Carl Franklin Hostetter es un estudioso de Tolkien y científico informático de la NASA . Ha editado y anotado muchos de los escritos lingüísticos de J. R. R. Tolkien , publicándolos en Vinyar Tengwar y Parma Eldalamberon , y ha editado colecciones de escritos sobre la Tierra Media escritos por eruditos y por el propio Tolkien.
Carl Hostetter se unió a la NASA como científico informático en su Centro de Vuelo Espacial Goddard en 1985. [1] En la década de 1990, editó las actas de la Conferencia Espacial Goddard durante algunos años.
Hostetter es un estudioso de Tolkien y figura clave en la Elvish Linguistic Fellowship . Ha escrito numerosos artículos sobre la lingüística de la Tierra Media de J. R. R. Tolkien . [2] Dirigió la lista de correo académica Lambengolmor desde 2002 hasta su cierre en 2020. [3] Es el editor de las revistas de lingüística de Tolkien Vinyar Tengwar y Tengwestië . [4] Por acuerdo con Christopher Tolkien , él (con otros estudiosos de Tolkien) editó y publicó una gran cantidad de escritos de J. R. R. Tolkien sobre sus lenguas construidas en Vinyar Tengwar y en Parma Eldalamberon . [5]
John S. Ryan, al reseñar la colección de 2000 Tolkien's Legendarium: Essays on The History of Middle-earth (editada por Hostetter y Verlyn Flieger ) para VII , la llamó un "compañero luminoso" para los 12 volúmenes de La historia de la Tierra Media de Christopher Tolkien , y "claramente indispensable". [6] El libro ganó el Premio de Becas Mitopoyicas de 2002 para Estudios Inklings . [7]
El estudioso de Tolkien Douglas C. Kane, al tiempo que da la bienvenida al libro de 2021 La naturaleza de la Tierra Media , escribe que Hostetter "parece excederse en su papel de editor" al presentar los materiales según su punto de vista personal. En particular, Kane afirma que Hostetter aplica erróneamente la observación de Tolkien de que El Señor de los Anillos era fundamentalmente religioso y católico a todo el legendarium . Kane califica esto de contrario a la práctica editorial de Christopher Tolkien y de "una flagrante declaración de intenciones". Kane cita la observación de Verlyn Flieger de que la obra de Tolkien refleja los dos lados de su naturaleza; la obra puede verse tanto "como católica [y] no cristiana". [8]