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Campana, libro y vela.

La frase " campana, libro y vela " se refiere a un método cristiano latino de excomunión por anatema , impuesto a una persona que había cometido un pecado excepcionalmente grave . Evidentemente introducido por el Papa Zacarías a mediados del siglo VIII, [1] el rito fue utilizado una vez por la Iglesia latina .

Ritual

La excomunión de Roberto el Piadoso (1875) de Jean-Paul Laurens

La ceremonia fue descrita en el Pontificale Romanum hasta la época del Concilio Vaticano II . Las ediciones posconciliares posteriores del Pontificale omitieron la mención de cualquier solemnidad particular asociada con la excomunión.

La ceremonia tradicionalmente involucraba a un obispo , con 12 sacerdotes portando velas, y se pronunciaba solemnemente en algún lugar convenientemente visible. Luego el obispo pronunciaría la fórmula del anatema, que termina con las siguientes palabras:

Idcirco eum cum universis complicibus, fautoribusque suis, judicio Dei omnipotentis Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, et beati Petri principis Apostolorum, et omnium Sanctorum, necnon et mediocritatis nostrae auctoritate, et potestate ligandi et solvendi in coelo et in terra nobis divinitus collata , a pretiosi Corporis et Sanguinis Domini percepcióne, et a societate omnium Christianorum separamus, et a liminibus sanctae matris Ecclesiae in coelo et in terra excludimus, et excommunicatum et anathematizatum esse decernimus; et damnatum cum diabolo, et angelis ejus, et omnibus reprobis in ignem aeternum judicamus; donec a diaboli laqueis resipiscat, et ad emendationem, et poenitentiam redeat, et Ecclesiae Dei, quam laesit, satisfaciat, tradentes eum satanae in interitum carnis, ut Spiritus ejus salvus fiat in die judicii. [2]

En Inglés:

Por tanto, en el nombre de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, de San Pedro, Príncipe de los Apóstoles, y de todos los santos, en virtud del poder que nos ha sido dado de atar y desatar en Cielo y en la tierra, lo privamos a él y a todos sus cómplices y a todos sus cómplices de la Comunión del Cuerpo y Sangre de Nuestro Señor, lo separamos de la sociedad de todos los cristianos, lo excluimos del seno de nuestra Santa Madre la Iglesia. en el Cielo y en la tierra, lo declaramos excomulgado y anatematizado y lo juzgamos condenado al fuego eterno con Satanás y sus ángeles y todos los réprobos, con tal que no rompa las cadenas del demonio, haga penitencia y satisfaga a la Iglesia; lo entregamos a Satanás para que mortifique su cuerpo, para que su alma se salve en el día del juicio. [1]

Después de esta recitación, los sacerdotes respondían: Fiat, fiat, fiat ("¡Que así sea! ¡Que así sea! ¡Que así sea!"). Luego, el obispo tocaría una campana , cerraría un libro sagrado y él y los sacerdotes asistentes despabilarían. apagan sus velas lanzándolas al suelo. Sin embargo, el rito de anatema descrito en el Pontificale Romanum sólo exige que las velas se arrojen al suelo. Después del ritual, se enviarían avisos escritos a los obispos y sacerdotes vecinos informando que el objetivo había sido anatematizado y por qué había sido anatematizado; Posteriormente, los electores de obispos y sacerdotes no mantendrían comunicación con el objetivo. [2]

Esta forma de excomunión fue infligida a Roberto II de Francia por el Papa Gregorio V por su matrimonio con Berta de Borgoña en el año 996, porque Berta era su prima segunda. Más tarde se reconcilió con la Iglesia después de negociaciones con el sucesor de Gregorio, el Papa Silvestre II . [3]

Referencias

  1. ^ ab Joseph Gignac, "Anathema" en Catholic Encyclopedia (Nueva York 1907)
  2. ^ ab "Ordo Excomunicandi y Absolvendi". Liturgia Latina . Consultado el 25 de julio de 2014 .
  3. ^ Lea, Henry C.: Estudios de historia de la Iglesia: el surgimiento del poder temporal, págs. 339 y siguientes, Sampson Low, Son y Marston, 1869.

Otras lecturas