Una capitulación de cónclave era un contrato unilateral o compacto redactado por el Colegio de Cardenales durante un cónclave papal para limitar las acciones del papa elegido por el cónclave. El término legal capitulación se refiere con más frecuencia al compromiso de un estado soberano de renunciar a la jurisdicción dentro de sus fronteras sobre los súbditos de un estado extranjero. Antes de que comenzara la votación, todos los cardenales presentes en el cónclave juraban estar sujetos a sus disposiciones si eran elegidos papas. [1] Las capitulaciones fueron utilizadas por el Colegio de Cardenales para afirmar su autoridad colectiva y limitar la supremacía papal , para "hacer de la Iglesia una oligarquía en lugar de una monarquía ". [2] Capitulaciones electorales similares se utilizaron en ocasiones desde el siglo XIV al XVII en el norte y centro de Europa para limitar a un rey, emperador, príncipe u obispo elegido.
El Colegio había hecho intentos informales de influir en las acciones de los papas antes de redactar capitulaciones formales. [3] La primera capitulación se redactó en el cónclave de 1352, que eligió al papa Inocencio VI , [4] [5] y la mayoría de los cónclaves durante los siguientes 300 años produjeron documentos similares. [6]
En 1353, Inocencio VI declaró inválidas estas primeras Capitulaciones con su Constitución Apostólica Sollicitudo , citando una Constitución del Papa Gregorio X , Contingit , [5] que prohibía a los cónclaves papales tratar asuntos distintos a la elección de un Papa. Esta respuesta papal se repetiría para la mayoría de las Capitulaciones futuras, que generalmente fueron ignoradas. [6] Por esta razón, el historiador papal Frederic Baumgartner llama a las capitulaciones "un ejercicio de futilidad". [7] Otro historiador papal, Van Dyke, supone que para la elección del Papa Sixto IV (1471), "todos los Papas durante cuarenta años habían firmado y prontamente roto" la "Capitulación del Cónclave". [8] Jugie considera que el "recurso regular a la capitulación" es "sobre todo, una admisión de debilidad". [4] A pesar de su ineficacia, las Capitulaciones aún permiten comprender el pensamiento de los cardenales cuando se preparaban para votar por un Papa.
Aunque no fueron las últimas Capitulaciones, la del cónclave de 1513 (que eligió al Papa León X ) fue un punto de inflexión para la supremacía papal y los intentos de controlarla mediante tratados formales; nunca más el Colegio intentó limitar su tamaño mediante capitulaciones; aunque los cardenales individuales siguieron siendo poderosos, el Colegio en su conjunto nunca recuperó su poder como "senado" de la Iglesia. [9]
En 1676, el Papa electo Inocencio XI hizo jurar al Colegio la capitulación que había sido redactada por el cónclave anterior antes de aceptar su elección. [10]
Aunque la práctica ya no existía, la Constitución Universi Dominici Gregis de 1996 del Papa Juan Pablo II prohibió las capitulaciones de los cónclaves, así como el veto papal , que ya había sido eliminado por Pío X. [11] Escribió: "Prohíbo también a los cardenales antes de la elección entrar en cualquier estipulación, comprometiéndose de común acuerdo a un cierto curso de acción si uno de ellos fuera elevado al pontificado. Estas promesas también, si de hecho se hicieran, incluso bajo juramento, también las declaro nulas y sin valor". [12]