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La capital del león, Mathura

El capitel de león de Mathura es un capitel de arenisca indoescita (una parte de un pilar) de Mathura en el norte de la India, que data de la primera década del siglo I d. C. (1-10 d. C.). [1] Fue consagrado bajo el gobierno de Rajuvula , uno de los sátrapas del norte de la región de Mathura .

El capitel fue desenterrado en el túmulo Saptarishi de Mathura por Bhagwan Lal Indraji en 1869. [2] Está cubierto con inscripciones Prakrit en la escritura kharoshthi del noroeste de la India . [3] El capitel se hizo con motivo del funeral del "ilustre rey Muki y su caballo " (se ha conjeturado que Muki era Maues ).

El capitel describe, entre otras donaciones, el regalo de una estupa con una reliquia de Buda , por parte de la reina Ayasia , la "reina principal del gobernante indoescita de Mathura , el sátrapa Rajuvula ". El capitel del león de Mathura, un capitel de arenisca indoescita de Mathura en la India central, y que data del siglo I d. C., describe en kharoshthi el regalo de una estupa con una reliquia de Buda, por parte de la reina Nadasi Kasa , "la esposa de Rajuvula" e "hija de Aiyasi Kamuia", que es mencionada como la "hija de Kharahostes ". El capitel del león también menciona la genealogía de varios sátrapas indoescitas de Mathura. Menciona a Sodasa , hijo de Rajuvula, que lo sucedió y también hizo de Mathura su capital.

El capitel también muestra en su centro un símbolo budista triratana , lo que confirma aún más la participación de los gobernantes indoescitas con el budismo.

La inscripción indica el apoyo del Sarvastivadin contra los Mahasamghikas . [4]

Se exhibe en la sección del Sur de Asia de la Galería Sir Joseph Hotung para China y el Sur de Asia en el Museo Británico .

Lista de inscripciones

Símbolo budista de la triratana en el centro del capitel, sostenido por un árbol enroscado, posiblemente una variación del diseño del himno .
Inscripción de Kharoshthi en la base de la capital de Mathura.
Detalle de león en el capitel de Mathura. Museo Británico .
Disposición de las inscripciones del capitel del león de Mathura. [5]

En una transliteración latina de la escritura kharosthi simplificada, las inscripciones dicen: [6] [7] [8] [9] [10]

Interpretación

La estatua de Saptarishi Tila , que posiblemente representa a Kambojika, la reina principal de Mahakshatrapa Rajula. Se encuentra en el túmulo de Saptarishi, el mismo túmulo donde se encontró el capitel del león de Mathura. C.  Siglo I d. C. Otros ángulos.

Sten Konow , quien compiló una lista definitiva de inscripciones budistas indias, dijo: "Si tenemos en cuenta que mb se convierte en m, es decir, mm en el dialecto de Kharoshthi dhammapada, y que se usa para la o común en Sudasa en las Inscripciones del Capital del León, el Kamuia del Capital del León puede muy bien representar un Kambojika sánscrito... Solo añadiré que si Kharoshtha y su padre Arta eran Kambojas , lo mismo puede haber sido el caso con Moga, y entendemos por qué los Kambojas a veces se mencionan con los Sakas y Yavanas ". [11] Muchas de las lecturas de Konow, su secuencia de oraciones y algunas de las interpretaciones, particularmente la conexión con el rey Maues, necesitan ser cambiadas a la luz de una nueva lectura de H. Falk. [12]

Referencias

  1. ^ Salomon, Richard (julio de 1996). "Un relicario budista de plata con inscripciones de la época del rey Kharaosta y el príncipe Indravarman". Journal of the American Oriental Society . 116 (3): 442. doi :10.2307/605147. JSTOR  605147.
  2. ^ Jason Neelis (19 de noviembre de 2010). Transmisión budista temprana y redes comerciales: movilidad e intercambio dentro y fuera de las fronteras noroccidentales del sur de Asia. BRILL. p. 122. ISBN 978-90-04-18159-5.
  3. ^ "Capitel de pilar de arenisca roja". Museo Británico . Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2010. Consultado el 1 de agosto de 2010 .
  4. ^ Rosenfield, John M. (1967). El arte dinástico de los kushans . University of California Press. pág. 134.
  5. ^ Konow, Sten (1929). Inscripciones de Kharoshthi con excepción de las de Asoka. India. pág. 35.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  6. ^ "Lista de las inscripciones en el capitel del león de Mathura".
  7. ^ Jongeward, David; Errington, Elizabeth ; Salomon, Richard ; Baums, Stefan (2012). "Catálogo y texto revisado y traducciones del relicario de Gandhāran" (PDF) . Relicarios budistas de Gandhāran . Seattle: Proyecto de manuscritos budistas tempranos. pág. 219-222. ISBN 978-0-295-99236-5.
  8. ^ Albery, Henry (2020). Budismo y sociedad en el norte y noroeste de la India: siglo II a. C. – siglo III d. C. (PDF) . Múnich: Ludwig-Maximilians-Universität München. págs. 352–361.
  9. ^ Harmatta, János (1999). "Idiomas y escrituras en Greco-Bactria y los Reinos Saka". En Harmatta, János ; Puri, BN ; Etemadi, GF (eds.). Historia de las civilizaciones de Asia Central. vol. 2. Delhi: Editorial Motilal Banarsidass . pag. 409-416. ISBN 978-8-120-81408-0.
  10. ^ Thomas, FW (1907–1908). Hultzsch, E. ; Konow, Sten (eds.). Epigraphia Indica. Vol. 9. Calcuta: Oficina del Superintendente de Imprenta del Gobierno, India. págs. 135–147.
  11. ^ Sten Konow, Corpus Inscriptionum Indicarum , Vol II, Parte I, p. xxxvi, pág. 36
  12. ↑ Harry Falk, "Diez pensamientos sobre el relicario del capitel del león de Mathura". Bhandare, Shailendra y Sanjay Garg (eds.), "Felicitas: ensayos sobre numismática, epigrafía e historia en honor a Joe Cribb". Mumbai, págs. 121-141

Fuentes