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Dinastía Artsruni

Los Artsrunis ( armenio : ֱր֮րָւֶ֫ ; también Ardzruni o Artsrunid ) fueron una antigua dinastía principesca y, más tarde, real de Armenia . [1]

Nombre

El nombre Artsruni contiene la terminación -uni , que está muy extendida en los antiguos apellidos armenios. [2] El primer historiador armenio Movses Khorenatsi deriva el nombre del artsui ' águila ' ( ֡ր֮ււ֫ , alt. artsiv ). [3] Implica que los Artsrunis llevaban estandartes con águilas [a] y hace referencia a una leyenda de Hadamakert (el centro del distrito natal de los Artsrunis, Aghbak) [5] en la que un pájaro protege a un niño dormido del lluvia y sol; [3] Se presume que se trata de una leyenda sobre el antepasado de los Artsrunis (Sanasar, según Manuk Abeghian ) que involucra a un águila. [6] [7] James Russell señala que el águila era un animal totémico para los Artsrunis y conecta el nombre de la dinastía con el urartiano Arṣibini⁠ , [7] que está atestiguado como el nombre del caballo de un rey urartiano y puede derivar del armenio artsui . [8] [9] [b] Sobre esta base, Russell sugiere que los Artsrunis pueden haber tenido ancestros urartianos. [12]

Hrach Martirosyan escribe que esta conexión de Artsruni con artsui ' águila ' es "bastante atractiva en lo que respecta al contexto mítico [que rodea a los Artsrunis]", pero es poco probable que sea una etimología verdadera. En cambio, propone que Artsruni es un patronímico que deriva de un nombre no comprobado * Arcr-ēš , que significa "que tiene caballos veloces". [13]

Orígenes

Los Artsrunis afirmaban descender del rey asirio Senaquerib ( r.  705-681 a. C. ). [14] Refleja la afirmación Bagratuni de ascendencia davídica y la afirmación mamikoniana de ascendencia de la dinastía real Han y generalmente se interpreta como una pieza de mitología genealógica. [ cita necesaria ] El historiador armenio Movses Khorenatsi es el primero en mencionar esta afirmación. Esta tradición probablemente se desarrolló entre esas casas después de la cristianización de Armenia a principios del siglo IV, a partir del relato bíblico según el cual los hijos de Senaquerib, Adramelec y Sharezer, huyeron a Armenia después de asesinar a su padre (Isaías 37:38). Khorenatsi escribe que el líder armenio Skayordi instaló a uno de los príncipes, Sanasar (Sharezer bíblico), en la montaña de Sim (en la región de Sasun ) y de él descendieron los Artsrunis y Gnunis. [15]

Sobre la base de su conexión de Artsruni con Urartiano Arṣibini⁠ (ver arriba), Russell sugiere que los Artsruni pueden haber tenido ancestros urartianos. [12] Vrezh Vardanyan escribe que la dinastía era de origen armenio puramente local y que se mencionan en las inscripciones urartianas como Arṣuniuni [c] y vivían al sureste del lago Van en ese momento. [17]

Según el genealogista e historiador Cyril Toumanoff , así como el historiador M. Chahin, la familia Artsruni era una rama de las oróntidas anteriores , [1] [18] Toumanoff, siguiendo a Nicholas Adontz y Josef Markwart , [19] sugiere que Mithrobarzanes, el virrey de Tigranes el Grande en Sofene en el 69 a. C., puede haber sido el primer miembro atestiguado de la familia. [1] Mithrobarzanes , o más precisamente Mithrobuzanes , corresponde al armenio Me(h)ruzhan , que era un nombre común entre los miembros de la dinastía Artsruni. Mitrobuzanes era también el nombre del sucesor de Zariadres , un rey de Sofene en el siglo II a. C. que se cree que fue un oróntida. Markwart, Adontz y Toumanoff plantearon la hipótesis de que Mitrobuzanes, el virrey de Tigranes, era miembro de la rama oróntida que gobernó Sofene como reyes independientes hasta que Tigranes anexó Sofene a la Gran Armenia. Se supone que los Artsrunis gobernaron y continuaron gobernando a Sofene, renunciando a su título real pero recibiendo el título de bdeashkh ( vitaxa , 'virrey' o 'margrave'), [19] Luego, según Toumanoff, después de la adopción del cristianismo en Armenia, los Artsrunis oscurecieron sus orígenes oróntidas con un mito genealógico extraído de la Biblia. [20]

La ampliación de la Casa de Artsruni

Historia

Durante el reinado de la dinastía arsácida sobre Armenia , los Artsrunis gobernaron las propiedades principescas de Aghbak Mayor y Menor en Vaspurakan (alrededor de la moderna Başkale , Turquía), al sureste del lago Van , anexando gradualmente el territorio circundante. [1] A mediados del siglo IV la familia fue derrocada. Chavash sobrevivió y recuperó el poder. En 369, el estado estaba dirigido por Meruzhan Artsruni , quien guió a las tropas persas a Armenia, cambió el cristianismo por el mazdeísmo , [1] y derrotó al general ( sparapet ) Mamikonian . Sin embargo, este último recuperó el poder poco después y Meruzhan fue asesinado.

Supuesta representación de Gagik I Artsruni en el relieve en rollo de vid de la fachada oriental de la Iglesia de la Santa Cruz (915–921)
El estadista Artsruni Khutlubuga , siglo XIII d.C. Iglesia del Santo Signo. Monasterio de Haghpat , muro sur. [21]

Alrededor de 772, los Artsruni presidían las familias de Amatuni , Rshtuni , Teruni de Daroynk (antes de ser posesión de los Bagratuni ) y gobernaban las regiones de Maku, Artaz, el Gran Valle de Zab y el río Van. [ cita necesaria ] En el mismo siglo VIII, la dinastía Bagrátida restableció el monarca de Armenia, y los Artsrunis estaban "entre sus vasallos y rivales más poderosos". [1] Cuando el territorio de la Armenia histórica fue, aproximadamente un siglo después, sucedido por varios subreinos (cada uno de los cuales estaba gobernado por "príncipes menores"), el área de Vaspurakan pasó a ser gobernada por los Artsrunis, quienes, en 908 , recibieron su investidura de sus soberanos abasíes . [1] Así, Khatcḥik-Gagik II Artsruni fue el primero de los Artsrunis en gobernar Vaspurakan bajo la soberanía abasí. [1]

Gagik I de Vaspurakan reclamó el título de " Rey de Armenia " desde la dinastía Bagratuni hasta su muerte en 936 o 943.

A principios del siglo XI, los Artsruni se establecieron en el oeste de Capadocia, retirándose de los invasores orientales. En 1021, Senekerim-Hovhannes de Vaspurakan recibió Sebaste , Evdokia y posiblemente Amasia como feudo del emperador bizantino Basilio II a cambio de todo su reino. [22] Él y 14.000 de sus sirvientes se establecieron en el Tema de Sebasteia , mientras que el Reino de Vaspurakan se convirtió en el tema bizantino de Vasprakania, que duró cincuenta años hasta 1071. [23]

Legado cultural

Los Artsrunis eran mecenas de las artes, lo que, como afirma Toumanoff, se evidencia en los "espléndidos monumentos arquitectónicos y de pintura al fresco y en miniatura del siglo X, especialmente en el palacio y la iglesia de Aghtamar ". Estas dos construcciones fueron construidas por orden de Khachik Gagik II. [1] En los siglos IX y X, un miembro de la casa, Tovma Artsruni , escribió La Historia de la Casa de Artsruni . [1]

En la cultura popular

Umberto Eco presentó el personaje de Artsruni, noble y alquimista de Cilicia, en su novela fantástica Baudolino .

Notas

  1. ^ Armen Petrosyan interpreta esto en el sentido de que los Artsrunis eran los abanderados del rey armenio. [4]
  2. ^ Russell trata la palabra armenia como un préstamo de una palabra urartiana, aunque solo está atestiguada en urartiano como el nombre de un caballo y se interpreta en el sentido de águila debido a su similitud con artsui . [10] Martirosyan [9] y Robert Beekes [8] consideran que artsui es una palabra nativa armenia, mientras que Calvert Watkins, siguiendo a Charles de Lamberterie, la considera un préstamo iraní. [11]
  3. ^ Giorgi Melikishvili considera que se trata de un sustantivo común. [dieciséis]

Referencias

  1. ^ abcdefghij Toumanoff 1986, págs. 664–665.
  2. ^ Khorenats'i 1978, pag. 138, n. 10.
  3. ^ ab Khorenats'i 1978, pág. pag. 138 (libro II, capítulo 7).
  4. ^ Petrosyan 2002, pag. 66.
  5. ^ Martirosyan 2019, pag. 331.
  6. ^ Abeghian 1966, págs. 384–385, citado en Petrosyan 2002, pág. 66.
  7. ^ ab Russell 1997, págs. 30-31.
  8. ^ ab Beekes 2003, pág. 203.
  9. ^ ab Martirosyan 2013, pag. 96.
  10. ^ Petrosyan 2000, pag. 242.
  11. ^ Watkins 1995, págs. 170-171, citado en Petrosyan 2000, pág. 242, n. 5.
  12. ^ ab Russell 1997, págs. 30-32.
  13. ^ Martirosyan 2019, págs. 331–332.
  14. ^ Toumanoff 1986.
  15. ^ Khorenatsʻi 1978, págs. 112 (libro 1, capítulo 23).
  16. ^ Diakonoff y Kashkai 1981, pág. 13.
  17. ^ Tovma Artsruni 1978, pág. 8.
  18. ^ ab Toumanoff 1963, pág. 299.
  19. ^ Toumanoff 1963, págs. 302–303.
  20. ^ Akopián 2021, pag. 265.
  21. ^ Alboyadjian 1952, pag. 187.
  22. ^ McGeer, Nesbitt y Oikonomides 2001, págs. 170-171.

Fuentes