Charles Batteux (6 de mayo de 1713 - 14 de julio de 1780) fue un filósofo y escritor de estética francés .
Batteux nació en Alland'Huy-et-Sausseuil , Ardenas , y estudió teología en Reims . En 1739 llegó a París y, después de enseñar en los colegios de Lisieux y Navarra , fue nombrado catedrático de filosofía griega y romana en el Collège de France . Su tratado de 1746 Les beaux arts réduits à un même principe (traducido al inglés como Las bellas artes reducidas a un principio único , traducción de James O. Young, Oxford: Oxford University Press, 2015) fue un intento de encontrar una unidad entre las teorías existentes. de la belleza y el gusto sobre "un principio único", y sus puntos de vista fueron ampliamente aceptados, [1] no sólo en Francia sino en toda Europa.
Según PO Kristeller ,
El paso decisivo hacia el sistema de las bellas artes [y por tanto hacia la idea moderna, "bellas artes"] lo dio el Abbé Batteux en su famoso e influyente tratado... [convirtiéndolo] en el primero en establecer un sistema claro de las bellas artes en un tratado dedicado íntegramente a este tema. [2]
La reputación así obtenida, confirmada por su traducción de Horacio (1750), llevó a Batteux a convertirse en miembro de la Académie des Inscriptions (1754) y de la Académie française (1761). Su Cours de belles lettres (1765) se incluyó posteriormente con algunos escritos menores en el gran tratado Principes de la littérature (1774). Sus escritos filosóficos fueron La morale d'Épicure tirée de ses propres écrits (1758) y la Histoire des cause premières (1769). Como consecuencia de la libertad con la que en esta obra atacó el abuso de autoridad en filosofía, perdió su cátedra. Su último y más extenso trabajo fue un Cours d'études à l'usage des élèves de l'école militaire en cuarenta y cinco volúmenes. [1]
En Les Beaux Arts , Batteux desarrolló una teoría influenciada por John Locke a través del sensualismo escéptico de Voltaire . Sostuvo que las bellas artes son artes ("conjuntos de reglas para hacer el bien"), para producir cosas finas o bellas ("que agradan" por sí mismas), siempre "a imitación de la bella naturaleza " y que requieren genio. Aplicando este principio al arte de la poesía , y analizando, línea por línea e incluso palabra por palabra, las obras de grandes poetas, dedujo la ley de que la belleza de la poesía consiste en la exactitud, la belleza y la armonía de la expresión individual. Su Histoire des cause premières estuvo entre los primeros intentos de hacer una historia de la filosofía, y en su obra sobre Epicuro , siguiendo a Gassendi , defendió el epicureísmo contra los ataques generales lanzados contra él. [1]
Para su obra "La Morale d'Épicure" 1758,
véase A. Toscano, “La Morale d'Épicure” di Charles Batteux ed il principio del “segundo natura”, en “Scienze e Ricerche” n. 42, 1 de diciembre de 2016, ISSN: 2283-5873, págs.
En términos estrictamente estéticos, Batteux establece el principio único de las bellas artes en la imitación de la naturaleza, y esto en términos del ideal de perfección para formar un todo armonioso: "elijamos las partes más bellas de la naturaleza, para hacer un todo exquisito, más perfecto que naturaleza, pero sin dejar de ser natural". [3] En este concepto, claramente, Batteux sigue una larga tradición, presente al menos en León Battista Alberti ; así como por la expresión de las bellas artes, presente en Giovanni Battista Armenini y más allá en Sebastiano Serlio .
