El Campamento Radical Nacional ( en polaco : Obóz Narodowo-Radykalny, ONR ) fue un movimiento político ultranacionalista y antisemita que existió en la Segunda República Polaca anterior a la Segunda Guerra Mundial , [6] y un partido político ilegal polaco anticomunista , [7] y nacionalista formado el 14 de abril de 1934 principalmente por los jóvenes radicales que abandonaron el Partido Nacional del movimiento Democracia Nacional . [7]
Poco después de su creación, la ONR se dividió en dos ramas: el Movimiento Radical Nacional "Falanga" ( en polaco : Ruch Narodowo Radykalny-Falanga ; RNR "Falanga" u ONR "Falanga" ) y el Campamento Radical Nacional "ABC" ( en polaco : Obóz Narodowo-Radykalny ABC ; ONR "ABC" ). "Falanga" significa " falange " en polaco y "ABC" hace referencia a un periódico impreso por la organización en aquella época.
Desde 1993, existe en Polonia una organización que ha adoptado el nombre de ONR, siguiendo su ideología y tradiciones.
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Dominado por la juventud, el Campo Nacional Radical fue una consecuencia del movimiento Endecja , un movimiento ultranacionalista que había surgido en la década de 1920. [8] El surgimiento del Campo Nacional Radical fue parte de un movimiento más amplio de la derecha polaca hacia la radicalización en la década de 1930. [9] Su base fue la diferencia generacional de los "jóvenes" dentro del campo nacionalista. Los escritos del nacional-radicalismo cultivaron el culto a la juventud, escribiendo por ejemplo: "En la lucha contra los jóvenes, los viejos no pueden seguir el ritmo" . Como recordó Włodzimierz Sznarbachowski: "El Campo Nacional Radical fue fundado como una rebelión contra los "tontos". Los jóvenes [...] anhelaban un líder fuerte y carismático [...]. Dmowski ciertamente no tenía tal carisma". Así lo confirma Wojciech Wasiutyński: "No fue Dmowski quien empujó a la juventud hacia el fascismo, sino que más bien se opuso a sus tendencias fascistas. La escisión del movimiento nacionalista en 1934 se produjo precisamente porque Dmowski no estaba de acuerdo con el programa fascista de la juventud" . [10] Las críticas de los "jóvenes" se referían inicialmente a cuestiones tácticas y psicológicas: a los "viejos" se les acusaba de "completa indolencia, incapacidad para actuar". El mecanismo de la secesión se puso en marcha sólo por la frustración causada por la falta de reacción de la dirección del movimiento ante la disolución del Campo de Gran Polonia (OWP) . Los "jóvenes" intentaron mantener la independencia organizativa, evitando la subordinación al Partido Nacional , dominado por los "viejos". Su bastión eran los "Ocho", la dirección secreta de las estructuras juveniles del Partido Demócrata Nacional. Inicialmente, los "Ocho" propusieron a Roman Dmowski que "manteniendo una organización confidencial común, deberíamos crear un segundo partido con un programa radical". En julio de 1933, durante el campo de entrenamiento de los "jóvenes" en Błota Karwieńskie, se produjo una escisión: mientras que Tadeusz Bielecki estaba a favor de pasar a la Sección Juvenil del SN (Sekcja Młodych SN), Jan Mosdorf quería mantener la independencia y llevar a cabo actividades clandestinas. Mosdorf no logró sacar adelante su proyecto. Sin embargo, se creó el Comité Nacional Radical de Publicaciones de los Jóvenes (Witold Staniszkis, Jan Rembieliński, Jan Mosdorf). El comité publicó folletos que popularizaban el programa de los "jóvenes". Su plataforma de propaganda también fue "Sztafeta", publicada desde octubre de 1933. En el otoño de 1933, los representantes de los "jóvenes" de Varsovia y Lwów se reunieron en la casa de Henryk Rossman.Para llegar a una posición común, y sobre todo a base de acusaciones personales (incompetencia, pasividad), decidieron exigir a Dmowski que destituyera a Tadeusz Bielecki y a Aleksander Dębski. Sólo cuando las conversaciones con Dmowski fracasaron, se tomó la decisión de separarse. Según Jerzy Drobnik, que destacó las ambiciones personales de los secesionistas, "el instrumento se cansó de ser un instrumento" . El conflicto se agravó en el invierno de 1933/1934. En el primer trimestre de 1934, fuentes policiales ya habían señalado la existencia de un "movimiento nacional-radical de los "jóvenes" dentro del partido". En marzo, las autoridades del SN privaron a Mosdorf de la dirección de la sección juvenil y prohibieron la publicación de "Sztafeta". Los "jóvenes" respondieron creando la ONR el 14 de abril de 1934. [11]
El Campamento Nacional-Radical fue formado por un grupo de jóvenes académicos de Varsovia dirigidos por Jerzy Czerwiński, Władysław Dowbor, Tadeusz Gluziński, Jan Jodzewicz, Jan Korlec, Jan Mosdorf , Mieczysław Prószyński, Henryk Rossman , Tadeusz Todtleben y Wojciech Zaleski en el comedor de la Universidad Tecnológica de Varsovia . Su declaración ideológica, redactada principalmente por Mosdorf, fue publicada al día siguiente en el semanario "Sztafeta". [12] La ONR debía ser un movimiento social, dirigido por una Organización Polaca conspirativa de múltiples etapas, que interactuara a través de activistas leales y probados con varias asociaciones y organizaciones, y había muchas de ellas en ese momento, ya que casi todos estaban involucrados en algo, desde corporaciones estudiantiles, Ayuda Fraternal hasta el escultismo. [12] Después del establecimiento de la ONR, siguió un período de desarrollo organizativo intensivo. En dos meses se reclutaron varios miles de miembros. Sólo en Varsovia, la ONR contaba con 2.200 miembros y 3.000 simpatizantes en 17 secciones. Los radicales nacionales operaban casi exclusivamente en la capital, Varsovia. Se intentó remediar este problema ampliando las estructuras locales. En mayo de 1934 se crearon 33 nuevas secciones (18 en el voivodato de Varsovia, 13 en el de Łódź, una en el de Lublin y otra en el de Nowogródek), y la actividad de los radicales nacionales también se observó en el voivodato de Poznań (absorción del Partido de la Gran Polonia) y en el de Wilno. Durante el mes de su existencia, la ONR celebró más de 20 reuniones públicas y también logró el éxito en las elecciones locales de Żychlin.
El colapso de la organización se produjo de forma repentina: el asesinato de Bronisław Pieracki por nacionalistas ucranianos el 15 de junio de 1934 dio a las autoridades de Sanación un pretexto para luchar contra los nacional-radicalistas; tras una oleada de detenciones, el campamento fue prohibido oficialmente el 10 de julio de 1934. Las represiones llevaron a una crisis de la organización. El anterior líder, Jan Mosdorf, quedó desacreditado por su actitud pasiva (ocultándose durante las detenciones). Aislado en el movimiento nacional-radical, se acercó a los grupos católico-socialistas. Algunos de los miembros del ONR comenzaron a conspirar bajo el nombre de Campo de la Revolución Nacional, pero muchos se unieron a la Unión de Jóvenes Nacionalistas (ZMN) o a la Sección Juvenil del SN (SM SN). La dirección secreta del movimiento no se estableció hasta principios de 1935.
La deslegalización reveló un conflicto entre dos generaciones de “jóvenes”. Włodzimierz Sznarbachowski explicó: “la diferencia de años también significaba un estatus social diferente. […] Nosotros, a menudo veinte años más jóvenes, no queríamos compromisos. Queríamos […] avanzar sin ataduras de nada” . Wilhelm Szewczyk expresó esta diferencia aún más enfáticamente: “ El ABC era más estable en sus creencias y métodos, pequeño y tranquilo. Aquí se unía gente más madura […]. La “Falanga” tenía un elemento más joven, explosivo, a menudo anarquista. […] cada uno de sus miembros estaba armado con puños americanos y dos […] revólveres”. La diferencia de temperamento dio lugar a diferencias tácticas: mientras que los mayores, encabezados por Rossman , querían que el movimiento fuera dirigido por una organización jerárquica secreta del tipo de las logias, los partidarios de Piasecki creían en el principio de liderazgo. En 1933, por iniciativa de B. Piasecki, se creó en el Akademik Polski un comité ideológico que desarrollaba las ideas de la Organización Política de la Nación y de la economía nacional planificada. Las diferencias ideológicas ya eran evidentes antes de la creación de la ONR, a principios de 1934, y luego se intensificaron (los extremistas querían la lucha armada y la radicalización del programa social), para estallar con toda su fuerza después de que B. Piasecki fuera liberado del campo de concentración de Bereza Kartuska . La escisión finalmente se produjo a principios de 1935, se reveló el 25 de abril y el 29 de junio de ese año se celebró en Kąty el congreso fundador de la facción, llamada Falanga o, por las iniciales del líder, Bepists. [13]
Durante la Segunda Guerra Mundial , ambas organizaciones crearon organizaciones de resistencia clandestinas: ONR "ABC" se transformó en Grupa Szańca ( Grupo Muralla ), cuyo brazo militar se convirtió en Związek Jaszczurczy ( Unión de Lagartos ), [7] mientras que RNR "Falanga" creó la Confederación de la Nación . No apoyaban al Estado clandestino polaco dominante relacionado con el gobierno polaco en el exilio . [7] Durante la ocupación alemana de Polonia , muchos de los antiguos activistas de ONR pertenecían a grupos de resistencia de las Fuerzas Armadas Nacionales . Después de la Segunda Guerra Mundial, el exilio forzado de muchos miembros de ONR se hizo permanente por la recién creada República Popular de Polonia , que los tildó de enemigos del estado .
Los secesionistas desarrollaron una ideología propia, claramente diferenciada, llamada "radicalismo nacional". "Radicalismo nacional" no es lo mismo que nacionalismo radical. Este término fue construido sobre el modelo del " nacionalsocialismo " y el " nacionalsindicalismo ", porque hay que recordar que en los años 20 el término "radicalismo" se utilizaba para describir a la izquierda no marxista. Jan Jodzewicz dijo en el congreso de la Juventud Panpolaca de 1929 que el enemigo eran "los radicales de todos los matices y bandos". Cinco años más tarde, los publicistas de "Szczerbiec" adoptaron plenamente este concepto, escribiendo que "el radicalismo sin antisemitismo no es radicalismo". Por lo tanto, se suponía que el radicalismo nacional era una respuesta al desafío del enemigo adoptando parcialmente sus eslóganes y métodos, una especie de equivalente nacional de la izquierda. [14]
Sin embargo, la ONR no buscó modelos en el movimiento socialista, y menos aún en el movimiento comunista; al contrario, se caracterizó por una hostilidad intransigente hacia los marxistas . El punto de referencia, sin embargo, fue el legado de Piłsudski . Los radicales nacionalistas estaban fascinados por la leyenda de las hazañas de las legiones, que camuflaban bajo los lemas de cooperación con el ejército. Esto se hizo claramente en la RNR. Włodzimierz Sznarbachowski recordó que Bolesław Piasecki estuvo muy influenciado por su conocimiento del pensamiento político de Piłsudski durante su estancia en Bereza. Prueba de ello se puede encontrar ya en el folleto "El espíritu de los nuevos tiempos y el movimiento de los jóvenes" : Piasecki notó elementos nacionalistas en los escritos de Adam Skwarczyński en esa época. Con el tiempo, la opinión positiva sobre las legiones comenzó a transformarse en un postulado de síntesis del “pensamiento político polaco” (nacionaldemócrata) y “militar” (de Piłsudski). En 1939, un periodista de “Przełom” escribió que la RNR “enriqueció y profundizó el contenido del nacionalismo polaco, vinculando el pensamiento político del autor de “Política polaca” con los valores de la psique militar, desarrollados en los campos de batalla de las legiones de Józef Piłsudski” . Jan Mosdorf también expresó una opinión positiva sobre Piłsudski y el movimiento independentista. Incluso el ONR más reservado, “ABC”, a este respecto, destacó que “cruzaron [...] las barreras entre polacos-soldados y polacos-civiles” (“soldados” es un eufemismo para referirse a la sanación ). [15]
Se señaló la necesidad de revisar el enfoque de su propia tradición. Los radicales nacionales subrayaron que eran los legítimos sucesores del campo nacional, porque "Roman Dmowski no es 'propiedad' del Partido Nacional". Incluso los falangistas reconocieron esta herencia: "El Movimiento Nacional Radical se separó del partido que dirigía Roman Dmowski. [...] Pero el Movimiento Nacional Radical basó su ideología en las bases de pensamiento que Roman Dmowski dio a la nueva generación" . Al mismo tiempo, sin embargo, llamaron la atención sobre la obsolescencia de las antiguas divisiones. "Todas las antiguas divisiones [...] son irrelevantes y perjudiciales" , proclamaron los falangistas, y "Sztafeta" se hizo eco de ellos: "Es hora [...] de terminar con las viejas [...] disputas partidarias y las puntuaciones obsoletas" . Los nacional-radicales escribieron con desagrado sobre la falta de un programa en ambos bandos: "El recuerdo más fuerte de los nacionaldemócratas es la lucha contra el Sanation, por el Sanation, la lucha contra el Endecja. En esta lucha, ambos grupos encuentran el sentido de su existencia". Mientras tanto, "el concepto de derecha e izquierda está anticuado y no se corresponde con las fuerzas reales que luchan por la imagen de Polonia: el nacionalismo y el frente popular". Esto llevó a los activistas a conclusiones que en ocasiones eran francamente chocantes: se dice que Wojciech Zaleski dijo en privado sobre Dmowski y Piłsudski: "Sería mejor para Polonia que ambos viejos señores murieran". [16]
A la hora de buscar fuentes de inspiración para el radicalismo nacional, no se pueden pasar por alto los movimientos fascistas extranjeros. En aquella época, los radicales nacionales eran vistos en general como la versión polaca del fascismo. No sólo lo pensaban así sus oponentes de izquierdas. Jan Rembieliński escribió que “la ONR empezó de una manera completamente fascista: jóvenes con camisas claras, levantando las manos en señal de saludo”. Según Zygmunt Wojciechowski, el programa de la ONR “se formuló […] con la indudable influencia de las doctrinas económicas hitlerianas”. Jerzy Drobnik recordó que en mayo de 1934 Mosdorf y Rossmann le pidieron que les proporcionara literatura política nazi.
Mientras que Krystyna Rogaczewska ve en el nacional-radicalismo "vínculos evidentes con el nacionalsocialismo", Jan Józef Lipski tuvo que admitir que "la apología incondicional del hitlerismo es casi inexistente". Es fácil encontrar ejemplos tanto de crítica como de entusiasmo por el fascismo en el periodismo nacional-radical. Los nacional-radicales estaban claramente fascinados por el fascismo italiano y el nazismo alemán y otros movimientos relacionados, observándolos con admiración celosa. La fascinación se veía en la adopción de formas externas: uniformes, saludos, simbolismo estilizado. Kajetan H. Stolarski escribió en el poema Marcha de los jóvenes: "Levantaremos nuestra mano derecha, saludando a la Espada de Chrobry - ¡nuestra señal victoriosa!" . En ambas ramas del movimiento nacional-radical se formularon opiniones positivas sobre el fascismo y el nazismo. En las páginas de "Jutro" se puede leer: "Hitler, con su trabajo valiente y consecuente, sacó a Alemania del caos [...] y la impulsó hacia un futuro mejor. Ninguna otra [...] persona de la época actual ha despertado tanta fe, devoción y entusiasmo en su nación". Los periodistas de "Jutro" se hicieron eco de las palabras de los periodistas de "Falanga": "Es indudable que el nacionalsocialismo hizo renacer a Alemania, que sanó su vida social, económica y política".
El partido estaba influenciado por las ideas del fascismo italiano . [17] Rechazaba la democracia parlamentaria y pedía la construcción de un "estado nacional", basado en los principios de jerarquía, liderazgo unipersonal y eliminación de las minorías nacionales de la vida pública. [18]
El RNR "Falanga" se formó en la primavera de 1935 tras una escisión de los miembros del Campo Nacional Radical recluido en el campo de detención Bereza Kartuska . Adoptó el nombre de Oboz Narodowo-Radykalny (Campamento Nacional Radical) y pronto pasó a ser conocido como Falanga , por el título de su revista (el grupo rival pronto también llevaría el nombre de su propia revista, por lo que pasó a ser conocido como Campo Nacional Radical "ABC"). [19]
"Falanga" era más numerosa que sus rivales "ABC". En 1937 tenía 5.000 miembros. En cuanto a su composición social, era, en palabras del propio Bolesław Piasecki, "una organización de estudiantes y lumpenproletariado ". Los principales activistas de Falanga fueron, además de B. Piasecki, Stanisław Cimoszyński, Zygmunt Dziarmaga, Wojciech Kwasieborski, Tadeusz Lipkowski, Adolf J. Reutt, Marian Reutt, Witold Rościszewski, Witold Staniszkis, Olgierd Szpakowski, Bolesław Świderski, Andrzej Świetlicki , Wojciech Wasiutyński . El órgano teórico central de la RNR fue "Ruch Młodych" (1935-1938), y más tarde "Przełom" (1938-1939), la revista de agitación "Falanga". [20] Fuera de Varsovia, la Falanga ganó cierta influencia en Podlasie, Polesie, Silesia, Kielce, Poznań, Cracovia, Lwów, Wilno, Gdynia, Łódz, Częstochowa, Zamość, Łuck, Kalisz y Równe. El movimiento, debido a las condiciones conspirativas de sus actividades, tomó la forma de una red de organizaciones regionales y de campo, que incluían: el Movimiento Nacional-Radical (por ejemplo, Białystok y Podhale), el Campamento del Movimiento Nacional-Radical Juvenil (Lwów, Wilno, Podlasie), Frente Falanga Polaca (Łódz), Frente de Ruptura Nacional (Poznań), "Kuźnica" (Silesia), Organización Nacional del Trabajo, Organización de Acción Cultural Polaca. [20]
La Falanga estaba dirigida por Bolesław Piasecki y abogaba por un « totalitarismo católico » inspirado en el falangismo español [ cita requerida ] . Sin embargo, aunque claramente derivaba del falangismo, se ha argumentado que su catolicismo era incluso más central que el del grupo español [21] y, de hecho, su declaración de que «Dios es la forma más alta del hombre» recordaba el fanatismo religioso de Corneliu Zelea Codreanu . [22] Se considera ampliamente que el grupo fue un movimiento fascista . [19] [23] [24] Duramente crítico del capitalismo y partidario de eliminar los derechos de ciudadanía de los judíos de Polonia [19], se presentó como la vanguardia de la oposición a Józef Piłsudski . [19]
La Falanga, que tenía su base principalmente en los campus universitarios, siguió una política de antisemitismo y, aunque tenía pocos miembros, [7] desde sus bases de poder en las escuelas intentó lanzar ataques contra estudiantes y empresas judías. [25] Los activistas de izquierda también formaban parte de esta actividad violenta. [19]
El grupo pronto fue objeto de escrutinio por parte del gobierno polaco. De hecho, a diferencia de movimientos similares en otros países europeos que celebraban concentraciones públicas con regularidad, la RNR "Falanga" sólo celebró dos reuniones de ese tipo, en 1934 y 1937, ambas rápidamente disueltas por la policía. [24]
Durante un tiempo, el movimiento se asoció con el Campo de Unidad Nacional ( en polaco : Obóz Zjednoczenia Narodowego , OZN ), ya que el coronel Adam Koc , impresionado por la organización de la RNR "Falanga", puso a Piasecki a cargo del grupo juvenil de la OZN. Koc pidió la creación de un estado de partido único y esperaba utilizar el movimiento juvenil para garantizarlo, aunque sus pronunciamientos molestaron a muchos moderados progubernamentales. Como tal, Koc fue removido del liderazgo de la OZN en 1938 y reemplazado por el general Stanisław Skwarczyński, quien rápidamente cortó cualquier vínculo con la RNR "Falanga". [26]
La organización se debilitó a partir del verano de 1938. Hubo varias razones. La creciente amenaza del Tercer Reich provocó un distanciamiento cada vez más generalizado de los modelos nazis con los que se asociaba Falanga. Un duro golpe fue la ruptura con la Sanación , mientras que el acercamiento anterior al régimen había comprometido la idea de la Ruptura Nacional a los ojos de muchos partidarios. Finalmente, el egocentrismo de Piasecki resultó ser un factor importante. Aunque esto pueda parecer una psicologización excesiva, muestra la incompatibilidad de la idea de liderazgo con las condiciones polacas: los "soldados de la Ruptura" se rebelaron contra el hecho de verse reducidos al papel de instrumentos impotentes. Como resultado, tras la escisión de la OZN , Włodzimierz Pietrzak, Marian Reutt, Kazimierz Hałaburda y Władysław Hackiewicz permanecieron en el poder, mientras que Wojciech Wasiutyński, Bolesław Świderski, Witold Staniszkis y Stanisław Cimoszyński fundaron en enero de 1939 el periódico disidente "Wielka Polska". La arrogante declaración sobre el boicot a las elecciones al Sejm de 1938 enmascaró la debilidad de la organización: allí donde se presentó a las elecciones, fue derrotada (como en las elecciones locales de Łódź, donde obtuvo sólo 333 votos). La desintegración de las organizaciones locales fue avanzando, lo que fue reconocido en el Comunicado Interno del Departamento de Acción Ideológica, en el que se escribía que la RNR "se encuentra en una situación excepcionalmente difícil". Según W. Wasiutyński: “Cuando estalló la guerra, la organización de Piasecki prácticamente dejó de existir”. [27]
Como movimiento nacionalista polaco, la RNR "Falanga" se opuso a la ocupación alemana de Polonia después de la invasión de 1939, y por ello fue rápidamente absorbida por la Confederación de la Nación , un grupo dentro de la resistencia polaca que conservaba ciertas opiniones de extrema derecha . [19] La estructura militar de la Confederación de la Nación eran los Batallones de Cuadros de Ataque (UBK) , unidades partisanas que operaron entre 1942 y 1944 (desde 1943 como parte de las unidades del Ejército Nacional ).
Sin embargo, tras el establecimiento de un gobierno comunista en 1945, a Piasecki se le permitió dirigir la Asociación PAX ( en polaco : Stowarzyszenie PAX ), una organización supuestamente católica que en realidad era un grupo fachada de la NKVD que tenía como objetivo promover el nuevo régimen comunista entre los católicos de Polonia y, al mismo tiempo, alejarlos del Vaticano. [28]
El símbolo de la RNR fue inicialmente una espada negra que en apariencia hacía referencia a la Szczerbiec , pero sin cinta y levantada con la hoja hacia arriba. También se utilizaron brazaletes blancos con la palabra "Falanga" impresa en negro como insignia organizativa alternativa, usada por los distribuidores de la revista, generalmente miembros de la RNR. En 1937, apareció un nuevo diseño de insignia en forma de una imagen geométricamente simplificada de una mano con una espada colocada sobre un fondo verde. Este emblema se denominó "falanga"; estaba destinado a simbolizar la modernidad y la llegada de la "revolución nacional". También se desarrollaron logotipos para las organizaciones satélite de la RNR; la Organización Nacional del Trabajo, un pequeño sindicato de unos 5.000 trabajadores, utilizó un símbolo inspirado en la "falanga" de una mano que sostenía un martillo. A su vez, la Organización de Acción Cultural Polaca, que reunía a representantes del mundo más amplio de la cultura y el arte, utilizó una mano con un martillo basada en las iniciales de su nombre. No se sabe si los miembros de la RNR, además de los brazaletes con la "falanga", usaban otros distintivos organizativos: los documentos iconográficos confirman que entre ellos eran populares las espadas clásicas con fajín sin iniciales. Los falangistas también tenían sus propios uniformes: al principio vestían trajes según los diseños del OWP , con la diferencia de que llevaban brazaletes verdes con una imagen blanca de una mano simplificada con una espada en el antebrazo izquierdo. Sin embargo, con el tiempo, las camisas de color arena fueron reemplazadas por otras verdes para simbolizar la autosuficiencia, la radicalización de las actitudes y el deseo de poner en práctica el llamado Programa Verde elaborado por Piasecki . [29]
La segunda facción de la ONR, conocida como los rossmanistas o grupo "ABC", era una variante de la Organización Polaca (OP), de cuatro niveles, estrictamente clandestina. Entre sus líderes figuraban Henryk Rossman , Antoni Goerne, Mieczysław Harusewicz, Aleksander Heinrich, Jan Jodzewicz, Jan Korolec, Witold Kozłowski, Jerzy Kurcyusz, Wiktor Martini, Wincenty Mianowski, Witold Rościszewski, Tadeusz Salski, Włodzimierz Sylwestrowicz y Tadeusz Todtleben. La ONR clandestina funcionaba a través de células ("cinco") agrupadas según criterios territoriales (distritos, grupos provinciales) y ambientales (territorio de la juventud, médico, jurídico, obreros, comerciantes y artesanos, y otros). El frente legal del grupo eran sobre todo asociaciones académicas, registradas a partir de 1936 en distintas universidades: la Unión Nacional de la Juventud Radical Polaca en Varsovia, la Juventud Nacional-Radical en Poznań, la Unión de la Juventud Nacional Independiente en Vilna, así como el Círculo de Scouts de San Jorge, y el Club de Discusión Política JL Poplawski y el Club de Discusión H. Rossman, que se crearon en 1939 en Varsovia. La ONR ganó gran influencia en las corporaciones académicas de Varsovia y Poznań y en la Unión para el Avance de la Propiedad Polaca (la llamada Unión Polaca), que reunía a los círculos de comerciantes y artesanos para luchar contra la competencia judía. Sin embargo, fracasó el intento de ganarse a la comunidad obrera, realizado a través de la Unión Nacional-Radical Obrera. Mientras que el diario ABC fue, a partir del otoño de 1936, el principal tubo de propaganda de los rossmanistas , el órgano teórico siguió siendo el mensual "Nowy Ład". También se publicaron periódicos como "Alma Mater", "Goniec Warszawski", "Jutro" y la "Polska Narodowa" de Łowicz (anteriormente asociada al SN). Entre las publicaciones conspirativas se encontraban "Sztafeta", "Sztafeta Podlaska", "Bojowiec", "Miecz Wielkopolski" y "ONR-owiec". Krzysztof Kawęcki señala que la ONR "ABC" se desarrolló principalmente en Varsovia y Poznań. Marek Windyga llegó a decir que "la historia de la ONR en Varsovia es, en gran medida, la historia de toda la ONR". Sin embargo, las actividades de los rossmanistas también se notaron en Pomerania, Silesia, Podlasie (Lomza, Siedlce), Cracovia, Wilno, Łódz, Czestochowa, Lowicz, Plock, Lublin, Łuck y Równe - estos centros estuvieron representados en el congreso ONR "ABC" en Lwów a fines de enero de 1937. Los números del ONR "ABC" no eran grandes. En Varsovia, el número de rossmanistas se estimó en 150-500 personas, a nivel nacional en 2.000. [30]
Desorganizado por la represión y la escisión, el ONR "ABC" al principio llevó a cabo sus actividades con menos ímpetu que "Falanga". Además, la posición de los rossmanistas se vio debilitada por su actitud vacilante durante el bloqueo de la universidad en noviembre de 1936. Otro golpe al movimiento fue la muerte de Henryk Rossmann en febrero de 1937, seguida por la salida de Wojciech Zaleski y Jerzy Kurcyusz en el curso de la lucha por el liderazgo. Dentro de la organización, hubo discusiones continuas sobre tácticas entre los partidarios de la "marcha a través de las instituciones" a largo plazo (es decir, la infiltración del aparato estatal y las principales fuerzas políticas) y los entusiastas de la "revolución nacional" (Wiktor Martini, Otmar Wawrzkowicz). [31]
En un intento de resolver el impasse de 1937, el ONR "ABC" inició la formación de la Confederación Polaca, un movimiento con un programa vago y una estructura poco definida (el único órgano sería el Tribunal de Ciudadanos). El programa de la Confederación, abierto a todos los elementos nacional-católicos, atestiguaba el empobrecimiento de la ideología nacional-radical: se limitaba a vagas consignas como "el bien de la nación polaca", "ética cristiana" y "justicia social". El proyecto fracasó (en octubre de 1938, las autoridades disolvieron la Confederación debido al abandono de facto de sus actividades), al igual que el intento de legalizar el Partido Nacional-Radical que se hizo el año siguiente. Los representantes de la Confederación (editores de las revistas "Nowy Ład", "ABC", "Jutro") participaron sólo en un acuerdo vago de grupos jóvenes-nacionalistas, nacional- pilsudskiistas e imperialistas: el llamado Comité de Prensa Juvenil. [32]
El nuevo conflicto con el SN hizo imposible el acuerdo con este campo ideológicamente más cercano. Aunque se consideraba heredero de la herencia nacional-democrática, no tenía intención de ser su esclavo. Se lanzaron críticas implacables contra los "directores de los viejos partidos políticos", que obstaculizaban la unificación de la nación, la imposibilidad de programar la Democracia Nacional y sus tácticas de oposición estéril y, finalmente, la identificación de la nación con el Partido Nacional. Se creía que la búsqueda por parte del Partido de un "monopolio del nacionalismo" estaba llevando a divisiones en el campo nacional, una situación en la que "el nacionalista [...] clama que el ONR luchará en pie de igualdad con el comunismo". En noviembre de 1936, un editorial del ABC reprochaba a la dirección del Partido Nacional Democrático que «mientras los líderes del movimiento juvenil nacionalista estaban en Bereza, eran los hombres mayores los que disfrutaban de una feliz paz en sus retiros en casa», y anunciaba: «no tenemos intención alguna de pisar los pies de los jóvenes que han sido aturdidos por los hombres mayores». En la primavera de 1939, fracasó un intento de llegar a un acuerdo con la Juventud Panpolaca . Tanto el «veneno del odio senil» del SN como el «sátiro de la megalomanía juvenil» de los falangistas fueron objeto de críticas simétricas; la facción Nacional-Estatal (ZMN) fue igualmente negativa. [33]
Como resultado, la línea política de los rossmanistas oscilaba entre la oposición al Frente Morges y la Sanación . Así, por un lado, se buscaban contactos con el Partido Popular para crear un "amplio consenso nacional", mientras que, por otro lado, se mantenían negociaciones con las autoridades. Se dice que Rossman ya había buscado contactos con la Sanación durante su estancia en Bereza; las conversaciones con representantes del campo gobernante comenzaron en el otoño de 1936 y continuaron en la primavera de 1937. Fue el principal iniciador del encuentro del mariscal Śmigły-Rydz con la juventud nacional en el comercio "Arkonia" el 18 de mayo de 1937, pero no tuvo éxito. En ese momento, la concesión para organizar la ZMP fue obtenida por la Falanga. En otoño de 1937, Tadeusz Gluziński entregó a Adam Koc una carta en la que escribía: "Declaramos que en la represión de los factores del llamado Frente Popular, puede contar con nuestra plena cooperación dentro de los límites de nuestras capacidades técnicas y propagandísticas, e independientemente de la actitud táctica de otras agrupaciones nacionales". Sin embargo, los caminos del Partido Comunista Ruso y del Partido Sanador se separaron. Si a principios de noviembre de 1937 los publicistas de "ONR-owiec" creían que la facción de Koc gravitaba hacia el nacionalismo, sólo dos semanas después condenaron a Koc (como "hombre de partido"), al ZMP ("símbolo de pérfidas maniobras") y al OZN ("intentos de salvar al Partido Sanador"). Después de la ruptura del OZN con la Falanga, el Partido Sanador resurgió la idea del compromiso con el Partido Sanador, como lo documentan una serie de gestos, como el folleto conciliador "¡En vista de los acontecimientos de Wilno!" o el apoyo gubernamental durante las crisis de Lituania y Checoslovaquia . En 1938, los líderes del grupo (Alexander Heinrich, Jan Jodzewicz y Jerzy Kurcyusz) visitaron al mariscal Śmigły-Rydz. En junio del año siguiente, J. Jodzewicz le hizo una oferta de cooperación con el gobierno sin condiciones previas. [34]
El ONR "ABC" no boicoteó las elecciones locales de 1938-1939. En Varsovia, el grupo comenzó como el Comité Radical Nacional para la Desjudaización de Varsovia, obteniendo el 8,5% de los votos y 5 escaños (frente a los 8 escaños del SN ). En Poznań, el Comité Electoral Nacional Radical presentó un candidato en un solo distrito ( Stanisław Kasznica ), que recibió 457 votos; en Wielkopolska, el ONR obtuvo 2 escaños. En total, las listas del ONR obtuvieron el 1,2% de los votos. También obtuvo un representante parlamentario no oficial: el diputado Franciszek Stoch. Sin embargo, a partir de marzo de 1939, el ONR "ABC" notó un declive en su actividad. [35]
La Organización Polaca (OP) era una organización interna secreta del Campo Nacional-Radical, fundada en abril de 1934; estaba formada por varios niveles de iniciación dispuestos jerárquicamente, empezando por el más bajo, y eran los siguientes:
El nivel más bajo, el "S" (sección), luego el "C" (Czarniecki), el "Z" (Zakon Narodowy) estaban dirigidos por el Comité Ejecutivo (presidente W. Martini); la autoridad más alta del PO era el nivel "A" (Comité Político) de tres personas, cuya composición no se reveló.
La estructura dualista - una organización polaca estrictamente conspirativa, jerárquica y actividades abiertas (editoriales de revistas, como "ABC", participación en asociaciones legales) - resultó útil después de la derrota de septiembre . La dirección del OP elaboró rápidamente un plan para el trabajo político y militar en la clandestinidad. El más importante fue la decisión tomada el 14 de octubre de 1939 de formar la Organización Militar Unión Lagarto , encabezada por Władysław Marcinkowski "Jaxa". [36] Se hicieron esfuerzos para reclutar oficiales que se habían mostrado reacios a unirse a la Sanación antes de 1939. La autoridad política y de mando sobre la ZJ fue realizada por el Grupo Szaniec . [37] Durante la conspiración, se reestructuró la composición del OP; presidentes sucesivos del Comité Ejecutivo: S. Nowicki, T. Salski; presidentes del Comité Político: W. Brodowski, Stanisław Kasznica , K. Romer, B. Sobocinski; El OP estaba subordinado a organizaciones externas, entre ellas la Organización Militar Unión Lagarto y las organizaciones medioambientales de las Fuerzas Armadas Nacionales (NSZ) : "Crew" (trabajadores), Unión de Activistas del Pueblo ("Zydel"), Unión de Abogados Polacos, Unión de Reconstrucción de la Ley, Juventud de la Gran Polonia, Wiara i Wola (mujeres); entre 1942 y 1944 los miembros del Comité Ejecutivo del OP, como representantes de ONR, eran miembros del Presidium del Consejo Político Nacional Provisional; entre 1945 y 1947 el OP se disolvió por arrestos y cesó sus actividades. [38]
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