fue una producción estudiantil en el Carleton College , Northfield, Minnesota , en 1948. Su primera producción profesional fue en el Hedgerow Theatre , Filadelfia, dirigida por Bentley. Su estreno en Alemania a cargo del Berliner Ensemble fue el 7 de octubre de 1954, en el Theater am Schiffbauerdamm de Berlín. [1]
El círculo de tiza del Cáucaso es una de las obras más famosas de Brecht y una de las obras "alemanas" más representadas. [ cita requerida ] Es una reelaboración del cuento anterior de Brecht " Der Augsburger Kreidekreis ". Ambos derivan de la obra china del siglo XIV El círculo de tiza de Li Xingdao .
Brecht, en su típico estilo antirrealista , utiliza el recurso de una " obra dentro de otra obra ". La obra "marco" se sitúa en la Unión Soviética hacia el final de la Segunda Guerra Mundial . Muestra una disputa entre dos comunas , la comuna de cultivo de frutas de Galinsk de la Granja Colectiva de Frutas y los Granjeros Colectivos de Cabras, sobre quién será el propietario y el administrador de un área de tierras agrícolas después de que los nazis se hayan retirado de un pueblo y lo hayan dejado abandonado. Un grupo ha organizado una parábola , un viejo cuento popular, para que se represente con el fin de arrojar luz sobre la disputa. El Cantor, Arkadi Tcheidse, llega con su banda de músicos, luego les cuenta a los campesinos la parábola, que forma la narrativa principal y se entrelaza a lo largo de gran parte de la obra. El Cantor a menudo asume los pensamientos de los personajes, realza las escenas más dramáticas con una narración más fuerte que el simple diálogo y es responsable de la mayoría de los cambios de escena y tiempo. A menudo, el papel está acompañado por varios "músicos" (que incorporan la música a la obra) que ayudan al Cantor a que la obra se desarrolle sin problemas. Al final, afirma que la tierra debe ir a quienes la utilizarán de manera más productiva, los fruticultores, y no a quienes tenían la propiedad anterior.
La historia de El Cantante comienza con el gobernador Georgi Abashwili y su esposa Natella ignorando descaradamente a los ciudadanos en el camino a la misa de Pascua. El Cantante nos muestra al antagonista del programa, Arsen Kazbeki, el Príncipe Gordo. Él adula a la pareja y comenta cómo su nuevo hijo Michael es "un gobernador de la cabeza a los pies". Entran en la iglesia, dejando atrás a los campesinos. A continuación se presenta a la heroína Grusha Vashnadze, una criada de la esposa del gobernador. Grusha, mientras lleva un ganso para la comida de Pascua, se encuentra con un soldado, Simon Shashava, quien revela que la ha visto bañarse en los ríos. Ella se marcha furiosa.
El Cantante continúa la historia: mientras el soldado contacta a dos arquitectos para la nueva mansión del Gobernador, los Ironshirts, guardias de estilo Gestapo , se vuelven contra él. El Príncipe Gordo ha orquestado un golpe de estado y ahora tiene el control. El Gobernador es decapitado rápidamente. Simon encuentra a Grusha y le propone matrimonio, dándole su cruz de plata. Grusha acepta. Simon se va corriendo a cumplir con su deber hacia la esposa del Gobernador, quien ha estado empacando tontamente ropa para el "viaje", sin importarle la pérdida de su esposo. Ella es secuestrada, lejos de la ciudad en llamas de Nuhka y sin darse cuenta deja atrás a su hijo, Michael. Grusha se queda con el niño y, después de ver la cabeza del Gobernador clavada en la puerta de la iglesia, lo lleva con ella a las montañas. La música se incorpora a menudo a lo largo de gran parte de esta escena con la ayuda del Cantante, los músicos y posiblemente Grusha, ya que Brecht incluye "canciones" reales dentro del texto.
El Cantante abre la escena con un aire de escape. Al principio de este acto, Grusha intenta escapar, pero tiene que detenerse para conseguir leche para el bebé, Michael, y se ve obligada a comprar leche a un precio muy alto a un anciano que afirma que los soldados se han llevado sus cabras. Este encuentro la frena y poco después la siguen los Camisas de Hierro. Grusha encuentra entonces un hogar para que Michael se quede. Lo abandona en la puerta y es adoptado por una campesina. Grusha tiene emociones encontradas al respecto, que cambian cuando conoce a un cabo pervertido y a unos Camisas de Hierro que están buscando al niño. Él sospecha algo sobre ella y Grusha se ve obligada a noquearlo para salvar a Michael. Ella se retira cansada a la granja de montaña de su hermano. Lavrenti, el hermano de Grusha, inventa una historia para su esposa celosa Aniko, afirmando que Michael Abashwili es el hijo de Grusha y que está en camino a encontrar la granja del padre.
Grusha contrae escarlatina y vive allí durante bastante tiempo. Los rumores se extienden por el pueblo y Lavrenti convence a Grusha de casarse con un campesino moribundo, Jussup, para calmarlos. Ella acepta de mala gana. Los invitados llegan a la boda-funeral, incluido el cantante y los músicos, que actúan como músicos contratados para el evento, y chismean sin parar. Se revela que el Gran Duque está derrocando a los príncipes y que la guerra civil finalmente ha terminado, y nadie puede ser reclutado. En esto, el aldeano supuestamente muerto Jussup regresa a la "vida", y queda claro que solo estaba "enfermo" cuando existía la posibilidad de ser reclutado. Grusha se casa. Durante meses, el nuevo esposo de Grusha intenta convertirla en una "verdadera esposa" consumando el matrimonio, pero ella se niega.
Pasan los años y Simon encuentra a Grusha mientras lava la ropa en el río. Tienen un dulce intercambio antes de que Simon le pregunte en broma si ha encontrado a otro hombre. Grusha lucha por decirle que se ha casado en contra de su voluntad, y luego Simon ve a Michael. La siguiente escena entre los dos está contada predominantemente por el Cantante, que habla por cada uno de los dos personajes. Sin embargo, llegan los Ironshirts con Michael en sus brazos y le preguntan a Grusha si ella es su madre, ella dice que sí, y Simon se va angustiado. La esposa del gobernador quiere que le devuelvan al niño y Grusha debe ir a la corte en Nukha. El Cantante termina el acto con preguntas sobre el futuro de Grusha y revela que hay otra historia que debemos aprender: la historia de Azdak. Si se utiliza un intermedio , generalmente es aquí donde se coloca.
La escena comienza como si se tratara de una obra completamente distinta, aunque ambientada en el mismo escenario de guerra. El Cantor presenta a otro héroe llamado Azdak. Azdak protege a un "campesino" de las autoridades mediante una demostración de lógica enrevesada. Más tarde se da cuenta de que él mismo protegió al Gran Duque; como cree que la rebelión es un levantamiento contra el propio gobierno, se entrega por su "traición de clase". Pero la rebelión no es populista -de hecho, los príncipes están tratando de reprimir una rebelión populista que se produce como resultado de la suya propia- y Azdak renuncia a sus ideas revolucionarias para evitar que los Camisas de Hierro lo maten por radical.
El Príncipe Gordo entra en escena con la intención de conseguir el apoyo de los Camisas de Hierro para que su sobrino sea el nuevo juez. Azdak propone que se celebre un juicio simulado para ponerlo a prueba; el Príncipe Gordo está de acuerdo. Azdak interpreta al acusado en el juicio: el Gran Duque. Hace varios ataques muy acertados contra la corrupción de los Príncipes y divierte a los Camisas de Hierro lo suficiente como para que lo nombren a él en lugar del sobrino del Príncipe Gordo: "El juez siempre fue un oportunista; ¡ahora que un oportunista sea el juez!"
Azdak sigue siendo el mismo en el banquillo. Utiliza un gran libro de leyes como almohada para sentarse. Lo que sigue es una serie de escenas cortas, intercaladas por la "canción" del Cantor, en las que juzga a favor de los pobres, los oprimidos y los bandidos de buen corazón; en una serie de casos en los que todos los demandantes y acusados son corruptos, dicta una serie de sentencias completamente absurdas. Pero no dura para siempre; el Gran Duque vuelve al poder, el Príncipe Gordo es decapitado y Azdak está a punto de ser ahorcado por los Camisas de Hierro del Gran Duque cuando llega un indulto que nombra a "un tal Azdak de Nuka" como juez en agradecimiento por "salvar una vida esencial para el reino", es decir, la del propio Gran Duque. "Su Excelencia Azdak es ahora Su Excelencia Azdak"; la esposa del gobernador decapitado lo detesta al instante, pero decide que será necesario para el juicio en el que recuperará a su hijo de Grusha. El acto termina con Azdak obsequioso y temeroso por su vida, prometiendo devolver a Michael a la esposa del gobernador, decapitar a Grusha y hacer todo lo que la esposa del gobernador quiera: "Todo se arreglará como usted ordene, Su Excelencia. Como usted ordene".
Hemos vuelto a la historia de Grusha. Nos encontramos con Grusha en el tribunal, con el apoyo de un antiguo cocinero del gobernador y de Simon Shashava, que jurará ser el padre del niño. Natella Abashvili llega con dos abogados, que le aseguran que se ocuparán de sus asuntos. Azdak es golpeado por Ironshirts, a quien le dicen que es un enemigo del estado. Un jinete llega con una proclama que dice que el Gran Duque ha vuelto a nombrar a Azdak juez. Azdak es limpiado y comienza el juicio. Sin embargo, el juicio no comienza con Grusha y la esposa del gobernador, sino con un matrimonio muy anciano que desea divorciarse. Azdak no puede tomar una decisión sobre este caso, por lo que lo deja de lado para escuchar el siguiente caso en la lista.
La fiscalía sale a la luz y soborna generosamente a Azdak con la esperanza de cambiar el veredicto. Se revela que Natella solo quiere al niño porque todos los bienes y finanzas del Gobernador están vinculados a su heredero y no se puede acceder a ellos sin él. La defensa de Grusha no cae bien, ya que se convierte en ella y Simon insultando a Azdak por aceptar sobornos. Azdak los multa por esto pero, después de considerarlo, afirma que no puede encontrar a la verdadera madre. Decide que tendrá que idear una prueba. Se dibuja un círculo de tiza y se coloca a Michael en el centro. La verdadera madre, afirma Azdak, podrá sacar al niño del centro. Si ambos tiran, partirán al niño por la mitad y obtendrán la mitad cada uno. La prueba comienza pero (similar al Juicio de Salomón ) Grusha se niega a tirar porque no puede soportar lastimar a Michael. Azdak le da una oportunidad más, pero nuevamente no puede tirar de Michael. Durante este dilema, el Cantante canta una canción conmovedora que refleja los pensamientos de Grusha hacia Michael. Los demás en el escenario no pueden oírla, pero sienten la abrumadora emoción a través de Grusha. Azdak declara que Grusha es la verdadera madre, ya que ama demasiado a Michael como para poder hacerle daño. A la esposa del Gobernador se le dice que las propiedades pasarán a manos de la ciudad y se convertirán en un jardín para niños llamado "El jardín de Azdak". Simon paga a Azdak su multa. Azdak le dice a la pareja de ancianos que se divorciará de ellos, pero "accidentalmente" se divorcia de Grusha y del campesino, dejándola libre para casarse con Simon. Todos bailan felices mientras Azdak desaparece. El Cantante comenta la sabiduría de Azdak y señala que, al final, todos obtuvieron lo que merecían.
Brecht escribió varias "canciones" como parte de la pieza, y uno de sus personajes principales se llama el Cantante . En 1944, la producción fue compuesta por Paul Dessau . Aunque no hay una partitura publicada oficialmente, el espectáculo generalmente se representa con música original y canciones interpretadas por el elenco. Muchos compositores han creado partituras originales únicas para El círculo de tiza caucásico . Una partitura que se interpreta regularmente es la del compositor estadounidense Mark Nichols , quien basó su música en armonías folclóricas tradicionales georgianas en polifonía . El compositor georgiano Giya Kancheli hizo una partitura icónica para la producción del Teatro Rustaveli en Tbilisi.
Brecht introdujo un cambio crucial con respecto a la obra china que sirvió de fuente de inspiración. En ella, es la madre biológica del niño quien lo deja ir y obtiene la custodia del niño. Cerca del final del prólogo, el cantante dice que se trata de una vieja historia de origen chino, pero con una versión moderna.
La obra a veces se representa sin el prólogo, y siempre se representó de esa manera en los EE. UU. durante la era McCarthy . [ cita requerida ] (La primera producción estadounidense que incluyó el prólogo fue en 1965). Existe cierta controversia sobre cuán integral es el prólogo para la concepción de Brecht de la obra. Algunos afirman que lo consideraba una parte integral de su obra y estaba presente en los primeros borradores. [2] Otros afirman que solo se incluyó en borradores posteriores. [3] Sin embargo, existe consenso en que originalmente tenía la intención de ambientarla en la década de 1930, pero luego la actualizó.
El escenario de la obra es claramente Georgia en el Cáucaso, aunque se la describe como " Grusinia " (una variante rusa del nombre) en la obra principal. La mayoría de los personajes tienen nombres georgianos, y Tiflis y el poeta Mayakovski se mencionan en el prólogo. [4] Sin embargo, la ciudad donde se desarrolla gran parte de la acción, Nuka , está en el Azerbaiyán moderno , aunque estuvo bajo el dominio georgiano durante un tiempo en la Edad Media. También hay elementos iraníes en la obra, incluido el nombre del personaje Azdak, que dice que viene de allí. [5]
Brecht no pretendía necesariamente que su obra fuera una representación realista de la Georgia contemporánea o medieval. Incluso en la Unión Soviética, algunas personas la consideraron más alemana que rusa o georgiana, y señalaron que no retrataba con precisión los procedimientos de toma de decisiones en la agricultura soviética . [3]