La Catedral de Santa Cecilia de Albi ( francés : Cathédrale Sainte-Cécile d'Albi ), también conocida como Catedral de Albi , es la sede del Arzobispo católico de Albi . Construido por primera vez después de la Cruzada albigense , el sombrío exterior se asemeja a una fortaleza, pero el interior está profusamente decorado con arte y escultura, un coro muy ornamentado y paredes en azules y dorados brillantes, en el estilo gótico tolosano o del sur de Francia. . Se empezó a construir en 1282 y estuvo en construcción durante 200 años. Se dice que es el edificio de ladrillo más grande del mundo. [1] En 2010, la catedral, junto con sus edificios episcopales, fue designada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO debido a su arquitectura única y la notable coherencia en su diseño. [2] [3]
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La primera iglesia y residencia episcopal de la que se tiene constancia se construyó a finales del siglo IV y se cree que se quemó alrededor del año 666. Se menciona una segunda en el año 920, que lleva el nombre de Santa Cecilia , una rica noble romana y mártir, que también fue una patrona de los músicos. Aquella iglesia formaba parte de un conjunto de edificios episcopales, entre ellos un baptisterio y un santuario dedicado a San Pedro. Una tercera iglesia, de estilo románico , fue construida en piedra a finales del siglo XII y estaba situada entre la actual catedral y el palacio episcopal. Incorporaba algo de mampostería de los edificios anteriores e incluía un claustro en el lado sur. Algunos de los arcos del claustro se encuentran hoy en el parque municipal de Rochegude en Albi. [4]
En el siglo XII, Albi formaba parte de la provincia de Languedoc , gobernada por el conde de Toulouse, que era nombrado por el rey de Francia. La región se convirtió en un campo de batalla entre la iglesia establecida y los seguidores de un movimiento religioso disidente llamado catarismo . Los cátaros tuvieron una fuerte presencia en Albi alrededor del 1165 d.C. [5] En 1208, el Papa Inocencio III lanzó la Cruzada Albigense , llamada así por Albi, para destruir a los cátaros en el sur de Francia. [6] Terminó en 1209 con la derrota y masacre de los cátaros en Carcasona , y el fin de la semiindependencia de los estados del Languedoc . En 1229, Albi quedó bajo el gobierno conjunto del Señor de Castres y del rey Luis VIII de Francia . [7]
Bernard de Castanet (1240-1317), que se convirtió en obispo de Albi en 1276, fue la figura clave detrás de la construcción de la catedral gótica. Fue juez y abogado, había sido funcionario de la Inquisición en Languedoc y más tarde llegó a ser cardenal. Recaudó fondos para el nuevo edificio reservando una vigésima parte de los ingresos del capítulo y ofreciendo incentivos espirituales a los feligreses que donaran una décima parte de sus ingresos. También hizo un uso imaginativo de las reliquias de Santa Cecilia , poseídas por la iglesia, en su recaudación de fondos. Economizó utilizando ladrillo en lugar de piedra para construir la nueva catedral, lo que resultó un trabajo más fácil. Mientras construía la catedral, también comenzó la construcción de un nuevo palacio episcopal y otros edificios de apoyo. [7]
Uno de los resultados de la batalla contra los cátaros fue la apariencia de fortaleza de la catedral de Albi. Su objetivo era ilustrar el poder del obispo, su unidad con el rey y su feroz resistencia contra la herejía y los enemigos religiosos. [7]
La catedral se construyó comenzando con un ábside en el extremo este y construyéndose hacia el oeste a través del coro, entre 1282 y 1300. Bernard de Castanet murió en 1317. Los muros de la nave, rematados por canales para conducir el agua de lluvia, se construyeron entre 1310 y 1310 aproximadamente. 1340, seguida por la base del campanario construido entre 1355 y 1366, y la construcción de las bóvedas sobre la nave. Las obras de la nave se completaron alrededor de 1330. [8]
Un nuevo obispo, Dominique de Florencia (en el cargo entre 1397 y 1410), completó el portal monumental en el lado oeste. Hubo una larga pausa antes de que la construcción se reanudara nuevamente bajo otro obispo, Luis de Amboise (1474-1505), consejero de Luis XI de Francia y Carlos VIII de Francia . La catedral fue finalmente consagrada el 23 de abril de 1480. Una cruz colocada en el muro oeste en esa fecha conmemora ese acontecimiento. [9]
El nuevo proyecto decorativo más importante fue el mampara o mampara del coro ( jubé en francés), una valla de gran ornamentación que rodeaba todo el coro, zona reservada al clero, separándolo de la nave y las naves laterales. Se realizó entre 1474 y 1483, cubría cinco travesías de la catedral y aseguraba privacidad para sus servicios mientras se desarrollaban otras actividades dentro de la catedral. [9] Estaba encerrado en una parrilla decorada con extravagantes motivos de llamas de doble curvatura y ricamente decorado con esculturas que representaban la vida de Santa Cecilia. [10]
La construcción y decoración continuaron durante el resto del siglo XV, con la finalización de la torre, de 78 metros de altura, en 1492, y la adición de tribunas que dividían el alzado de las capillas entre los contrafuertes. [11] El arte más importante añadido a finales del siglo XV fue el enorme mural del Juicio Final , en el interior de la fachada oeste, de quince metros de alto y dieciocho de ancho. A principios del siglo XVI se añadió a la entrada sur un baldaquín muy ornamentado de estilo flamígero . [9]
En el siglo XVI, se inició una importante campaña de construcción y redecoración bajo el mando del obispo Charles Le Goux de la Berchère, que deseaba rehacer el interior en un estilo más clásico y más abierto a los fieles. Esto implicó la construcción de una nueva capilla entre la base de la torre y la nave, y un nuevo altar visible desde la capilla. La nueva capilla también acogió las reliquias de Santa Clara de Albi, considerado el primer obispo. La construcción de la nueva capilla requirió la destrucción de una porción central del mural del Juicio Final, incluida la figura de Cristo. [12]
En la primera mitad del siglo XVIII, el nuevo obispo, Armand Pierre de la Croix de Castries, instaló un nuevo órgano y siguió sustituyendo la decoración gótica por la clásica. Ocultó la decoración extravagante del nuevo portal bajo un listón de yeso y contrató a los escultores italianos Bernard Virgile y Jacques Antoine Mazetti, alumnos del escultor renacentista Maderni, para redecorar la capilla del eje en el extremo este y crear una nueva capilla renacentista. Silla episcopal realizada en mármol y estuco, que se situaba en el lado sur de la nave. [13]
La Revolución Francesa de 1789 trajo devastación a la catedral. El célebre relicario de la Vera Cruz y otros tesoros fueron confiscados, despojados de sus joyas y fundidos para obtener oro. El elemento decorativo más preciado, el biombo, también se vio amenazado.
El propio obispo constitucional, Monseñor Gausserrand, propuso la destrucción del mampara, no por razones políticas sino porque necesitaba espacio para celebrar los servicios dominicales para la congregación de la Parroquia; la propia nave estaba ocupada en ese momento por la Sociedad de Amigos de la Constitución. A petición del obispo, en 1792 se emitió un decreto para la destrucción de la mampara. Afortunadamente, un ingeniero del Ministerio de Puentes y Carreteras, François Mariès, se enteró del plan y escribió al Ministro del Interior y de Cultos Religiosos; "...Si nos arrogamos el derecho de destruir lo que debemos al genio, la generosidad y la piedad de nuestros antepasados, ¿qué derecho tenemos a esperar la preservación de aquello que los memorables acontecimientos de nuestro tiempo destruirán? ¿inspirar?" En respuesta, el ministro descartó la propuesta de destruir la mampara. [14]
Dos años más tarde, la mampara volvió a verse amenazada. La catedral fue declarada oficialmente Templo revolucionario de la Razón y pasó a ser propiedad del consejo revolucionario local, que declaró que el biombo era "un símbolo de fanatismo y superstición". Destruyeron las estatuas colocadas en el exterior del biombo, salvando sólo las estatuas de Adán y Eva, pero afortunadamente no destruyeron el interior del biombo. A principios del siglo XIX las estatuas destruidas fueron sustituidas por figuras de Cristo, la Virgen María y San Juan de otra iglesia de la misma época. [15]
La primera gran restauración de la catedral tuvo lugar en la segunda mitad del siglo XIX, entre 1849 y 1876. Eugène Viollet-le-Duc informó que "el exterior de Saint-Cécile nunca estuvo terminado; los contrafuertes nunca fueron coronados, ni estaban terminadas las paredes mismas." El proyecto de restauración estuvo a cargo del arquitecto de la diócesis, César Daly. Añadió una balaustrada en la parte superior de los muros, levantó y reforzó el techo y comenzó a colocar un anillo de treinta pequeñas torres, cada una con una torre y 6,10 metros de altura, encima de cada contrafuerte. También remodeló la bóveda del baldaquín de la entrada con nervaduras flamígeras entrelazadas. [13]
La adición de múltiples torres pequeñas y balaustradas, que no existían en la época gótica, no agradó a los habitantes de Albi. Protestaron y exigieron que se volviera a la línea del techo original. En 1876, Daly dimitió. Se propusieron y rechazaron muchos proyectos nuevos antes de que en 1900 se eligiera un nuevo arquitecto, Alphonse Potdevin. Quitó la balaustrada, redujo las nuevas torres pequeñas a la altura del techo y devolvió a la catedral aproximadamente su aspecto anterior. [16] El baldaquín de la entrada fue reconstruido y el interior, las pinturas y la decoración fueron objeto de importantes programas de conservación, que continúan. [dieciséis]
La catedral está construida en estilo gótico del sur de Francia , también llamado a veces estilo de Toulouse ; el Convento de los Jacobinos de Toulouse (1260-1292) sigue un plan similar. Como la piedra de construcción adecuada era escasa en la zona, se construyó casi en su totalidad con ladrillo, lo que también era más fácil de trabajar y daba a los constructores una mayor flexibilidad. [7] Es de nave única, sin crucero, y sin naves colaterales inferiores. Esto le da la nave gótica más ancha de Francia, 18 metros (59 pies), en comparación con los 14,65 metros (48,1 pies) de la Catedral de Reims y los 14 metros (46 pies) de Notre-Dame de París .
En lugar de utilizar arbotantes para sostener los muros superiores, como en el norte de Francia, los gruesos muros de Toulouse se apoyan en contrafuertes semicirculares integrados en los muros, que se elevan hasta el techo y se internan para formar las separaciones entre las capillas. La entrada principal está en el lado sur a través de un elaborado pórtico al que se accede por una escalera fortificada, en lugar de por el frente oeste, como es tradicional en la arquitectura gótica francesa . [17]
El campanario tiene 78 metros (256 pies) de altura y se compone de dos secciones y estilos distintos. La parte inferior fue construida entre 1355 y 1366. Se compone de secciones cuadradas apiladas cuyas superficies exteriores presentan arcos de medio punto y bandas decorativas que conectan esquinas cilíndricas. El nivel superior, terminado en 1492, tiene tres tramos octogonales, que se van haciendo más pequeños a medida que aumentan de altura, rodeados de balaustradas. [11] La sección superior tiene dos delicados arcos volantes en el lado oeste y dos esbeltas torres de soporte en el lado este. [18]
A diferencia de la mayoría de las catedrales góticas, donde la entrada principal está en el frente oeste, en Albi las entradas principales están en los lados sur y sureste y datan de una fecha posterior a la de gran parte de la catedral. El Portal Sur pasaba anteriormente por una capilla independiente, construida en 1521 junto a la catedral, que fue destruida en el siglo XIX. Ahora está precedido por un baldaquín muy ornamentado, cuya bóveda está cubierta con intrincados nervios entrelazados de estilo flamígero . Entre el baldaquín y el interior hay un extraordinario bosque de agujas, crochets y otros adornos en forma de encaje y retorcidos. El pionero conservacionista arquitectónico Prosper Mérimée describió la intención de la decoración como "admirable", pero comentó que el baldaquino terminado era "completamente absurdo", ya que estaba abierto al cielo y no ofrecía protección alguna contra el viento, la lluvia o el sol. . [18] Incorpora de forma única una estatua de Santa Sigolena Diaconisa , patrona de la ciudad. [19] [20]
Debido a que la catedral está construida en la ladera de una colina que desciende hacia el río, la entrada en el lado sureste de la cabecera está ubicada a 30 pies (9,1 metros) por debajo del nivel de la nave y el coro, y quienes entran deben subir un escalera exterior. El Portal de Dominique de Florencia , llamado así por el obispo que lo encargó, y también conocido como Portal de Santa Cecilia, fue construido a principios del siglo XV entre la cabecera y una de las torres de la muralla de la ciudad. Da acceso a la escalera que sube a la entrada al ábside de la iglesia. La portada tiene un tímpano abierto en forma de encaje que contiene estatuas y está coronada por un cuadrilobulo que lleva el escudo del obispo que lo encargó. [18]
La nave, donde adora la congregación, y el coro, reservado para el clero, miden juntos 97 metros (318 pies) de largo, 30 metros (98 pies) de alto y 19 metros (62 pies) de ancho. [18] Mientras que el ladrillo exterior de la iglesia es austero y solemne, el interior casi explota de color; las bóvedas, tribunas y muros de las capillas están íntegramente cubiertos de pintura y decoración, la mayor parte pintada durante el Renacimiento.
El coro es la parte del interior en el extremo este reservada para los miembros del clero. Tiene una decoración de lo más elaborada, combinando escultura, pintura, herrería y talla en madera. Cada parte del coro, desde la sillería y los pisos del coro hasta las paredes, tribunas y bóvedas superiores, está elaboradamente decorada y pintada o coloreada.
El biombo , o jubé, es una valla decorativa que separa el coro de la nave y se encuentra aproximadamente a mitad de camino en la catedral. Su función originalmente era permitir al clero orar y meditar en una atmósfera tranquila, sin ser molestado por la gente que circulaba por la nave u otras partes de la iglesia. Fueron muy comunes en las catedrales góticas francesas hasta el siglo XVI, cuando la mayoría fueron eliminadas como parte de una reforma generalizada de la doctrina de la iglesia iniciada por el Concilio de Trento (1545-1563), destinada a combatir el ascenso del protestantismo y hacer el interior de iglesias más abiertas y acogedoras. El biombo de Albi se mantuvo, pero luego fue amenazado de destrucción durante la Revolución Francesa como ejemplo de "fanatismo y superstición". Muchas de las estatuas de la cara exterior quedaron destrozadas, pero el interior de la pantalla sobrevivió intacto. (Ver historia arriba). [21]
El biombo está realizado en filigrana en piedra y rematado por un grupo de estatuas de madera policromada que representan a Cristo crucificado, la Virgen María y San Juan. Estas estatuas no eran originales de la catedral; probablemente procedían de la antigua iglesia de los Cordeliers y fueron instaladas en el siglo XIX. [21]
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Si bien gran parte de la escultura en la cara exterior de la mampara resultó dañada, la del interior de la mampara está casi completamente intacta y presenta la escultura de los doce apóstoles y dos ángeles alrededor de la Virgen María. Están talladas en piedra y delicadamente coloreadas. Setenta y dos estatuas de ángeles decoran otras partes del biombo, rodeando la figura de Santa Cecilia, patrona de la catedral. [21]
La elaborada mampara escultórica, en parte calada y en parte cerrada, rodea el espacio interior del coro. Este recinto fue construido entre 1474 y 1482 por el obispo Luis I de Amboise. Su escudo de dos ángeles que portan su emblema se muestra en las entradas laterales de la pantalla. [10] Un estudio realizado en 2012 descubrió que la escultura estaba originalmente pintada en azules y rojos, pero fue modificada en el siglo XIX a verdes más brillantes y rojos anaranjados, para armonizar con la decoración pintada más reciente. Tras ese descubrimiento, con el permiso de la Comisión de Monumentos Nacionales, la escultura fue limpiada y restaurada en la medida de lo posible para recuperar el dorado y el color originales, y los colores de fondo del siglo XIX cambiaron al color de la piedra, para recrear el aspecto medieval original. armonía. [22]
Uno de los rasgos distintivos de la catedral de Albi es la pintura geométrica policromada de las tribunas y de los muros superiores, especialmente en el coro y las capillas. Los diseños geométricos tienen varios motivos diferentes; algunos imitan la apariencia del mármol; algunos están divididos en medallones o cuadrados, o dan la apariencia de cubos tridimensionales; algunos tienen escudos de armas, ramas de árboles pintadas o falsas balaustradas. Los niveles superiores ofrecen animales o pájaros pintados que habitan los diseños geométricos, en una elaborada combinación de humor y fantasía. [23]
El púlpito barroco de la nave fue encargado por el cardenal Bernis y realizado entre 1776 y 1779 por los escultores italianos Mazetti y Maderni. [24]
La catedral tiene doce pequeñas capillas colocadas entre los contrafuertes a lo largo de los lados de la nave, y doce adicionales a lo largo del coro, además de cinco capillas adicionales que irradian desde el ábside en el extremo este, y otra, la Chapelle Sainte-Claire, en el West End. Las capillas laterales de la nave recibieron galerías superiores en el siglo XV. [8]
Las capillas fueron redecoradas y repintadas con frecuencia en los años siguientes, lo que provocó que Eugène Viollet-le-Duc se quejara en 1841 de que "casi todas las capillas estaban arruinadas; se clavaron pinturas sobre los murales y los blanqueadores hicieron restauraciones torpes". Realizó importantes restauraciones, particularmente en los elaborados murales del piso al techo de la Chapelle de la Sainte-Croix (La Capilla de la Santa Cruz). Las nueve escenas del mural representan la historia de cómo se descubrieron fragmentos de la verdadera cruz en Roma y se los entregaron al emperador Constantino, lo que le permitió derrotar al caudillo bárbaro Maxence, y cómo más tarde los clavos utilizados en la Crucifixión fueron recuperados y entregados a Santa Helena. [25]
La Chapelle Saint-Clair , es una capilla cuadrada metida en la arquitectura de la fachada oeste en la base de la torre de finales del siglo XVII. Está ubicado directamente detrás del fresco medieval del Juicio Final, y el constructor de la capilla, el obispo Le Goux de la Berchère, destruyó una parte central del fresco para darle a la capilla una abertura más grande e instaló un altar a juego con el altar principal. en el otro extremo de la iglesia. [25]
La Capilla de Notre Dame y Santa Cecile es la capilla central en el extremo este de la catedral. Su decoración fue realizada entre 1777 y 1779 por el artista italiano Jacques Antoine Mazetti, que estableció un estudio en Aviñón con su hermano Bernard Virgile y el pintor Maderni. El elemento central es una estatua de mármol de la Virgen María del siglo XVIII, con cuatro pinturas que representan escenas de la vida de la Virgen realizadas por el pintor tolosano François Fauré. Detrás de la Virgen hay una "Gloire", o Gloria, un halo que rodea a la Virgen, lleno de ángeles y otras figuras. La capilla interior está decorada con estucos coloreados y moldeados. [25]
La pintura más antigua es el mural del Juicio Final , en el interior de la fachada occidental, que fue pintado a finales del siglo XV. Cubre un área de 15 por 18 metros (49 por 59 pies). Algunas partes del mural fueron eliminadas en 1693 debido a la creación de la Capilla de Saint Clair en la base de la torre. Algunas de las figuras centrales, como Cristo juzgando y el Arcángel Miguel pesando los pecados de los juzgados, se quitaron para hacer una entrada a una capilla.
La parte superior de la pintura representa una hilera de ángeles; debajo de ellos hay una fila de apóstoles, vestidos de blanco para simbolizar su pureza. Debajo de ellos hay filas de santos y clérigos, incluido un papa y monjes de diferentes órdenes. así como un emperador (probablemente Carlomagno ) y San Luis . En la parte inferior están los pecadores siendo juzgados, en su mayoría desnudos, con una franja de texto que recuerda a los espectadores que el juicio fue irreversible.
Sólo queda una pequeña cantidad de vidrieras medievales en las viudas de la catedral; la mayoría de las ventanas datan del siglo XIX y primera parte del XX. La Capilla de la Santa Cruz tiene dos ventanas del siglo XV, que representan a Santa Elena portando una gran cruz y al rey Luis IX sosteniendo una cruz-relicario. Algunas piezas de vidrio anteriores, incluido el escudo de armas del obispo Beraud de Fargues, fechado entre 1320 y 1330, se incorporan a ventanas más modernas. [26]
El órgano principal de la catedral se encuentra en el nivel superior de la nave en el extremo oeste, encima del mural del Juicio Final. Fue encargado en 1734 por el obispo de la Croix de Castries al artesano Christophe Moucherel. Reemplazó al primer órgano, que data de finales del siglo XV, y a un segundo órgano más pequeño que se había colocado en la mampara. El órgano de 1734 reutilizó algunos de los tubos del primer órgano. La decoración sobre los tubos de los órganos incluye, en la parte superior, estatuas de ángeles con las alas extendidas y con trompetas, que anuncian a Santa Cécile y San Valérien. Debajo hay dos unicornios blancos con los escudos del obispo, y debajo estas cinco torres de flautas coronadas con estatuas de ángeles músicos. La cornisa del órgano descansa sobre los hombros de dos Atlantes esculpidos . [27]
El órgano en sí fue reconstruido y restaurado varias veces en los siglos XVIII y XIX; Fue reconstruido radicalmente en 1903 con un estilo más romántico, conservando las tuberías más antiguas de arriba. Entre 1977 y 1981 fue reconstruido nuevamente, devolviéndole su aspecto clásico original. [27]
El tesoro de la catedral es un raro ejemplo de tesoro catedralicio ubicado en su lugar original. Se trata de una cámara abovedada adosada al deambulatorio de la nave en el lado norte de la catedral, encima del vestiere y contigua a la sacristía, que fue construida a finales del siglo XIII y servía para guardar los archivos de la iglesia y objetos preciosos. Tiene una serie de hornacinas, cerradas con rejas de hierro. Fue reconvertido en museo en 2001. Originalmente contenía la reliquia más preciosa de la catedral, un fragmento de la verdadera cruz, que desapareció en 1792 durante la Revolución Francesa, al mismo tiempo que el altar mayor de la catedral y el retablo de plata fueron destruidos. Los objetos expuestos ahora son en gran parte los que se conservaron en las tumbas de los obispos, así como objetos más recientes realizados a principios del siglo XIX. También contiene una colección de pinturas, entre las que destaca un políptico de escenas de la vida de la Virgen y el Niño del siglo XVI, con fondo dorado, y pinturas de la vida de Santa Cecilia, patrona de la catedral.
El Palacio Episcopal, al lado y debajo de la catedral, se conoce formalmente como Palacio Episcopal de la Berbie y está incluido en el sitio histórico de la UNESCO. Su nombre proviene de "bisbia", una variación local de la palabra occitana para obispo. Fue iniciada antes que la propia catedral, por el obispo Durand de Beaucaire (obispo de 1228 a 1254), y fue construida como una pequeña fortaleza contra los cátaros u otros enemigos potenciales. El siguiente residente, el obispo de Combret, la fortificó aún más conectando la residencia a la torre de la catedral, a veinticinco metros de distancia, con una muralla fortificada con baluartes y añadiendo un machicoulis sobre la entrada. El obispo De Castanet rodeó el complejo con una nueva muralla y construyó la torre de Santa Catalina, que estaba conectada por un muro a la torre Durand de Beaucaire de la catedral. [28]
El palacio nunca fue atacado, y más tarde los obispos suavizaron su apariencia agregando edificios residenciales, una capilla y un jardín de estilo francés, además de decorar los interiores con mosaicos y arte. En 1905, la catedral y sus propiedades fueron oficialmente nacionalizadas y el palacio fue cedido a la ciudad de Albi para su uso como museo. En 1922 recibió una importante colección de obras de Henri Toulouse-Lautrec , donada por su madre. Actualmente se le conoce como Museo Toulouse-Lautrec . La colección incluye su último cuadro, "Examen en la Facultad de Medicina", de 1901. [29]
Sigoleña de Albi.
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